《伯牙绝弦》教案
教学目标：
1、准确流利地朗读课文，背诵课文。
2、借助注释读懂课文。
3、通过学文，体会伯牙为知音钟子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
教学重点：
1、指导学生准确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
教学难点：通过朗读，体会伯牙为知音钟子期破琴绝弦的情感。
教学过程：
词。
同学们积累的词语可真丰富。老师再送给大家几个这样的词。课件出示（PPT 1）：
清风徐徐 流水潺潺 白雪皑皑
雨雪霏霏 芳草萋萋 云雾蒙蒙
明月皎皎 波涛滚滚 雷声隆隆
炊烟袅袅 春雨绵绵 杨柳依依
自由读读，想想这些词都是描写什么的？（美丽的景物）齐读，把这些词印在脑子里。
平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有协助。
一、导读题
1、同学们，我们在五年级的时候学过一篇文言文，谁还记得是哪一篇？学习文言文你有哪些好的方法呢？ 老师把同学们的方法总结了一下。出示（PPT 2）我们一块来读一遍。
今天我们再来学习一篇文言文，题目叫《伯牙绝弦》。(板书课题，指导“弦”的读音和写法。) 齐读课题。
读了课题，你的脑子里产生了哪些小问号呢？
预设：(1)“绝”是什么意思？
谁知道？你是怎么知道的？
借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。你又是怎么理解“绝弦”的？那就意味着以后再也不弹琴了。
(2)为什么绝弦？
老师对这个问题也很感兴趣，把它也写在黑板上，能够吗？这节课我们就来探讨这个问题。
2、接下来我们要走进两千多年前的春秋时期，去理解两位古人。（PPT3）我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；旁边这位凝神听琴的是楚国的一个打柴的樵夫——钟子期（板书）。
下面就让我们走进他们之间荡气回肠的友情故事。
二、练读文
请同学们打开课本137页，自由读课文，争取读准确、读流利。
（PPT 4）谁能尝试着读一读？（师评：真让我惊奇，第一次读就读得这么通顺。）
文中有两个语气词（点击变色），我们一起读一遍——“哉”“兮”。
在读文言文的时候，语气词后面延长一下，拖个长音，颇有音乐美，自己试着读读引号里面的语句。指生读。（师评：读出了古文的韵味。）除了语气词的停顿，其他词句间的停顿也得注意。谁再来读？（指名读）你在用心体会停顿。一起再读课文，注意感受节奏。（PPT 5）
三、品读情。
俗话说，书读百遍，其义自见。请同学们用刚才我们交流的学习文言文的方法试着说说每句话的意思。开始吧，先自由说，然后同桌两个人交流。
通过交流你读懂了什么？
1、 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
同学们，文言文讲究文字表达精练，但是这篇短短77个字的文言文中，一个“善”字就出现了几次？（四次）前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”能够怎么说？
“善哉”是什么意思？（赞叹、表扬）用我们现在的话能够怎么赞叹？（妙极了！真好啊！了不起啊！）
伯牙擅长的是——，钟子期擅长的是——。谁能读出伯牙的善鼓、钟子期的善听？你认为他读得怎么样？（师相机评：你读好了两个善字；从你的读中我们感受到了他们卓越的音乐才华。）
2、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。（PPT6）
你很会利用注释，所以讲明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你仅仅把注释原封不动地套了进去，就显得有点呆板。其实你把注释的意思理解了，然后变成自己的话，自自然然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌两个人互相讲一讲。
（相机评：这位同学理解的真好，老师忍不住对你说“善哉”。）同学们，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，琴声悠不过起，他弹得忘情、投入，思绪飞向了那峨峨的泰山之颠。现在你们就是站在琴旁的子期，（面对同学）子期， 你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？（气势雄伟、高不可攀、挺拔险峻、高耸入云的泰山 ……）
同学们，古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。现在把你们想象到的、感受到的带到句子中，旁若无人地赞叹。大家读得真不错，敢站起来吟咏一下吗？
师相机评：① “峨峨”读得高昂、激越，读出了气势，这是你的赞叹。②强调了“五岳之尊的泰山”，而不是别的山。我们一起赞叹。 (生齐读)
伯牙拨弦再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，子期，此时你又好像看到了怎样的流水？
（广阔无边）于是，你脱口而出——（生读）
（浩瀚奔流）于是，你满心赞叹——（生读）
（一望无际）于是，你激情满怀——（生读）
伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不但仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？
是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”。（ PPT7）当伯牙鼓琴，志在清风——（生答：“善哉，徐徐兮若清风。……）
想想课前老师送给大家的叠词。
师相机评：学以致用，很好。
高山也罢，流水也罢，伯牙的琴，子期都能听懂……正所谓——（伯牙所念，钟子期必得之。）可见他们不是一般的朋友，而是——知音啊！（板书：知音）
什么叫知音？
还记得伯牙、子期是何许人吗？（PPT8 ）
俞伯牙 钟子期
衣着 衣着华贵，羽扇纶巾 青布包头，两截布衫
国籍 晋国 楚国
身份 上大夫 樵夫
当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问？
是呀，装扮天壤之别、国家距离遥远、身份相差甚远，是什么让他们走到了一起呢？
琴瑟相和，心心相惜。现在，男同学鼓琴，女同学听琴，让我们在一拨一应中感受这奇丽的境界。（男女生分角色读）
3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
同学们，短暂的相遇之后，伯牙、子期挥泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙不远万里赶到楚国，万万没想到传来的是子期因病去世的消息。满怀希望而来，等来的却是一块冰冷的墓碑，一抔无情的黄土，此时，伯牙是什么心情？一个词-----（悲痛欲绝、痛不欲生）
高山落寞，流水无语，流淌在伯牙心中的只有一段令人心痛的挽歌：（PPT9）——忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！生齐读。
面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙做了什么呢？（破琴绝弦）
伯牙是著名的大乐师，音乐是他的生命，琴是他的至爱，他为什么这么做？
是呀，知音不再，留琴何用？这样的知音哪里找，这样的友情哪里寻？谁来读最后一句？ （一生读）(师评：我感受到了悲痛欲绝 。)
“乃－破－琴－绝－弦，终身不复鼓”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读？指一生。(师评： 你是情到深处。)
同学们，你们听得见吗？子期，如今你一走，我之所念，无人能得。“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。”琴随你去，心随你碎呀，齐读—
所有的快乐都随着子期的离去而化为泡影！只留下一片无边无际的寂寞、孤独，绝望和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，我们再读——
伯牙为什么绝弦，你们现在明白了吗？
学问学问，就要边学边问。孩子们，当我们深深地读懂了伯牙的痛苦与绝望，你还有什么疑问吗？你想对伯牙说些什么？
四、诵读文
正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。下面，让我们跟随一曲《高山流水》，一起重温这穿越了千年的感动。（PPT 10）
五、巩固练习
学习了本课，老师相信你一定收获了很多，你想给自己设计一份什么作业来巩固所学内容呢？
