2020年高考名校模拟预测语文作文题及示例(五篇)

2019年高考名校模拟卷作文题及示例

1.阅读下面材料，按要求作文。

日前，贵州兴义民族师范学院的一则招聘启事，耿直地自我描述：“学校一般，交通一般，待遇一般。”接着笔锋一转，介绍了学校的优势：评职称容易、压力不大、牛肉便宜，等等。这则招聘启事被赞为“史上最真诚的高校招聘启事”。然而，该校宣传部负责人次日却对媒体表示，此招聘系一名雷姓院长发布，未经审核，学校正介入调查，进行约谈。随后，学院网站换上了范文式的新版招聘启事。

陶行知先生创办晓庄师范学校时，“征集一百万位同志，改造一百万个乡村”，并提出招生要求：“少爷、小姐、小名士、书呆子、文凭迷最好不要来。”彼时，街头巷尾，人们看着这份另类的招生广告，觉得特别新鲜、有趣。一时间，名师高徒纷至沓来，晓庄师范学校成为当时“教育界关注的中心”。 对此，你有什么看法？

要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭。

【答案】中国范的招聘就应该体现“活力”

一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢? 雷姓院长独特的招聘广告不就是显示出充足的活力和个性么，我们又为何要责之怪之呢。中国在文艺、气度、创新上历来就是不落入俗套的。

一.文艺

中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心;棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服;王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服;陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。 二.气度

孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处;唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的主权。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明主权的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和平的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。 三.创新

不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新;从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音! 【解析】

【详解】本题考查的是写作能力。这是一则材料作文，考生要注意首先要认真研读所给的材料，综合两则材料，学校的招聘和招生启事代表着学校形象，反映了学校教育的办学理念和治学态度，可结合社会现实谈自己的看法和认识。所以雷姓院长的招聘词就颇受非议。考生根据对以上材料的理解可以从如下两个角度进行立意：

1、从反面立意：大学应是最有思想、最有活力的地方，招聘启事不可过于僵硬，要鼓励创新，尊重和珍惜学校师生的思想活力，应对其“自由之思想、之人格”保持温情和敬意。

2、也可从正面侧面立意：认为应保持严谨治学态度、语言庄重真诚等等。

考生在立意精准后，在写作的时候要注意扣住对材料中心的理解，在行文过程中要时刻理解材料，提出观点后要充分结合现实进行充分论述，这样作文才能更符合考场作文的要求，这样作文才能升格。 【点睛】

材料作文的审题：

第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。

第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。

一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键点在于：此招聘系一名雷姓院长发布，未经审核，学校正介入调查，进行约谈。随后，学院网站换上了范文式的新版招聘启事。面对以上的事件，考生要有自己独到的认识和评价，在说理的时候要注意结合材料的同时，也要向社会更深层次去拓宽。这样才能符合材料作文的写作的要求。

2、阅读下面的材料，按要求作文。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——费孝通

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。——领袖

大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露信息；不少于800字。 【答案】

从汉字看文化的包容性

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种

“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？

【解析】

【详解】命题方式：任务驱动型作文

审题要点：任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词和材料的主旨进行立意。题目提出了明确的写作任务，即当今世界也有不赞同追求天下大同的人，写作时应该以这类人为对象，以说服或感染他们。抓住材料关键词：“大同”思想立意。 具体过程：

首先要理解所给的三则材料的意思和内涵。

1、“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的意思是：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。是一个宇宙大自然的法则，要实现社会和谐，就要提倡：万物并育而不相害,道并行而不相悖的包容精神与和合之道。同时也是一种哲学的相辅相成的辩证关系：就是说，各种物种共同存在而并不相互影响（危害），各种道理、道路共同存在而并不冲突。看似一种简单的相辅相成的统一关系，其实也是一种选择和竞争的辩证关系。

2、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的意思是：先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相

互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。“各美其美”，是说尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。

3、“文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。”对待文化差异，不应该是排斥，而应该是沟通，既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。面对文化的差异，我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在

弘扬中华民族文化时，也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，它们也是人类共同的文明成果。 【立意】

三则材料由古及今，虽然时代不同，但其核心都指向了“尊重差异与共同发展”这一问题，这个问题从大的方面可以谈国际关系中文明的交流与发展，求同存异是构建人类命运共同体的基本原则；也可以谈人与人相处中，求同存异、相互包容是和谐相处（大同）的基础；还可以纵向谈中国人对待多元文化“和而不同”的智慧。写作时要善于大处着眼，小处着笔，结合身边的事例或见闻表达观点。 【素材】

1.领袖对中华“和合”文明有精深独到的见解，他说：“这种‘贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同’的宽容品格，是我们民族所追求的一种文化理念。自然与社会的和谐，个体与群体的和谐，我们民族的理想正在于此，我们民族的凝聚力、创造力也正基于此，甚至还可以毫不夸张地说，我们中华民族传统文化的精神也正是在于这种伟大的和谐思想。”

2.《论语》中讲：君子和而不同。《中庸》中也讲到：万物并育而不相害，道并行而不相悖。

3.千百年来，研究莎士比亚的伟大着作的人不计其数；探究曹雪芹的巨着《红楼梦》的“红学”人士多不胜数；钻研模仿王羲之的书法的人数之不尽。他们的共同特点都是对各自研究的名人具有崇拜心理，他们花费几年甚至几十年的时间来研究，来探讨，可是能从中悟出自己的一套来的人又有多少呢？

4.鉴真六次东渡，他带去佛教经典以及建筑．雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了巨大的贡献。 【结构】

议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“‘和而不同’是中国人自古尊崇的处世之道”这一中心论点，先论述“如何正确看待不同民族之间的文化差异”，再论述“在处理不同文化之间的关系时，如何做到‘和而不同’”；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

如何正确看待不同民族之间的文化差异？由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。差异并不是差距，不同民族文化之间没有高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。每个民族文化都为世界文化的繁荣和人类的文明进步作出过贡献。文化的差异不是冲突的根源，差异是文化交流、借鉴、融合的起点。

如何做到“和而不同”？在处理不同文化之间的关系时坚持“和而不同”的原则，必须做到既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。 【点睛】

任务驱动型作文基本结构模式构建：“三部六向”模式。三部”就是文章的开头、主体和结尾三大部分，“六向”就是

在思考这三部分具体写什么内容时的六个思维趋向：明任务、论意义、挖根源、提办法、联现实、做结论。

开头部分具体写法：(1)用简洁的语言转述试题材料。(2)选好角度对所引材料做简单分析或提出观点或提出下文要探讨的问题(论题)。常见的写法：选好角度对所引材料做简单分析再提出自己的观点。对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释，但没有马上提出观点，只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定，以便下文的分析说理更有针对性主体部分：论意义(危害或好处)、挖根源、提办法。

具体写法：紧扣上文材料所提出的观点或问题进行多方位多层面的分析就事论事或材料的意义或事件的根源。分析说理的方式：综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辩证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分析。有时为了使分析更深入透彻或者为了使文章的内容更充实厚重也可以适当拓展联系现实或历史引述相关的典型事例或名言警句(经典论述)。结尾部分：联现实、做结论。具体写法：再次回到试题材料与自己的观点联系现实总结全文升华主旨；或倡议劝勉、呼吁号召。

3、阅读下面的材料，根据要求写作。

根据《咬文嚼字》编辑部公布，2018年有如下流行语：命运共同体、锦鲤、店小二、教科书式、官宣、退群、佛系、巨婴。

请你从中选出两到三个流行语，结合生活实际，写一篇文章，谈谈你的感受与思考。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不脱离材料的内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【答案】年度流行语的价值可在

自有互联网以来，年度流行语已经成为当代文化的新景观，其背后折射的大众心理和诉求，值得思索和回味。

年度流行语凝聚了时代的缩影。当今世界，各国相互依存、休戚与共。领袖 提出的“人类命运共同体”已引起各国关注，得到全球认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系的国际共识。“退群”本是源于微信群的网络用语，但随着全球单边主义、保护主义的抬头，美国接连退出一些国际协议或组织，被形象地称为“退群”，并广泛出现在新闻报道中。今年浙江等地提出“要努力做好店小二”，是指推进经济发展、为企业提供周到服务，“店小二”由此演化出新义。这几个流行语紧扣时代特征忠实记录了大时代的变化。

年度流行语记录了对社会的观察。“教科书式”，源自一段上海民警街头执法的视频，其中记录的执法程序和现场指令等都无可挑剔，具有教科书-样的规范性，承载了人们对社会治理体系和治理能力现代化的期待。信息爆炸时代，人们产生了信息焦虑，尤其是找不到有效信息的焦虑，有两组流行语与此有关。“官宣”，即“官方宣布”，把个人、机构等行为称为“官方”，有强调其权威性、可靠性的意味。与此同时，“确认过眼神”的流行，反映的是人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到确认“甄别”的心理。

年度流行语蕴含着对生活的体悟。曾经流行的“感觉身体被掏空”“葛优躺”等，都可以窥见一种“丧文化”的端倪，这次依然有所体现。“锦鲤”被认为是好运的象征，隐含着人们对美好生活的向往，也是对生活压力的一种表达释放。与此相关，“佛系”更为直接，它源于某种自嘲心态，是一种不可取的生活态度。“杠精”，是指不问、不求是非、为反对而反对的人。“巨婴”，则是指以自我为中心、缺乏规则意识、没有道德约束的人，这两个概念能够上榜，背后是人们对某些不理性行为的反思与批判。

从流行语中，我们可以研判时代走向、汲取成功力量。那些具有时代烙印的流行语固然宝贵，但是关注社会、关注个体

的流行语，也在等待我们进一步挖掘，去读懂大众心中所想，从中找到新的方向。

4、阅读下面文字，根据要求作文。

秩序是自由的第一条件。——黑格尔

天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该説巍然耸立。——领袖

综合上述材料，你有怎样的思考和感悟？以此写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题日自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【答案】自由与秩序

秩序，只有秩序才有自由。这世上从来没有绝对的自由，自由只存在于束缚之中，风筝飞得再高再远，也并不完全自由，如果没有一根线牵着它，它便会在这天地间随风飘荡，无所适从。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这话听起来非常自由，事实上无论是鸟还是鱼，他们的自由也都有底线，鸟必须约束自己，不可飞到海里去。鱼也一样，它只能在海里自由，一旦跳到陆上来，便不能生存。

在人们心里，美国是一个民主而且自由的国家，公民的权利能够得到最大的保护。比如支的使用。只要有持牌照就

能购买支和使用支，这是比中国自由。但美国因此每年都有大量的击案发生，人的生命的自由得不到保障;而在中国，公民不得私自持有支，这种让一部分人觉得很不自由，但结果是我们很少听到社会有什么校园击案发生，不自由的支管理让生命的自由存在得到保障。

庄子在《逍遥游》中曾写到鹏程万里，却仍需借助海运。相比与蜩与学鸠，鹏的视界无疑开阔许多，却仍有所束缚，“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”所以说，小到尘埃，大到鲲鹏，都无法达到绝对的自由。

那么，为什么做不到绝对自由呢？老子云“物极必反”，自由也是如此，过分的自由便与放纵无异。一个人如果没有了秩序的约束，想干什么就干什么，你可以随意进入别人的家，拿别人的东西，你可以随时插别人的队……这是一个人的自由，却侵犯了更多人的自由。完全的自由不仅不可能，还会造成完全失去自由这样的情况，因此，人们决定舍弃一部分自由，从而保证绝大多数人都能够实现一定的自由，而又不妨碍他人实现一定的自由。

秩序，便是人类文明的产物，秩序的存在，了自由，却也保障了自由。自由离了秩序无法存活，同样，脱离了秩序的自由也无法存活。秩序虽然是用来保护自由的，但过分的秩序也会摧残自由，试想一下，身边全都是苛条律令，喝杯水，上个厕所也要严格按照法律条约，处处受束缚，谁受得了？

中国很多朝代，为了加强集权，都立有不少的律法，但当秩序到达一定程度后，再往上走，便容易激起民怨，导致社会动荡，这样的秩序，也便失去了它本来的意义。

自由和秩序是相辅相成的关系，天下不可能有绝对的自由，也不会有绝对的秩序。 【解析】

【详解】该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。

本次提供的材料是三则材料，分别是三位人物的中名言。第一句是黑格尔的话“秩序是自由的第一条件”，谈论秩序与自由的关系。秩序是自由的第一条件，表明自由的前提是秩

序，在秩序前提才能谈自由。由此可以立意：没有绝对的自由，自由是相对的，当然也可以从辩证的角度分析这二者的关系。第一，自由的实现有赖于秩序的建立；

第二，秩序的形成取决于自由被规范的程度；自由与秩序的辩证关系深刻地揭示出法律权利和法律义务关系的本质。第二条是张居正的话“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”，意思是天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行。可以立意：有法必依，执法必严。

第三条是领袖的话“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”，这句话是谈论当人们物质生活丰富，物质文明建设取得成效取得进步时，精神文明建设要同步跟上。要两手抓。可以立意为：物质文明和精神文明建设要共同进步，要两手抓住。其他立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。

分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。比如，假如以领袖的话为

立意构思作文，写议论文，则可以这样写：开头引用领袖的话，然后分析亮出观点，物质文明和精神文明要共同提高，共同进步。接着再联系现实生活中，人们过度追求物质生活，而忽视了精神文明生活。举例说明普遍现象。然后分析追求物质生活本没有错，但过度就不好了，尤其是物质生活水平提高的同时，精神文明不但跟不上，反而比以前更加退步，举例说明。然后分析这样的危害，会产生的严重后果。继而提出可行性建议，如何才能物质文明和精神文明两手抓，共同提高，共同进步。最后收尾，简洁有力。 【点睛】

任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。

任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。

（一）一个响亮的标题

就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点

正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由

有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述

这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，

然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。

任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。 一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。 素材：

自由与秩序名言

人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。 ——

自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。 —— 英格索尔

人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 —— 卢梭 囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。 —— 蔡元培 言论自由是一切权利之母。 —— 卡多索

自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。 —— 麦奇生

没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。 —— 西奥多•罗斯福

自由不是无的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 —— 孟德斯鸠

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔 我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。 —— 伯克 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 —— 孟德斯鸠 道德是自由的保卫者。 —— 斯米茨 纪律是自由的第一条件。 —— 黑格尔

一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。 —— 罗曼•罗兰

自由就在于把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

自由不在于幻想中摆脱自然规律而，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。——恩格斯

要孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

秩序，只有秩序才能产生自由。——法国

秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米尔

一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我出来。——爱因斯坦

真正的自由是有做你应该做的事情的自由，而不是获得你想要得到的东西。——蒙哥马利

任何一种都是把人的世界和人的关系还给人自己。——（德国思想家）马克思

一切最文明的东西所具有的价值，自由都具备————贾尔斯

秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在————阿米尔

只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由————马克思、恩格斯

要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。把美育特别提出来，与体智德并为与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。体育可以帮助人们经受对体力和脑若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。————蔡元培

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 ———— 黑格尔

社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。————卢梭

5、阅读下面的材料，根据要求写作。

岁末，一场冬雪后学校的停课，让正在读高二的小明不用早起上学，在舒适的家中享受温暖的空调。对此，小明家里的长辈们有着不同的看法。参加过自卫反击战的爷爷认为，下雪就放假，孩子不能接受风雪的磨砺，这是被惯坏的一代；妈妈认为，学校这么做是保护学生安全，属暖心之举；爸爸却认为，一代人有一代人的际遇，时代已经进化到竞争无需用苦力的时候了，今天的孩子需要面对的绝不只是自然界风雪的考验。

小明把家中长辈们的争论发到班级群里，引发了老师、同学和家长们更大范围、更多角度的讨论。

假如你是小明，你会有怎样的思考和看法？请就此写一篇文章，向长辈或同龄人，也可以向其他相关方面，表达自已的观点和感受。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】不经历风雪，无以识英才

——致校领导的一封信

亲爱的校领导:

您好!

我是一名来自高二的学生，小明。一场冬雪的停课，让我能够不用早起上学，在舒适的家中享受温暖的空调，学校出于学生人身安全考虑的暖心之举，让我感受到了校领导对我们学生的关爱以及校园浓厚的人文关怀氛围。能够在这样的学校学习并接受熏陶，我感到无比的荣幸。

然而，仅仅因一场冬雪就停止课程，是否有些小题大作、过于低估我们的学习热忱和抗风雪能力了呢?毕竟，不经历风雪，无以识英才。

“路不险,则无以知良马;任不重,则无以识英才。”诚哉斯言，自然界的风霜雨雪固然是对我们的考验，但接受风雪的磨砺对我们的成长而言何尝不是好事?鲁迅先生说:“倘能生存，

我当然仍要学习。”先人仰之弥高，我们又怎可因为区区一场风雪就废止学习？“知识是力量的源泉”，唯有知识是终身的财富。君不见，古有囊莹映雪照亮先人读书坦途，今有周总理“为中华之崛起而读书”之峥峥誓言犹响耳畔。舒适的家、温暖的空调的确带来一时的享受与快感，但却会成为读书之路的绊脚石，“糖衣炮弹”会磨蚀我们的进取之心，混灭我们不屈的灵魂。

“光阴者，百代之过客也。”时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的际遇和挑战，今天我们面临的不仅仅是自然界风雪的考验。昔日杜野老笔下的“广厦千万间”早己成为现实，现代科技走进校园也为我们的学习提供了诸多便利。我们面临的压力更多的来自于同龄人的竞争、父母的期待、自己对于前路的茫然，等等。这次的冬雪只是我们前进路上的一个小小考验，倘若我们将其作为不学习的借口，解怠了学业，降低了对自己的要求那才是真正的得不偿失。尼采说:“一个人知道自己为什么活，就可以忍受任何一种生活。”我们心怀对知识的热爱和对时代的济世情怀，冬雪也好、夏雷也罢，都无法成为我们奔赴知识殿堂路上的拦路虎。

“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”冬雪停课事件一方面也许会造成某种程度对学习的懈怠，另

一方面也为我们敲响了坚定理想信念的警钟。我们并没有你们想象的那么脆弱，身处和平时代，我们更懂得知识的珍贵和奋斗的价值。且将轰轰的雷声当作梦想的礼炮，头顶的风雪当作加冕的桂冠。三更有梦书作枕，莫负今朝少年名！ 谢谢您阅读我的来信，希望我的肺腑之言能给您一些启示。

此致 敬礼！

学生小明

2019年3月17日 【解析】

【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，所给任务很明确，“假如你是小明”，要求以小明的身份写作，其他任何人或者没有角色限定的人物，都不符合题目要求；“向长辈或同龄人”界定了言说对象，要“目中有人”，不能自说自话，面对“长辈或其他有关方面”，要有正名意识，充分阐释一代人的感受和见解，要做到语气委婉，体现商榷与对话感，语气不能生硬或者武断，更不能出现训斥性的语言，面对“同龄人”，要有感召意识，由表及里地去阐释这一代人特殊的时验和磨砺，打开一代人的生活世界与精神世界，语言真挚而有号召力，向“其他相

关方面”表达自己的观点和感受时，也应明确写作对象；“你会有怎样的思考和看法”，偏向说理阐释类文章。

然后分析材料，材料中由冬雪放假引发了家里不同长辈的看法，涉及三个人、两代长辈的观点。爷爷质疑这种做法，认为没有风雪的磨砺，这一代是被惯坏的一代，缺少应有的身心素质，他否定学校的做法。妈妈的话语其实委婉否定了爷爷的看法，认为学校这样做是“暖心之举”；爸爸的表态实际上是兼容了前二者的说法，“绝不只是”并未完全否定“爷爷”的认识，但“无需用苦力”强调了这一代人有着特殊的际遇，面临着不一样的磨砺和考验，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。

从三者关注的焦点看，爷爷、妈妈主要是围绕着雪后学校放假这一表层事件进行评价，但爸爸的话则将问题延伸到“这一代人该接受怎样的磨砺才能顺应时代的挑战”“这一代人应该如何成长”这样具有思辨性、探究性的问题上，逼问的是这一代人的自我认知与时代感受。所以，本题不能仅就“学校放假”这件事的是与非进行议论，而要从下雪放假这件事上谈新一代人对新时代背景下的磨砺和挑战有着怎样的认识，怎样证明自我，在给出这一代人判断的同时，要阐释“这

一代人如何看待‘风雪磨砺’，又面临着哪些新的磨砺与考验”。

本题可以引发多种思考，只要紧扣中心，结合时代，切合要求，都可以写出优秀的文章来。最后分析文章的行为结构，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式，此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料明确自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从不同角度分析各种磨砺对人成长的意义；最后回扣论点并总结全文。安排结构时要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

参考立意：

磨砺不止眼前的风雪，真正的挑战是智慧的比拼、能力的较量；认清时代要求，勇于接受挑战；顺应时代要求，吃苦也有新方式；应有健康体魄，更需砥砺精神。 素材：

树要成材，需要园丁的修剪；玉要成器，需要工匠打磨；青春，同样需要雕琢，才会绽放绚丽的光彩。

在成为一个成名艺人的背后，都站着成千上百个梦想破碎的人。成都男孩马雪阳因参加2007年的“快乐男声”踏进娱乐圈，前往韩国进行长达半年之久的学习，他这样描述自己的生活：“……晚上8点到12点的舞蹈训练才是最难熬的，回到住所，连澡都不想洗，倒头便睡。”魔鬼般的练习成就了他舞台上光芒四射的形象。青春的剧目，没有彩排，唯有勇敢接受斧凿的雕琢，才能成大器。

生命不息，追求不止。学校停课是繁华盛世给予新青年的包容与理解，但绝不能成为学生自我松懈的理由。在家复习才是这种意外假期的正确攻略。小事更能体现一个人的素质和意志，既扫屋又能扫天下。当代青年应锻炼顽强的意志，在小事中也能严格要求自己。只有每个青少年凝魂聚气，共同为中国社会建设增砖加瓦，才不是画饼充饥，社会主义才不是空中楼阁。

不忘初心，奋发有为。在假期中因短暂的快乐而忘记自己的心之所向，应该是长辈们最担忧我们的一点，的确，养成一个好习惯据说要二十一天，但形成一个坏习惯却是一念之间。形形色色的诱惑总是让本就心智不齐的青少年乐不归蜀，因此，我们要有坚定的信念，自觉抵制或大或小的诱惑

不至乱花渐欲迷人眼，如此才能“一日看尽长安花。”爸爸所说的考验，应该也在于此吧。 【点睛】

材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并\"成为写作者的立意指向\",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。

第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：

“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。