浅谈江南传统民居的继承与发扬
作者：潘可欣
来源：《中国住宅设施》 2018年第11期
摘 要:江南民居是中国传统民居建筑的重要组成部分,也是极具文化价值的一大区域特色。江南民居对中国建筑文化以及传统文化都有着重要意义。笔者经调查发现,现代江南传统民居保护不到位,失去了江南传统民居独特的韵味。那么我们该如何更好的传承和发扬江南传统民居这一文化瑰宝呢?笔者以杭州东梓关村以及乌镇古镇发展为例提出若干建议。
关键词:江南传统民居;传统文化;建筑文化;传承和发扬
引言
笔者生活在典型的江南水乡- - - - 嘉兴,这里还保留有大量具有特色的江南民居建筑群, 比如闻名与世的乌镇、西塘古镇等。随着时代的变迁, 经过了数轮的旧城改造, 这些古建筑不仅没有被淘汰, 反而日益焕发出新的生机和活力, 成为繁华都市中的人们寄托、安放灵魂的好去处。但是不容否认的是, 为了追求更大的土地经济价值, 越来越多遗留下来的传统民居被推土机无情地推倒, 江南建筑的韵味越来越少。城市里高层住宅一座座拔地而起, 三四层小洋楼代替了二层的木房子,“ 幽巷深处有人家” 的意境已经离我们越来越远了。本文将江南传统民居的特色进行提炼,阐明江南传统民居建筑文化价值的同时,以杭州东梓关村以及乌镇古镇发展为例,探索江南民居的传承发展中如何能留下“江南风情”。
1 江南传统民居介绍
江南地区自古以来,商业比较发达。江南地区优越的自然条件促进了当地经济的发展,良好的经济条件促进了江南市镇的发展。由于江南地区地势低平、河网密布, 水运比陆运更发达, 沿河地区便成为了货物集散地,随之产生了集市。南北朝到宋代, 中国政治经济中心开始南移, 江南地区引来了迅速发展。到了明清时期, 江南民居建筑达到了顶峰。水乡民居的特色开始慢慢形成。江南地区的房屋多是沿着河流建造, 择水而居, 缘河而建。 “小桥流水人家”也成了人们对于江南最初的印象。
江南地区为亚热带季风气候,四季分明,夏季炎热多雨,以东南风为主。为了适应当地的气候,建筑多为两层,一楼用于会客祭祀,二楼则用于生活起居,起到防潮的效果;建筑围合形成天井,用于采光、排水,下雨时,四周屋顶上的雨水向中心攒聚,汇入天井下方的水池中,这种结构方式,被当地人形象地称作“四水归堂” 。粉墙黛瓦、小桥流水,橹声欸乃、渔舟唱晚,配上河岸边烟柳掩映下清一色的民居,颇具韵味。漫长的历史文化积淀和特定的自然人文环境,形成了别具一格的江南传统民居特色。江南传统民居是中国古建筑史上一颗璀璨的明珠。
2 江南传统民居的特色
2.1 封火山墙
封火山墙是江南传统民居的一大特色。封火山墙两侧的山墙高于屋顶,是为了防止火灾发生时,火势进行蔓延。高低起伏, 错落有致的封火山墙, 勾勒出了属于江南地区独特的轮郭线。封火山墙按照造型分为马头墙和观音兜。马头墙因形状酷似马头而得名。马头墙的墙头阶梯状, 变化多样。马头墙有一阶、二阶、三阶、四阶之分, 也被称为一叠式、两叠式、三叠式、四叠式, 以三阶、四阶更为主。起伏的墙头打破了墙头呆板、静止的形象,因此江南民居有了动态的美感。观音兜则是在墙头盖瓦做背平面的形式,它外观酷似渔民捕鱼用的网兜,因此在民间有祈
福保佑风调雨顺的意思, 蕴含着当地居民的淳朴祝愿。可惜, 这类山墙在如今的江南地区已很难见到了。
2.2 屋顶
由于等级的,江南地区屋顶形式相比于皇家建筑,以悬山顶和硬山顶为主,显得更为简单素雅。屋顶的坡度较大, 适应当地潮湿多雨的气候。江南地区的园林建筑多是达官贵族所建造, 因而也是相当气派, 屋顶形式更为轻盈, 灵巧, 屋顶曲线优雅动人, 引人注目。同时古人在江南民居的“ 屋檐线” 以及“ 屋脊线” 上费了不少心思。在其上盖的瓦上有着各式各样的图案,代表着吉祥和祈福的美好愿望。
2.3 门、窗
江南民居的门、窗, 极其注重与周围环境的融合与衬托。如连通房屋不同区域的大门, 往往形状富于变化: 圆形庄严厚重、梅花形灵动雅致、瓷瓶形典雅清新…… 不同形状的门搭配不同的生活场所, 穿行其中, 往往给人“ 柳暗花明又一村” 之感, 颇具情趣。而窗, 作为用来打通人与自然的隔膜的构件, 江南人在其上花费的心思就更多了, 以苏州园林为例, 园林里的每扇窗都是一幅画, 不仅要注重“ 画框” 即窗框的样式, 还要使窗外的景色赏心悦目, 或竹影摇曳、或落英缤纷, 无不体现着充盈或是大胆留白的艺术视角。如图中苏州园林的著名景观“ 芭蕉映窗” 就是典型例证。
门窗形式的多样化一定程度上体现了江南地区人们的审美意识和文化情趣,表达了人们对于美好生活向往和追求。
2.4 合院
江南民居以建筑围合形成合院,江南民居的庭院层层递进,富有变化,小天井与大庭院相组合,引人入胜,同时提升了空间的秩序性。功能上,庭院满足了通风采光的需求,提供了人际交往的空间,同时人文上蕴含着“四世同堂” 的家族传统观念, 有着浓厚的宗族情怀。这也是江南地区多是宗祠祠堂的原因。江南地区祠堂一般采用严格的轴线对称布局, 院落空间由数进建筑构成, 等级分明, 功能明确。尊礼守礼有礼的观念直接反映在了建筑上。江南民居的迷人之处由此可见,不仅形式上变化多样,其中蕴含的文化价值更是引人着迷。
3 江南民居的传承与保护
江南地区,如今已很难体会到小桥流水人家的风味了。以笔者的家乡浙江嘉兴为例,许多小区被命名为“巴黎都市”、“ 罗马都市”“ 普罗旺斯” 等诸如此类的洋名, 人们太过崇尚异国风情, 对自己家乡传统风貌的继承和保护反而淡漠了, 这不禁引起了笔者的担忧。如何让江南传统民居重现活力? 不仅让本地人, 更让外来人感受到江南民居的魅力。那么我们可以做些什么呢?
杭州富阳东梓关村给了我们一个很好的答案。这个令人耳目一新的建筑群巧妙地提取了江南传统民居的典型元素, 它在色彩上采用江南传统民居的黑、白、灰三色搭配, 以白墙黛瓦为整体基调, 并且为每幢房屋配上了连续的不对称坡屋顶,作为对江南民居中曲线屋顶这一元素的解析。同时,它用现代手法对传统元素进行转换,以四户人家为一个单元, 通过矮墙的简单形体分离和屋顶的连续性, 为居民提供了公共社交场所, 这与江南传统民居的合院有着异曲同工之妙。不仅如此, 建筑群内的每一栋房屋都采用了传统的“ 乡野材料”, 墙面和檐口均按照传统样式仿制, 以达到原汁原味还原江南风韵的效果。屋顶上的每一片瓦当, 仿佛都在提醒着人们:长毋相忘。江南情, 不应也不会被人们遗忘。杭州东梓关村大胆而又成功的实践, 证明了江南传统民居的继承和发扬绝不是一句“空话”。
然而,传承发扬是一方面,合理开发和保护也是必不可少的。江南地区人口数量庞大、土地资源稀缺,水乡小镇在推土机的轰鸣声中被夷为平地的事情并不少见, 房屋毁于自然灾害、火灾的情况也时有发生, 珍贵的文化遗产正在我们身边悄然流失。面对这一严峻的现状, 我们在引起高度重视的同时, 应该采取实际的行动对其进行保护更新。在这一方面,古镇乌镇为我们树立了很好的榜样。
乌镇,这个世界互联网大会的常驻地,正吸引着越来越多人的眼球。乌镇在用自己的方式续写着江南的风情。漫步镇中, 你可以亲身体会这座经历过精心修复的小镇焕发的蓬勃生机, 江南韵味在乌镇显露无疑。那么乌镇到底是怎么让这江南风情重现生机的呢?首先乌镇在最大限度上保留乌镇水乡原始的建筑、街道、桥,采取“以旧修旧” 策略, 就是尽量在不改变其原貌的同时, 对其进行修复, 让一些保存良好的老建筑可以满足人们功能上的使用。乌镇在开发过程中, 还植入了商业旅游功能。商业旅游的开发成功除了经济上措施得当外, 乌镇保留了大量有着江南水乡特色的传统工艺制品, 民俗习惯等, 留住了“ 江南情”。乌镇成功的开发模式以及对于古代传统特色文化的态度是值得我们今后在面临遗留下来的江南传统民居保护开发中进行借鉴学习的。
结语
江南传统民居,是江南精神的外化,几千年来,饱经风霜却屹立不倒。它蕴含的各种元素,如马头墙、观音兜等,体现了古人的建筑智慧和审美意识;它的各个构件,无不展现着古人高超的建筑技艺。它粉墙黛瓦的倩影,为江南地区增添了无限的魅力与风姿, 成为了人们对江南的第一印象。不仅如此, 它还体现了吴越文化闲适、恬淡的生活态度和怡然自得的生活方式, 是慢生活的标志。无疑, 江南民居独树一帜、独领风骚, 早已升华成为了我国传统建筑文化的一部分。
但是现在人们对于江南传统民居的保护开发力度以及现代江南民居本土特色的体现还不够强烈。对杭州东梓关村和乌镇案例的学习借鉴后, 笔者认为对江南传统民居的继承和发扬应该做到, 一方面保护和更新遗留下来的古建筑群,让其焕发更加强大的生命力,另一方面新式现代江南民居建造过程中应该充分考虑到江南本土特色,积极运用江南本土特色元素。
