佛国名传久，桑莲独擅声 泉州开元寺

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佛国名传久，桑莲独擅声——泉州开元寺探秘

泉州开元寺，作为一座历史悠久的佛教寺庙，自古以来便享有“佛国”之美誉，而其中的“桑莲”更是其独特的象征。这座寺庙不仅承载着深厚的文化底蕴，还见证了海上丝绸之路的繁荣与影响。

泉州开元寺始建于唐武则天垂拱二年（686年），后于唐玄宗开元二十六年（738年）诏令天下诸州各建一寺，以年号为名，遂称开元寺，迄今已有1300多年的历史。寺庙坐北朝南，建筑布局严谨，中轴线自南向北依次为照墙（紫云屏）、山门殿、拜亭及东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁等，形成了错落有致、气势恢宏的建筑群。

桑莲法界的由来

开元寺原是一片大桑园，传说中桑园里的桑树曾经开满了莲花，这一奇异景象被桑园主黄守恭视为吉兆，于是他将这片桑园施舍出来，由尊胜院匡扩大师主持修建了寺院。因此，开元寺被赋予了“桑莲法界”的雅称，大雄宝殿上方巨匾“桑莲法界”便是这一传说的见证。大雄宝殿后侧西边，至今仍保存着我国现存最古老的桑树——唐代古桑，它见证了开元寺的沧桑岁月。

建筑艺术的瑰宝

开元寺的建筑融合了多元文化精华，寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等，都体现了不同宗教文化的交流与融合。大雄宝殿作为中轴线上的主体建筑，面宽九间，进深六间，采用减柱法以增加建筑室内空间，形成了86根柱的“百柱殿”。大殿内的斗栱雕刻成二十四尊飞天乐伎，形象生动，艺术价值极高，是中国木构建筑中的罕见之作。

东西双塔的辉煌

在开元寺的拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构东西石塔，是我国现存最高的一对宋代石塔。东塔名“镇国塔”，西塔为“仁寿塔”，两塔造型和工艺作法相同，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。塔身外壁的80尊石刻造像，内容丰富，寓意深远，体现了佛教所弘扬的众生佛性平等理念。其中，西塔第四层雕刻的印度佛教男性观音菩萨、腰系《孔雀王咒》经书的猴行者等形象，更是体现了与外来宗教文化的交流融合。

丰富的文化内涵

开元寺不仅建筑宏伟，文化内涵也极为丰富。山门殿内石柱上篆刻的对联“此地古称佛国，满街都是圣人”，是我国大理学家朱熹所撰，弘一法师（李叔同）住锡泉州时重新题写，彰显了泉州作为“佛国”的深厚底蕴。甘露戒坛是古代佛教僧侣受戒的场所，全国佛教寺庙中唯有北京戒台寺、杭州昭庆寺和泉州开元寺尚保留着古戒坛的建筑规制。藏经阁内藏有宋元明版纸本经书、贝叶经、金刚经、血经等珍贵经书，佐证了开元寺的悠久历史。

结语

泉州开元寺以其悠久的历史、独特的建筑风格和丰富的文化内涵，成为了佛教文化的重要载体和泉州人民的骄傲。无论是对于佛教信徒还是对于普通游客来说，这里都是一个值得一游的文化圣地。在游览的过程中，我们不仅可以感受到佛教文化的博大精深，还可以领略到古代建筑艺术的独特魅力。