课程改革

谈三个问题：新课改的社会背景；新课改的基本思路；重点谈一下新课改的基本理念与策略。 一、新课改的社会背景

在这里我们谈四个基本特征。

我们概括出四个名词：全球化；信息时代；可持续发展；知识经济。 （一） 全球化

经济的发展使国家、地区，合组织的交往越来越频繁，任何一个国家不可能封闭起来，只能在这样一种信息技术渗透下交往空间相对狭小的地球村发展。这样一种全球化的时代背景对公民素质有什么要求：全球视野和国际视野。

这样，合作、交往、赞美、分享、沟通便成为现代公民的一些基本素质，只有如此，才能适应这一竞争日益激烈的全球化背景。

我们的基础教育适应吗？放在这样一个全球化、多元文化的背景下，我们的基础教育缺少这样一种开放的心态和视野。

eg：有人做的教材分析（24本语文），结论：学生通过语文教材对世界的认识是保守的、落后的。有反映西方，了解世界的篇目，但都是17到19世纪资本主义原始积累时的情况。

目前，资本主义世界课改，一个基本任务：国际理解教育，这是全球化背景下不得不采取的一个策略。我们是一个多民族国家，姑且不说理解世界，至少要了解我们自己56个民族的文化吧，但我们中小学的语文、历史、地理根本就没有涉及到。这与多元价值文化与世界发展的开放视野是不合拍的。 （二） 信息时代

20世纪70年代以后，以网络为代表的信息时代。

现在，信息的东西逐渐演变成一种生活要素，任何人，要生存，要发展，想离开信息技术是不可能的，这就要求每一名社会成员要有信息意识和相应的素养。信息是一种资源，一种价值，无处不在。

另一方面，要有起码的信息获取和处理能力。德国巴伐利亚州的初中课表，没有计算机类的信息课程。解释：在信息时代的背景下，信息素养不是通过开一门课，系统接受就能培养起来的，他们认为应把这种意识渗透到孩子的方方面面（学校、社会、家庭），变成一种生活方式。

不仅仅是用计算机上网就说明有信息意识与素质，它不仅是手段。以历史教学为例，我们的历史教学：历史事件的呈现，意义的告知。学近代史，除去历史事实后，剩下的是什么？只有满腔的仇恨。古代史呢？那是无比的自豪。没有厚重的历史感，没有反思意识，批判意识。

在信息时代我们究竟应该如何进行教育，课程改革：把信息意识渗透到学生的生活中去。

（三） 可持续发展（科学发展观）

经济的可持续发展，社会的可持续发展。归结：人的可持续发展。这样60年代朗格朗提出的终身教育在90年代又一次焕发活力，关注人的终身发展成为世界各国课改的共同价值追求，那么，可持续发展对社会个体有什么要求？

1、 可持续发展的愿望和能力——自主学习的愿望和能力

2、 自主思考并规划人生（中学），我们不希望看到10多年的教育培养出有知识，没能力，有能力，没思想，没个性的个体。

eg；法国高考的作文（2001），三选一，你会写吗？ 文科作文题：

1．“我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？ 2．能否说“所有的权利都伴随以暴力”？

3．试分析休谟论“‘结伴’是人类最强烈的愿望，而‘孤独’可能是最使人痛苦的惩罚。” 理科作文题：

1．能否将自由视为一种拒绝的权利？ 2．我们对现实的认识是否受科学知识的局限？

3．试分析卢梭论“人类的幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的欢乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”

经济社会科作文题：

1．什么是公众能承受的真理？

2．“给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？

3．试分析尼采“论罪行与犯罪”一文的哲学意义。作者在文中提出问题：在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？

我们的作文是抒情、审美、诗意的，而法国的作文题是理性。也许我们会觉得法国中学生面对如此沉重而深奥的哲学话题，未免活得太累。其实，哲学思考虽然费脑，但是也可以使法国人对人生采取超然的态度，在快节奏的现代都市生活中保持平和的心境。正如崇尚自由浪漫的巴黎人在谈论快乐时所言——能在生活中做一个重要人物固然是快乐的，但是更重要的是做一个快乐的人。胡适曾谈：初中生着重演讲，高中生则应该在辩论中提高智慧。 （四） 经济时代

生物，生命基因代码工程，美国占有90﹪以上，我们呢？1﹪。在知识经济下，一个国家要提高其综合国力、竞争力，必须关注每一位公民的创新品质与基本能力培养。而不是用标准答案规范学生的思维。

培根：知识就是力量。

究竟什么知识才有力量。答案：只有创新价值的知识和技术才是有力量的，我们传授的知识对孩子来说有价值吗？ 有价值，但不是最有价值的。正是在这一背景下《教育，财富蕴藏其中》，基础教育必须教给孩子通向生活的钥匙。在双基落实的基础上，着重培养以下5个方面的基本素养：

1、 健全的价值观

处理人与自然关系的价值观：传授知识的过程，让学生感悟尊重自然，保护环境。 处理人与他人、社会的价值观：合作、沟通、交往、分享，尊重人格、生命，承担责任。（2001年高考作文：诚信。思维与价值观、情感）

处理人与自我的价值观：认识自我，发现潜能，确立自信、自尊、自主。

在三者的基础上，处理人与文化的关系。我们传授知识没有上升到文化的高度。是作为产品，作为结果，作为工具的知识：数学作为工具，不谈数学文化；政治道德，作为规则。（为什么要采取民主集中制，如何演变而来）

我们的教育应引导我们的孩子思考文化问题，深层次的原因。

2、 健康、负责任的生活态度 曾谈到小学数学作业：

没有传递起码的责任感，教育过程中不仅关注知识，还要关注学生成长，关注其生活，使其形成对自己，对他人，对民族、自然负责任的生活方式、生活态度。

3、 具有创造意识和能力

一个国家的创造力是由人类文明和国家的社会、创新文化决定的。个人的创造力是由客观因素（人类文明的发展，教育科研，社会的文化，家庭社会环境）和个人因素（创造意识的主观性）共同决定的。

一只在鸡窝里长大的鹰，总以为自己是一只鸡，只要他愿意试一试翅膀，轻易地就能飞到天上去。——伊索寓言。所以教育改革，学生的创造意识的激发。

4、 具有参与社会实践的能力

把书本与实际运用结合起来，不是空洞的说教。

早在1916年，陶行知回国，全国调研《中国基础教育之病症》：一针见血，教育与社会生活相脱离，学生是书本的奴隶，鸟笼式的教育，教师是养鸟人，在鸟笼中放几根树枝，说是对鸟儿生命的关怀。陶说这是对鸟儿生命的调戏，要真正尊重他就打破鸟笼。

我们古代是有这种思想的。《论语》第一句“学而时习之，不亦乐乎”

5、 善于与他人共同生活

这是全球化的必然要求，学会交往，共同生活。科学技术发展，复杂问题，各领域专家的协作。学习过程也是，“独学而无友，则孤陋寡闻”。 二、基础教育课程改革的思路

（一）理论准备

1、国际比较研究：发达国家的举措与经验（美国、欧洲、日本）；发展中国家课改的经验（印度、巴西、泰国）

2、历史研究与现状调查：50年的成败的经验教训；调查现状，客观分析弊端；我国的国情。

3、充分认识新一轮课改的现实意义：把课改提高到中华民族复兴的高度上。 （二）工作思路

1996年筹划，99年正式启动（《面向21世纪教育振兴行动计划》），2001年9月开始试点，05年全面展开。

理论先导。先试点、后推广、先立后破。 （三）基础教育课程改革的目标重点 课本35页六点 三、新课改的理念与策略 （一）倡导新的课程观

1、生成的课程观

课程不仅是静止的、文本的教学内容及其进程安排，同时也是一个动态生成的过程，这样，教材也就只是师生间交流的话题、引子，而不是圣经。

2、整合的课程观

不再把课程看成一个以学科内容，不是知识系统把本位，而是一个情景问题下的多学科展开，当然很大程度上，他有一个中心。

这样教师也不再是完全意义上的科类教师，语文教师不仅会用语文处理问题，而且也会采用多学科，甚至综合的多重视角来处理问题。

3、实践课程观

不是间接经验的封闭的活动系统，而是开放的探究、体验、交往、活动，把知识学习和学生的经验、实践性学习结合起来。

20世纪70年代，课程观的重大转向：课程是学生在教师引导下所进行的一种反思性的、批判性、建构性实践活动，通过知识授受引导学生反思自然，反思社会，批判各种观念、生活方式，最后建构自己的意义、观念。教学的一个关键：间接经验（知识）如何进入学生的经验视野。

（二）树立全面的学生观，增强课程对学生的适应性

1、学生是文化遗产中的人

学生是民族国家的文化遗产。四大文明古国的印度，其课标：要使中小学生继承印度优秀

文化遗产，设法去更新创造新的文明。印度基本国情与我们差不多，但我们应忧虑的看到：印度在科技的许多方面，特别是信息技术方面走在我们前面。

学生是个人文化遗产的拥有者。他成长的过程是建立在对自然、社会、人生感悟认识基础上自我反思的过程，也就是引导学生自主建构自己的人生，而不是约束、告诉他。基于这样一种学生观，就要挖掘知识背后的文化品位、文化底蕴，理解文化背景，并分析民族文化劣根性的一面，这就必然反对把各门知识只作为产品、结果、工具来教。

2、学生是生活世界中的人，关系中的人

我们不能把学生与现实脱离，把其放在逻辑符号中（一个抽象的符号加工者），而是引导学生在知识学习的过程中来理解各种现实存在的人与自然、人与社会、人自身的各种冲突与矛盾。

只有把知识的学习与成长过程很好的结合起来，才能培养出有主见、有思想、有实践能力的人。

3、学生是时代中的人

科技、社会生活方式的变化，学生在时代面前有不同的需要，不同的时代特征下，我们看待学生的老办法还行得通吗？原先，20-30年会产生代沟，现在呢，可能3-5年就会出现（社会学家的研究），难怪我们中小学生给自己贴一标签“新人类”，他们有自己的语言系统，有自己对社会、对自然的表达方式。

那么，我们的老师，我们的班主任了解我们的学生吗，我们的课程教学是不是满足了学生的需要？我们的老师如果不了解学生，不是在学生年龄特征和时代特征的基础上展开教学，那是非常危险的。我们教师抱着书本在教，我们孩子只是轻点鼠标，获得的知识就是课堂的几倍、几十倍。所以研究学生的信息来源、生活方式、学生的时代需要，我们的教育教学才能有的放矢。

4、学生是世界背景中的人

没有一种从历史发展长河的角度来引导我们孩子认识世界，去认识各种冲突。新课程要求要有一种世界眼光，有意识的渗透这种多元文化的观念，国际理解的观念展开教育，这样在孩子身上才能体现出时代精神，才能引导学生形成对人类共同命运的关注。 （三）追求并实现全面的课程价值

1、从知识技能、过程方法、情感态度价值观方面设计和实现课程价值 课程标准

语文课程标准：能用普通话与人交谈。在交谈中能认真倾听，能领会要点，并能就不理解的地方向对方请教，就不同的意见与人交谈。

数学课程标准：通过统计家庭每天丢弃垃圾袋的数量，学生经历数据收集、处理、呈现的过程，体会塑料垃圾对人类生活可能产生的危害。

科学课程标准：了解人体各系统生理保健知识，形成健康的生活模式，提高戒除不良嗜好

和远离毒品的自觉性。

历史课程标准：收集过去的一些购物票证，如布票、粮票、油票、副食本等，以及现代报刊上的各种广告资料，感受计划经济向市场经济的转变。

课程标准不再是简单的知识点的陈述，强调过程及情意体验，数学不再是简单的符号运算过程。数学学习与生活相联系，通过生活来学数学，通过学数学来理解生活，这样的数学学习还会枯燥吗？

2、关注终身发展和实践能力的培养

在使学生获得终身发展必备的基础知识和基本技能的基础上，着重培养学生以下基本素质和能力：

（1）搜集和处理信息的能力（图书馆、网络、观察、调查、日常积累） （2）自主获取新知识的能力

作为新的书本知识，是不是都采取告知、传递的方式进行，从受教育者学生掌握知识的效果和深度来说，这显然不是最合理的方式，况且有些知识是没法传递的。教育心理研究发现：不同的教学方式产生的教学效率大不相同，学生对所教内容记住的平均率为：教师讲授：5﹪；学生阅读：10﹪；视听并用：20﹪；教师演示：30﹪；学生讨论：50﹪；学生实践：70﹪；学生教别人：95﹪。

新课程：体验、探究、自主的获取知识，并培养学生形成这些学习方式的意识和能力。 （3）培养分析、解决问题的能力

基于逻辑符号的问题解决（书面作业）和基于实际情况和工具利用的问题解决（缺乏） 学完物理电学，换不了灯泡/没有创造性思维，也就不可能创造性地解决问题。 （4）交流与合作能力 表达、沟通、赞美、分享等。

美国华盛顿州两个学区有个不成文的规定（传统），学区学生代表每年都访问白宫，干什么？一方面培养学生关系国家和社会的责任感；另一方面，交流合作能力，和国家最高部门打交道，当然也体现了国家领导人关心下一代，关心教育，有义务、有责任向最小的公民陈述治国的基本策略。

我们经常谈教育问题，首先不是一个教育问题，而是社会问题，然后才是一个教育问题，当然，作为一名教育者，我们应基于良心、责任在社会许可的范围内努力探究解决问题。

另外，还有几点在初中阶段比较突出的能力要求：探究精神与批判性思维；创新思维与实践能力；人生规划能力。这些能力都分解在各门课程标准里面，需要我们挖掘出来。 （四）回归生活、联系生活的课程与教学

1、关注课程教学与生活的联系

注重学生的生活经历、生活环境、生活方式，让学生感觉到学习这些东西能够运用，有收

获。

2、注重课程教学与社会发展现实的整合

地方教育部门要引导学校课程资源的开发，研究地方的文化传统，自然资源及社会问题，使教育教学在不同地区具有针对性，实践性。 （五）注重多元的学习方式

转变教学方式，使之适应信息社会的要求

1、由注重知识的接受性教学到注重综合能力的探究性教学

当然这里并不是否定知识授受，他有价值，但不是唯一有效的方式；并且探究型教学方式的采取要根据实际需要，并不是什么都采取探究的方式。

2、由单一的认知性教学到的体验性教学

教学，一种特殊的认识活动，不完全，情意呢？源于17世纪的夸美纽斯，教师的作用：知识的源泉；学生的脑袋：知识的水桶。

老校长经常谈：你要给学生一碗水啊，自己得先有一桶水。但仅仅如此是不够的，1997年法国教育大会，一位著名科学家在会上激烈的演讲：现在世界上没有什么能吓倒我们科学家，但是有一件事情是非常的困难：那就是如何让我们的教师闭上他的臭嘴。知识授受观念下，教师讲得太多了。

3、有机械的决定性教学到互动的交往性教学 教材——规定——教师——规定——学生 教材是例子，是师生间教学交往展开的平台或话题 4、由单向性教学活动到综合性教学活动

当然不是每节课都要有多种花样，多种活动，但对于一个单元等则应按照最优化原则综合性安排（讲授、体验、探究）

这就要求我们处理好几个转变： 1、教学观的转变

超越单一的认识论教学观。多年来，我们的教学又非常强烈的管理主义色彩，严格的计划、大纲，严格的执行教材，标准化的考试和统一的答案，缺少活力。教学不仅是认识活动，而且是一种情感意志活动，是一种文化生活

教学的反思性与主动建构。我们应把教学看成是以信息沟通交流为基础的反思性活动，引导学生反思自我，反思社会文化，把知识获取与意义生成结合起来；为什么又谈主动建构？因为思想观念、情感态度价值观，这些方面不是通过传授或告诉而建构起来的，这需要学生去经历、体验，去研究，去感悟才能形成。

2、确立整体的知识观

知识，哪些知识是可教的，哪些是不可教的；哪些是需要讲解的，哪些是需要训练的，哪

些知识的获取是更应关注过程的。不能不管，先讲了再说，这不行啊。对于程序性知识，必须得有实践环节的，不下水是学不会游泳的，小学生的查字典，中学的物理化学试验，你不让他做，即便学生经历了，也不会有太多兴奋，为什么，书上一清二楚，你都告诉他了。

另外，科学知识与人文知识如何相互渗透，书本知识如何联系学生的经验视野，以及规范知识如何在本土知识的基础上讲解等。

3、多元的学习活动方式

乐于探究（探究学习，反思与批判性思维）；主动参与（交往性学习和体验性学习）；勤于动手（实践性学习）。当然并不是每节课都要多种活动，而是根据需要，有目的的把接受学习与其他方式结合起来。

（六）课程权力的重新分配，课程资源的重新整合

1、三级管理

最大的问题：学校的课程开发能力，教师的课程开发意识。因为传统上没有 2、课程资源的重新整合

（1）超越单一的课程资源观。教材，圣经，教师不敢超越，学生不敢超越，忠实执行。其实，班级教学源于教堂。

新课程下，教材只是一个依据，一个话题，一个引子。时间管理上，一节课45分钟，国外呢，可能教室讲10分钟，剩下的时间，学生自己干去了。这需要我们学校制度文化的改革。

（2）各类课程资源的有效整合

校外课程资源，英国的教师可以到大英博物馆上课，德国的教师可以把学生带到科隆大教堂，我们的教师敢把学生带到操场上、社区上一堂课吗？不会影响成绩的，并且学生的收获一定远远超过课堂所得。

（七）评价项目多元与评价方式多样的评价体系

转变评价的功能，不仅是选拔、筛选，而是通过评价促进学生的发展，不能像我们以前一样，月考，张榜，甚至以此选座位。多元多样，不仅是学习成绩，还有别的方面；不只是教师的评价，还有学生自我的评价，学生间的评价，家长的评价。

当然我们谈多元评价也不是像有些学校做的那样，每次作业，教师评语，家长评语，自己评语，不厌其烦，而是根据实际需要。还有随着高中学分制改革，能不能像西方那样录取，这冒很大的风险，首先得保证学分的诚信及相应的制度，不能因此导致社会，影响社会公平。