维普资讯 http://www.cqvip.com 们全家有四个萨满。 关君泰当萨满,既不是“神抓的”,也不是“许愿的”,而是长辈选出来的。关玉林和老萨 满们一起商量后,决定推选作风正派、聪明伶俐、懂祭祀规章的人学习当萨满。当年三十七 岁的关君泰文化程度相对较高——初中毕业,家里有两个伯父是老萨满,所以他受到了推 举。关君泰回忆说,当时只集中学习了5天,但后来背祭文花了很长时间。经过十年努力, 关君泰学会了一道道复杂的祭祀程序,背下了满语神曲、神词,学会了祭祀时需要的杀猪、 卸猪的种种本领,现在成了祭祀活动中族人们的“主心骨”。2000年时,经过族人的推举, 他担任了族长。关姓家族的族长每年推举一次,他已连任4届了。 在这次祭祀活动中的“大萨满”,是关君泰的萨满“同学”关云泰。关云泰比关君 泰年长三岁,学习经历与他相仿。在祭祀活动的各个环节中,关云泰最为忙碌和紧张,比如 “祭祖”时要卸猪肉的大小件,他得在一旁指挥;“背灯祭”时由他负责张罗关灯事宜等等。 跳神时,他穿上一件蓝色的绸缎长衫;指挥活动时,就小心地把长衫脱下来,换上一件日常 穿的旧上衣或者一件褪了色的蓝大褂,忙前跑后。 该村原小学校长关家凯先生告诉我们说,过去满族诸姓春秋两季均有萨满祭祀活动, 现在基本没有了。近年来少数地方虽然举行了萨满祭祀活动,但不完整,主要缘故是没有 了传人。关姓家族从十多年前开始培养新萨满,使我们看到这样原汁原味的萨满祭祀,使 祭祀活动传承下来。 拨开祭祀活动中一层层神秘的迷雾,我们仿佛看到了满族早期生活的历史,看到了中 国北方人类童年时代的一幕幕生活画面。 【责任编辑何晓芳】 《中国满族通论》简介 张佳生先生主蝙的《中国满族通论》最近由辽宁民族出版社出版。该书是一部满族历史与文化研究 的综合性著作,它以史料为基、以民族文化为本,以满族的发展为研究棱心,开创性地选取“垮民族”的学 术视角,将“族别文化”置身于“多元文化”的范畴内,从整体上审视满族的形成及其发展过程,分别对满 族政治、经济、军事、文学、艺术、民族、宗教、民俗、语言、文字、医学、民族交往等方面进行了系统而深入 的专述;介绍满族文化多方面成就的同时,将满族发展的脉络与轨迹清晰地呈现出来,具有全面、细致的 特点。对满族文化与历史各方面的成就给予了客观而科学的评价。同时,不乏对满族历史、文化、民族和 人物的评述,令人信服地肯定了它对整个中华民族文化的形成与发展过程中所起到的独特作用与贡献, 展现出“本民族文化”在发展过程中与其他民族文化影响与融合的内在逻辑,摆脱了以往民族文化研究 中“自我封闭”的孤独境地,在满学研究的系统性和完整性等方面均有所突破。 全书92万字,共21章,并配有160余幅精美的图片资料,结构严谨,语言精炼,其独到之处在于研 究视角选择独特,研究方法恰当、多样;部分领域在以往的满学研究中从未涉猎过,具有开拓性,是辽宁 省内十数位史学界和满学界专家,在吸收了以往满学研究的相关成果的基础上,历经十余载,心血凝聚 而成,反映了满学研究在深度和广度上取得的新进展,具有较高的学术价值和实用价值,是满学研究领 域的一项重大成果。 (舅军) 一98—