第４９卷第５期 ２０１６年９月 江西师范大学学报（哲学社会科学版） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｊｉａｎｇｘｉ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉｌａ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｖｏ１．４９ Ｎｏ．５ Ｓｅｐ．２０１６ 西方教育领导理论的进展及其对中国的启示 肖敏慧， 黄崴 （中山大学政治与公共事务管理学院，广东广州５１０２７５） 摘要：进入２１世纪以来，西方国家涌现出一批新的教育领导理论。通过对近十几年的西方教育领导理论进 行总结梳理，本文着重介绍了以下五种理论：分散式教育领导理论、价值本位教育领导理论、社区营造教育领导 理论、社会公平教育领导理论以及跨文化、多元文化教育领导理论，并分析其主要特征以及对中国的启示。 关键词：教育领导；分权；社会公平；多元文化 中图分类号：Ｇ４０—０９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００—５７９（２０１６）０５—０１０５—０５ Ｔｈｅ Ｐｒｏｇｒｅｓｓｅｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｗｅｓｔｅｒｎ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ Ｔｈｅｏｒｉｅｓ ａｎｄ ｔｈｅ Ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ ｔｏ Ｃｈｉｎａ ＸＩＡＯ Ｍｉｎｈｕｉ，ＨＵＡＮＧ Ｗｅｉ （Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ，Ｓｕｎ Ｙａｔ一８ｅｌｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｇｕａｎｇｚｈｏｕ，Ｇｕａｎｇｄｏｎｇ ５ １０２７５，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ａ ｂａｔｃｈ ｏｆ ｎｅｗ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａ１ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｉｅｓ ｈａｖｅ ｓｐｒｕｎｇ ｕｐ ｉｎ Ｗｅｓｔｅｒｎ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ ２１ ｓｔ ｃｅｎｔｕｒｙ．Ｔｈｒｏｕｇｈ ｓｕｍｍａｒｉｚｉｎｇ ｔｈｅ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｉｅｓ ｉｎ ｔｈｅ ｒｅｃｅｎｔ ｔｅｎ ｙｅａｒｓ，ｔｈｅ ｐａｐｅｒ ｆｏｃｕｓｅｓ ｏｎ ｉｎｔｒｏｄｕｃｉｎｇ ｔｈｅ ｆｏｌｌｏｗｉｎｇ ｆｉｖｅ ｔｈｅｏｒｉｅｓ：ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｙ， ｖａｌｕｅ—ｂａｓｅｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｙ，ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｙ，ｓｏｃｉａｌ ｊｕｓｔｉｃｅ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏｒｙ ａｎｄ ｃｒｏｓｓ—ｃｕｈｕｒａｌ／ｍｕｌｔｉｃｕｌｔｕｒａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｔｈｅｏ— ｙｒ，ａｎｄ ａｎａｌｙｓｅｓ ｔｈｅｉｒ ｍａｉｎ ｆｅａｔｕｒｅｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ ｔｏ Ｃｈｉｎａ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ；ｄｅｃｅｎｔｒａｌｉｚａｔｉｏｎ；ｓｏｃｉａｌ ｊｕｓｔｉｃｅ；ｍｕｌｔｉ—ｃｕｌｔｕｒｅ 随着教育领导理论研究的不断深入，传统教育管理理论已淡出人们的视线，研究者开始探索建立新 的教育管理模式，即如何从“教育管理”向“教育领导”范式转变。一些适应时代发展的教育领导理论应 运而生 作者对近十几年来西方教育领导理论文献进行了整理，归纳出以下五种教育领导理论。 一、分散式教育领导（Ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ） 关于分散式教育领导理论，许多学者有不同的表述。美国西北大学教授斯普兰（Ｓｐｉｌｌａｎｅ）在２００４ 年指出分散式领导是研究领导力如何在一个由人和情境所组成的互动网络中分散以及如何在领导者和 下属中传播，强调领导力的分散与传播。 英国学者哈里斯（Ｈａｒｒｉｓ）认为分散式领导理论是一种观察、 分析、探讨领导实践的新概念透镜（ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌ ｌｅｎｓ）。他把分散式领导看成是发生在组织层面而不是个 体或小群体层面的活动，涉及到的并不是占据领导职位的单个或少数几人，而是整个组织群体。 澳大 收稿日期：２０１６—０３—２０ 作者简介：肖敏慧（１９８７一），女，江西赣州人，中山大学政治与公共事务管理学院博士研究生。研究方向为教育管理 与领导、教育法律与。 黄崴（１９６０一），男，河南信阳人，中山大学政治与公共事务管理学院博士研究生导师。研究方向为教育 管理与领导、教育与法律、教育理论与教师教育。 江西师范大学学报（哲学社会科学版） ２０１６年 利亚学者拉柯姆斯基（Ｌａｋｏｍｓｋｉ）认为，分散式领导是领导力的影响分布于组织关系的结构之中，以组织 中各种联合力量为表现形式。 ３ 从以上可以看出，分散式领导与其他领导方式的最大不同在于它是合 作行动，是一群人或团队行动所表现出来的特征。 分散式领导如今大量运用于教育管理尤其是学校管理实践工作中。首先，分散式领导理论为研究 学校日常领导实践是否有效提供了理论基础。其次，分散式领导有助于学校教学质量的改善和学生成 绩的提高，通过共同的文化产生凝聚力，促进学校的进步。再次，分散式领导考虑了学校领导者的工作 与他们所处的社会情境，有利于在学校组织内的成员之间建立彼此信任的平等合作关系，让教职工有一 定的决策权，并承担相应的责任，从而实现领导力的最佳效用。最后，实行分散式领导，有利于创造更和 谐的学校组织文化环境，更好地发挥学校成员在学校组织中的作用，促进学校工作效率的提高。斯普兰 等人的研究表明，分散式教育领导一般通过以下几种途径实现：第一，两个或两个以上的领导者协作完 成学校领导任务；第二，多个领导者各自工作完成学校共同的目标；第三，一个领导者的任务依靠多个下 属的相互协作，领导工作在多个领导者、教师和他们所处情境的相互作用中完成。 二、价值本位教育领导（Ｖａｌｕｅ—ｂａｓｅｄ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａ１ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ） 托尼・布什（Ｂｕｓｈ）在２０１０年为《教育管理与领导》期刊（《Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ＆ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ》）撰写的社论《精神领导》里指出，在２１世纪，学校领导在决策时应该增强道德方面的考虑。 他认为领导者的权威和影响都是从他的价值观、道德、信仰中衍生出来的。价值本位领导主要有三种类 型：道德领导、诚信领导、灵性领导。 （１）道德领导（Ｅｔｈｉｃａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ）。布朗和特瑞威诺（Ｂｒｏｗｎ＆Ｔｒｅｖｉｎｏ）认为，道德领导是领导者在 个人行为及人际关系的处理中表现出有恰当约束力的特征，并通过与追随者的双向沟通对此约束力进 行巩固。Ｌ６ 雷蒙德（Ｒａｙｍｏｎｄ）认为，道德领导从哲学、心理和法律的角度要求学校领导者从学生的最优 利益出发，有利于促进学生发展，实现教育的卓越目标；同时，道德领导理论对学校领导有以下四个方面 的要求：第一，尊重学校组织内所有社会成员；第二，包容学校中存在的不同观点和文化；第三，人人平 等；第四，公平地分配各类教学资源。 （２）真诚领导（Ａｕｔｈｅｎｔｉｃ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ）。斯塔瑞特（Ｓｔａｒｒａｔｔ）认为真诚领导是把领导者的人生经历、积 极心理能量、道德观念与组织气氛结合起来发挥积极作用的领导过程。他认为真诚领导在学校的应用 主要是在领导者和学生学习两方面建立起联系的一种微妙的心理活动；一个真诚的教育领导者应该通 过自身的领导行为在学校陶冶和维持一种促进真诚教学和学习的氛围。 贝格力（Ｂｅｇｌｅｙ）认为真诚领 导在教育管理中是一种专业有效、合乎道德、有意识的实践反思。无论如何，教育领导者们通过理解真 诚领导的意义，运用价值观的作用进行教育领导，从而使教育管理的目标更容易实现。【９ （３）灵性领导（Ｓｐｉｒｉｔｕａｌ ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ）。休士顿（Ｈｏｕｓｔｏｎ）和索克洛（Ｓｏｋｏｌｏｗ）认为灵性领导是在教育 领导中寻找灵性的成分，倡导教育领导者用意图、专注、感恩、开放和信任建立更有效的领导力。【】叫拉克 库克（Ｌｕｃｋｃｏｃｋ）认为灵性领导理论是研究教育领导者如何在真实世界中平衡与跟随者的关系，以及教 育领导者如何超越自身利益去追求最高价值水准的过程。ｕ 何丽君认为：“灵性领导抚慰跟随者的精神 世界，关爱跟随者的内心感受，宽容跟随者的个体差异，唤醒跟随者的内心体验，营造一种彼此关爱、共 享、尊重与认可的组织氛围，使人们之间产生归属感、信任感、满足感和主人翁意识，实现自我与组织的 融合，从而实现个体的成长与进步，实现个体内在心灵需求与工作意义的互动，最终转变成持久的组织 凝聚力。”［ ］ 三、社区营造教育领导（Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ Ｂｕｉｌｄｉｎｇ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ） 教育管理理论一直是以传统的组织与管理理论作为其理论基础。与以往的教育管理不同，社区营 造教育领导是指将学校转换为学习型社区，是一种领导权分享的新概念。莫非（Ｍｕｒｐｈｙ）认为教育领导 者需要将自己变为社区营造者来实现改进学校的目标。 教育管理者若想转变为社区营造教育领导者 就要从根本上转变思想与行为。在以往的概念中，教育管理者的主要任务是为学生设置一个高的学术 第５期 肖敏慧，等西方教育领导理论的进展及其对中国的启示 目标，然后积极地督促教师和学生一起实现此目标；学校行政权掌握在校长手中，校长追求的是教学效 率最大化。而社区营造教育领导则是强调赋予影响学校发展的教师、家长、学生、社区成员、教育行政管 理者等利益相关者权力，让他们在学校发展进程中都发挥作用。学校将不再是官僚的组织体系，更多时 候是一个具有协作关系的组织。教育领导过程由官僚自上而下的决策过程变为一个民主的、多方参与 的过程。¨ 所以，在社区营造教育领导中，校长是扮演策划者、组织者的角色，把一人或少数人决策转变 为众多利益相关者参与的教育决策。当学校成为了一个社区，所有利益相关者在决策过程中集思广益， 使决策反映多数人的意见，这样学校就营造成一个社区机构，教师、行政人员、学生、家长在合作的平台 上来影响学校教学和其他工作。根据兰伯特（Ｌａｍｂｅｒｔ）调查结论，社区营造教育领导的结果非常有建设 性，因为学校教育管理的目标都被利益相关人员所分享，许多人在教育领导决策中分享经验，大量增加 学校的教学创新。［ 社区营造教育领导要求校长转变官僚制思想的同时，更应在行动上提升其领导水平。林恩（Ｌｙｎｎ） 认为，教育领导者需要在以下几方面改变自己的行动：第一，授权。社区营造教育领导要求领导者权力 ‘被分享，所以学校决策过程由领导者的单独决策转变为学校所有成员参与的共同决策，营造每一个人都 能够自由表达意见的氛围，使决策更具有广泛代表性和专业性；第二，承诺。由于社区形成需要一定时 间和稳定的人群，频繁更换学校领导者或教师不利于学校社区的营造，所以教师、领导者与其他成员需 要与学校缔结一种为学校长期服务的契约；第三，建立新型的领导关系。社区营造教育领导使教育领导 者不再在管理金字塔的顶端，也成了以开放、沟通、分享、合作为基础的教育社区人际网中的一员，要致 力于发挥每一个社区成员在学校社区的作用；第四，适应新的角色。社区营造教育领导将教育管理者的 作用从决策人变成了决策促进人，在决策过程中担任向导；而教师在时间、资源分配上拥有了更多自主 权，从教学的主力变为教育的关键决策者。教育领导者和教师都要适应这种角色的转变；第五，创造一 种批判和探究的文化。教育领导者要在学校社区营造一种批判和探究的文化，鼓励教师和其他成员对 学校决策提出问题和反对意见，对于建设性意见给予奖励等。学校领导者对教师的支持与信任对学校 决策的风险分担、教学创新大有裨益；第六，获得和协调资源。学校社区的所有成员都要参与计划、协 调、获取、分配资源。只有所有成员都参与进来，资源才更有可能获得公平的分配，学校活动才有可能变 成全校的活动，教育行政效率才能够提高。¨６＿ 四、社会公平教育领导（Ｓｏｃｉａｌ Ｊｕｓｔｉｃｅ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ） 哥德法布（Ｇｏｌｄｆａｒｂ）和格林伯格（Ｇｒｅｅｎｂｅｒｇ）认为社会公平是通过价值多元化和挑战社会不公正， 保障所有社会成员享有基本，以及公平地受到社会对待与资源分配。¨ 博高奇（Ｂｏｇｏｔｃｈ）提出社会 公平不可能脱离教育而单独存在，这使社会公平成为教育管理的日常目标。【ｌ 西欧哈里斯（Ｔｈｅｏｈａｒｉｓ） 认为社会公平教育领导是指教育领导者在他们的教育主张和愿景中无关于种族、阶层、性别、残疾、性取 向和其他。他的理论核心是在学校等教育机构中消除边缘化。¨ 卡珀（Ｃａｐｐｅｒ）认为社会公平教育领导者应该满足以下几方面条件：１．深刻理解社会多样性，理解不 同种族，尊重不同文化；２．不忽略边缘化学生在情感和学术上的成就；３．加强以学生为中心的课程与教 学，让不同种族的学生能够体会到自己是教学和课程的中心；４．在学生的学业发展上体现对种族、阶层、 性别和残疾的平等意识；５．关注并解决每一位学生在走向成功中所面临的问题；６．寻找其他可以帮助边 缘化学生的管理者；７．看到一切可以反映公平的数据；８．营造教育社区和通过教育细分保障每一位学生 获得成功；９．使自己成为生活、社区和学校文化的结合体。 五、跨文化和多元文化教育领导（Ｃｒｏｓｓ—ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｎｄ Ｍｕｌｔｉ—ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｅｄｕ— ｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ） 随着全球经济一体化的加快，世界各国之间的教育交流越来越频繁，越来越多的人以各种形式到其 他国家进行访问、留学、研究等。各国教育机构中的非本国（非本民族）的学生、学者、教师以及其他工 作人员逐年增加。如果教育领导者在管理中忽略考虑文化背景的因素，往往会导致他们在进行管理时 江西师范大学学报（哲学社会科学版） 精疲力竭却找不出原因。 跨文化教育领导主要研究教育领导者如何在不同国别、语言、人种、文化、习 俗的人群中寻求平衡，来达到最好的管理效果。多元文化教育领导与跨文化教育领导是有区别的。跨 文化教育领导通常是管理和平衡不同国度与文化之间互动产生的结果，而多元文化教育领导主要指在 多民族国家中，教育领导者对各民族的人群，尤其是对少数民族或移民的学生、学者、教师以及其他 ］［＝作 人员进行管理时，保障他们享有平等的受教育与工作机会，并且教育领导者应理解其他民族独特的文化 与特点，使其享有应得的文化尊重。 西方社会呼吁文化多样性与包容性，所以跨文化与多元文化教育领导成为近年来教育领导研究的 热门问题。目前，西方学者从微观层面对多元文化和跨文化教育领导进行了非常细致的研究，研究已经 具体到了不同国别、民族、种族的研究，以及跨文化教育课程的设置，教育决策中如何考虑民族和种族问 题等等。 文化既是生活，也是生活的抽象，但它并不是现实本身，所以无论是跨文化教育领导还足多元文化 教育领导，都要求教育领导者在具体人物与具体背景中去思考如何处理教育管理中所涉及的文化问 题。＿２ 要使一个教育管理者成为文化导向的教育领导，首先他必须接受该区域内不同文化的一系列培 训，以提高教育管理水平。ｌ２３ 其次，作为教育领导者，他必须有一定的业务素养，在与不同文化背景的人 的交流中理解并融入其文化。 六、总结与启示 通过以上对西方教育领导理论的分析，本文认为进入新世纪以来，西方教育领导理论具有以下特 征：１．分权与民主。民主是人类社会最重要的价值之一，分权是实现民主的重要手段。近些年西方教育 领导理论更加凸显了这些特点。比如分散式领导强调“授权、民主、自立”， 其重点就在于权力的分散 与传播，这在本质上反映了分权的思想。社区营造教育领导理论也强调领导力的分享，在组织内营造民 主和谐的氛围，促进整个组织的发展。２．德性与诚信。教育领导理论发展的主流已经由过去的强调效 率向如今的强调和谐转变。西方教育主流理念除了强调学生的智力培养以外，还非常注重培养学生的 德性与诚信。美国学校的最高道德目标是使学习者成为知识社会中立足于道德之上的合格公民和劳动 者。西方教育领导理论强调德性、诚信，重视充分发挥教育领导者的作用。教育领导者作为学生、老师 的标杆，是德育工作的先行者，其在德性与诚信方面应发挥模范榜样的作用。３．公平与正义。尽管人类 已经建立了高度的物质文明，但是种族歧视、性别歧视、悬殊等社会问题在现今社会依然存在。社 会公平与正义是所有文明国家追求的目标。社会公平教育领导理论关注教育领域中的平等与公正问 题，倡导教育机构在运行中追求效率的同时，不能忽视边缘化群体的教育需求，实现公正与平等。４．多 元文化和价值观。随着全球化程度的不断加深，多元价值观与多元文化的碰撞越来越频繁。跨文化、多 元文化教育领导理论研究正是为了解决文化与价值观碰撞所产生的问题。众多学者提出了解决办法， 归根结底都是倡导教育领导者应该尊重和理解不同文化与价值观，以学生、教师等机构成员的发展为 本，并且应该拥有全球化的心态，对不同文化和价值观表现出适应性与灵活性。 西方国家对教育领导理论研究历来十分重视。相比之下，中国在教育领导方面的研究还比较薄弱。 作者认为，西方教育领导理论对我国教育领导者有以下重要启示：第一，我国教育领导者应摒弃传统的 官本位和等级观念，在组织内部实施一定的民主与分权，以组织成员的利益与建议作为决策的依据，营 造教育机构和谐的发展环境；第二，教育领导者应该注重自身的德性与诚信，在社会良心缺失的大环境 中，教育领导者更应关怀社会与国家，维护人类社会的基本价值；第三，教育领导者要以自身的实际行动 维护社会的公平与正义。教育领导者不应只将公平与正义停留在价值倡导层面，应将其融人现实工作 中，使教育机构不再是社会等级金字塔的复制品，实现其健康发展；第四，教育领导者应倡导多元文化与 价值观的和谐发展。我国是一个多民族国家，不同民族间的交流自古以来就非常频繁。此外，近年来国 际间的学术交流日益增多。因此，多元文化、跨文化教育领导必将成为我国教育领域所面临的重要挑 战。教育领导者在管理过程中必须尊重、理解不同文化的差异性，适应不同的民族文化。 第５期 肖敏慧，等西方教育领导理论的进展及其对中国的启示 １０９ 参考文献： ［１］Ｓｐｉｌｌａｎｅ Ｊ Ｐ，Ｈａｌｖｅｍｏｎ Ｒ，Ｄｉａｍｏｎｄ Ｊ Ｂ．Ｔｏｗａｒｄｓ ａ Ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ Ｐｒａｃｔｉｃｅ：Ａ Ｄｉｓｔｉｒｂｕｔｅｄ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｕｒｒｉｃｕｌｕｍ＆ ，２００４，（１）． ［２］Ｈａｒｒｉｓ Ａ．Ｄｉｓｔｉｒｂｕｔｅｄ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ａｎｄ Ｓｃｈｏｏｌ Ｉｍｐｒｏｖｅｍｅｎｔ Ｌｅａｄｉｎｇ ｏｒ Ｍｉｓｌｅａｄｉｎｇ？［Ｊ］．Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａ— ｔｉｏｎ＆Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ，２００４，（１）． ［３］Ｌａｋｏｍｓｋｉ，Ｇ．Ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ Ｌｅａｄｅｓｒｈｉｐ：Ａｎ Ｉｄｅａ Ｗｈｏｓｅ Ｔｉｍｅ Ｈａｓ Ｃｏｍｅ［Ｃ］．Ｂｉｒｍｉｎｇｈａｍ：Ｂｅｌｍａｓ Ｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅｓ ａｎｄ Ｓｅｍｉｎａｒｓ， ２００２． ［４］Ｓｐｉｌｌａｎｅ Ｊ Ｐ，Ｈａｌｖｅｍｏｎ Ｒ，Ｄｉａｍｏｎｄ Ｊ Ｂ．Ｔｏｗａｒｄｓ ａ ｈＴｅｏｒｙ ｏｆ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ Ｐｒａｃｔｉｃｅ：Ａ Ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ［Ｊ］．Ｊｏｕｒａｎｌ ｏｆ Ｃｕｒｒｉｃｕｌｕｍ Ｓｔｕｄｉｅｓ，２００４，（１）． ［５］Ｂｕｓｈ Ｔ．Ｓｐｉｉｒｔｕａｌ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ［Ｊ］．Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｍａｎａｇｅｅｍｎｔ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ＆Ｌｅａｄｅｓｒｈｉｐ，２０１０，（４）． ［６］Ｂｒｏｗｎ Ｍ Ｅ，Ｔｒｅｖｉｆｉｏ Ｌ Ｋ，Ｈａｒｒｉｓｏｎ Ｄ Ａ．Ｅｔｈｉｃａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ：Ａ Ｓｏｃｉｌａ Ｌｅａｒｎｉｎｇ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｆｏｒ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｎｄ Ｔｅｓｔｉｎｇ［Ｊ］．Ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎａｌ Ｂｅｈａｖｉｏｒ ａｎｄ Ｈｕｍａｎ Ｄｅｃｉｓｏｉｎ Ｐｒｏｃｅｓｓｅｓ，２００５，（２）． ［７］Ｃａｌａｂｒｅｓｅ，Ｒａｙｍｏｎｄ Ｌ．Ｔｈｅ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ Ａｓｓｉｇｎｍｅｎｔ：Ｃｒｅａｔｉｎｇ Ｃｈａｎｇｅ［Ｍ］．Ｂｏｓｔｏｎ：Ａｌｌｙｎ＆Ｂａｃｏｎ，Ａ Ｐｅａｒｓｏｎ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｃｏｍ— ｐａｎｙ，２００２． ［８］Ｓｔａｒｒａｔｔ Ｒ Ｊ．ＥｔｈｉｃａｌＬｅａｄｅｒｓｈｉｐ．［Ｍ］．Ｓａｎ Ｆｒａｎｃｉｓｃｏ：Ｊｏｓｓｅｙ—Ｂａｓｓ，２００４． ［９］Ｂｅｇｌｅｙ Ｐ Ｔ．Ｓｅｌｆ—ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ，Ｃａｐａｃｉｔｙ ｎａｄ Ｓｅｎｓｉｔｉｖｉｔｙ：Ｐｒｅｒｅｑｕｉｓｉｔｅｓ ｔｏ Ａｕｔｈｅｎｔｉｃ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ ｂｙ Ｓｃｈｏｏｌ Ｐｒｉｎｃｉｐａｌｓ．［Ｊ］．Ｊｏｕｒ－ ｎａｌ ＯｆＥｄｕｃａｔｏｉｎａｌ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｉｎ，２００６，（６）． ［１０］Ｈｏｕｓｔｏｎ Ｐ Ｄ，Ｓｏｋｏｌｏｗ Ｓ Ｌ．Ｔｈｅ Ｓｓｐｉｉｒｔｕａｌ Ｄｉｅｍｎｓｏｉｎ ｆｏＬｅａｄｅｒｓｈｉｐ：８ Ｋｅｙ Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ ｔｏ Ｌｅａｄｉｎｇ Ｍｏｒｅ Ｅｆｆｅｃｔｉｖｅｌｙ［Ｍ］．Ｃｏｒｗｉｎ： Ｃｏｒｗｉｎ Ｐｒｅｓｓ，２００６． ［１ １］Ｌｕｃｋｃｏｃｋ Ｔ．Ｓｐｉｒｉｔｅｄ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ａｎｄ ｔｈｅ Ｓｔｒｕｇｇｌｅ ｆｏｒ ｔｈｅ Ｓｏｕｌ ｏｆ Ｈｅａｄｔｅａｃｈｅｒｓ：Ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉａｔｉｎｇ ａｎｄ Ｂａｌａｎｃｉｎｇ Ｎｉｎｅ Ｔｙｐｅｓ ｏｆ Ｅｎｇａｇｅｍｅｎｔ［Ｊ］．Ｅｄｕｃａｔｏｉｎａｌ Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ＆Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ，２０１０，（４）． ［１２］何丽君．灵性领导一跟随者的精神家园［Ｊ］．领导科学，２０１０，（２）． ［１３］Ｍｕｒｐｈｙ Ｊ．Ｒｅｃｕｌｔｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｓｒｈｉｐ：Ｎｅｗ Ｂｌｕｅｐｒｉｎｔｓ［Ｊ］．Ｙｅａｒｂｏｏｋ ｏｆｔｈｅ Ｎａｔｉｏｎａｌ Ｓｏｃｉｅｔｙｆｏｒ ｅ Ｓｔｄｕｙ ｆｏＥｄｕｃａｔｉｏｎ，２００２，（１）． ［１４］Ｆｕｒｍａｎ Ｇ Ｃ，Ｓｔａｒｒａｔｔ Ｒ Ｊ．Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｆｏｒ Ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ ｉｎ Ｓｃｈｏｏｌｓ［Ｊ］．Ｙｅａｒｂｏｏｋ ｏｆｔｈｅ Ｎａｔｏｉａｎｌ Ｓｏｃｉｅｔｙｆｏｒ ｔｈｅ Ｓｔｄｕｙ ｆｏＥｄｕｃａｔｏｉｎ，２００２，（１）． ［１５］Ｌａｍｂｅｒｔ Ｌ．Ｔｈｅ Ｃｏａｓｔｒｕｃｔｉｖｉｓｔ ｅＬａｄｅｒ［Ｍ］．Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ：Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｐｒｅｓｓ，２００２． ［１６］Ｌｙｎｎ Ｈ．Ｄｏｙｌｅ．Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｆｏｒ Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ Ｂｕｉｌｄｉｎｇ：Ｃｈａｎｇｉｎｇ Ｈｏｗ Ｗｅ Ｔｈｉｎｋ ａｎｄ Ａｃｔ［Ｊ］．Ｔｈｅ Ｃｌｅａｒｉｎｇ Ｈｏｕｓｅ：Ａ Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｔｒａｔｅｇｉｅｓ，Ｉｓｓｕｅｓ ａｎｄ Ｉｄｅａｓ，２００４，（５）． ［１７］Ｇｏｌｄｆａｒｂ Ｋ Ｐ，Ｇｒｉｎｂｅｒｇ Ｊ．Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ｆｏｒ Ｓｏｃｉａｌ Ｊｕｓｔｉｃｅ：Ａｕｔｈｅｎｔｉｃ Ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｃａｓｅ ｏｆ ａ Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ Ｃｅｎｔｅｒ ｉｎ Ｃａｒａ－ ｅａｓ，Ｖｅｎｅｚｕｅｌａ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａ／ｏｆＳｃｈｏｏｌ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ，２００２，（２）． ［１８］Ｂｏｇｏｔｃｈ Ｉ Ｅ．Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ ａｎｄ Ｓｏｃｉｌａ Ｊｕｓｔｉｃｅ：Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｉｎｔｏ ｈＴｅｏｒｙ［Ｊ］．Ｊｏｕｒａｎｌ ｏｆＳｃｈｏｏｌ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ，２００２，（２）． ［１９］Ｔｈｅｏｈａｒｉｓ Ｇ．Ｓｏｃｉａｌ Ｊｕｓｔｉｃｅ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓ ａｎｄ Ｒｅｓｉｓｔａｎｃｅ：Ｔｏｗａｒｄ ａ Ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｓｏｃｉａｌ Ｊｕｓｔｉｃｅ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ［Ｊ］．Ｅｄｕｃａ— ｔｏｉｎａｌ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｉｎ Ｑｕａｒｔｅｒｌｙ，２００７，（２）． ［２０］Ｃａｐｐｅｒ，Ｃｏｌｌｅｅｎ Ａ．，Ｇｅｏｒｇｅ Ｔｈｅｏｈａｒｉｓ，ａｎｄ Ｊａｍｅｓ Ｓｅｂａｓｔｉａｎ．Ｔｏｗａｒｄ ａ Ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｆｏｒ Ｐｒｅｐａｒｉｎｇ Ｌｅａｄｅｒｓ ｆｏｒ Ｓｏｃｉａｌ Ｊｕｓｔｉｃｅ ［Ｊ］．Ｊｏｕｒａｎｌ ｏｆＥｄｕｃａｔｏｉｎａｌＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｉｎ，２００６，（４４）． ［２１］Ｄｉｍｍｏｃｋ Ｃ，Ｗａｌｋｅｒ Ａ．Ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ ａｎｄ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ ａｎｄ Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ：Ａ Ｃｒｏｓｓ—ｃｕｌ— ｔｕｒｌａ Ｍｏｄｅｌ［Ｊ］．ＳｃｈｏｏｌＬｅａｄｅｓｒｈｉｐ＆Ｍａｎａｇｅｅｍｎｔ，２０００，（２）． ［２２］Ｌｕｍｂｙ Ｊ，Ｆｏｓｋｅｔｔ Ｎ．Ｐｏｗｅｒ，Ｒｉｓｋ，ａｎｄ Ｕｔｉｌｉｔｙ．Ｉｎｔｅｒｐｒｅｔｉｎｇ ｔｈｅ Ｌａｎｄｓｃａｐｅ ｏｆ Ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｎ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌ Ｌｅａｄｅｒｓｈｉｐ［Ｊ］．Ｅｄｕｃａ— ｔｏｉｎａｌＡｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｉｎ Ｑｎａｎ￣ｒｔｙ，２０１１，（３）． ［２３］Ｉｎｔｅｒｎａｔｏｉｎａｌ Ｈａｎｄｂｏｏｋ ｏｎ ｔｅｈ Ｐｒｅｐａｒａｔｉｏｎ ａｎｄ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆＳｃｈｏｏｌ ｅＬａｄｅｒｓ［Ｍ］．Ｌｏｎｄｏｎ：Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ，２００８． ［２４］Ｈａｒｒｉｓ Ａ，ｅＬｉｔｈｗｏｏｄ Ｋ，Ｄａｙ Ｃ，ｅｔ １ａ．Ｄｉｓｔｉｒｂｕｔｅｄ ｅＬａｄｅｒｓｈｉｐ ｎａｄ Ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎａｌ Ｃｈａｎｇｅ：Ｒｅｖｉｅｗｉｎｇ ｔｈｅ Ｅｖｉｄｅｎｃｅ［Ｊ］．Ｊｏｕｒａｎｌ ｆｏＥｄｕｃａｔｏｉｎａｌ Ｃｈａｎｇｅ，２００７，（４）． （责任编辑：余小江）
