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趁墟的引证解释

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趁墟的引证解释是:⒈亦作“趁虚”。亦作“趂虚”。赶集。引唐柳宗元《柳州峒氓》诗:“青箬裹盐归峒客,緑荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐輳。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”。

趁墟的引证解释是:⒈亦作“趁虚”。亦作“趂虚”。赶集。引唐柳宗元《柳州峒氓》诗:“青箬裹盐归峒客,緑荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐輳。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”。 拼音是:chèn xū。 繁体是:趁墟。 结构是:趁(半包围结构)墟(左右结构)。 注音是:ㄔㄣˋㄒㄨ。 简体是:趁墟。

关于趁墟的词语

宗庙丘墟  趁势收篷  华屋秋墟  井管拘墟  趁风转篷  趁哄打劫  华屋丘墟  打铁趁热  趁风使柁  趁浪逐波  

关于趁墟的成语

趁风使柁  趁火打劫  趁势落篷  华屋秋墟  趁风转篷  趁浪逐波  

关于趁墟的诗词

《夔州竹枝歌·瘿妇趁墟城里来》  

趁墟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

趁墟趁墟,亦作“趁虚”或“趂虚”,即赶集之意,南方谓趁墟,北方谓赶集。唐柳宗元《柳州峒氓》诗:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐辏。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”综合释义:亦作“趁虚”。亦作“趂虚”。赶集。唐柳宗元《柳州峒氓》诗:“青箬裹盐归峒客,緑荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐輳。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”趁墟[chènxū]赶集。如:「天色微曦,便到市场趁墟去了。」唐.柳宗元〈柳州峒氓〉诗:「青箬里盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。」网友释义:【引证解释】亦作“趁虚”。亦作“趂虚”。赶集。唐柳宗元《柳州峒氓》诗:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐辏。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”汉语大词典:亦作“趁虚”。亦作“趁虚”。赶集。唐柳宗元《柳州峒氓》:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”宋钱易《南部新书》辛:“端州已南,三日一市,谓之趁虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二:“趁墟犹市井,收潦再耕桑。”清蒲松龄《聊斋志异·鸮鸟》:“周村为商贾所集,趁墟者车马辐辏。”杨干华《惊蛰雷》:“钱革借口学大寨,组织冲击队,不准人探亲,不准人趁墟。”国语辞典:赶集,如:「天色微曦,便到市场趁墟去了。」辞典修订版:赶集,如:「天色微曦,便到市场趁墟去了。」唐.柳宗元〈柳州峒氓〉诗:「青箬里盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。」

二、词语解释

1.亦作'趁虚'。亦作'趂虚'。2.赶集。基础解释:亦作/'趁虚/'。亦作/'趂虚/'。赶集。

关于趁墟的造句

1、“康熙乙亥间,周村商贾云集,趁墟者,车马辐辏”。  

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