阅读下面的文字,完成问题。
“市”的本义为市场,与“城”不同。早期的“市”多在野外或井边,故有“市井”之称。而我国的“城”约产生于原始社会后期,最早只是政治性质的城堡,与“市”并没有什么直接联系。社会发展到一定的阶段,由于城市“城”的存在,人口的集中,居民生活的需要,城内便有“市”的设立。为“市”的发展提供了有利的条件;而“市”“市”在我国“城”中出现, 的发展,又促进了“城”的发达。长期被限定在一定的范围之内,实行的是“坊市制”。在先秦文献中并无“坊”名,当时城市居民聚居组织的基本单位为“里”。“里”原是农村的一种聚居组织的基本单位。当时为了防止盗贼的攻击,采用这种四面筑院墙的封闭聚居形式。从先秦起,这种称“里”的组织形式在城市中长期存在,有时称作“闾里”或“闾”,秦汉仍因之。从晋代开始,城市居民住区正称仍为“里”,但有时又称作“坊”。《元河南志》卷二《晋城阙宫殿古迹》所引《晋宫阙名》中,有“诸里”和“诸坊”的名称。到北魏时的洛阳,全城有二百二十“里”,也作二百二十“坊”。这“坊”字,即源于“防”的别体。从隋开始,“里”改称为“坊”。
所谓“坊市制”,即城中之“市”集中在一个限定的范围之内,“市”与“坊里”一样,都是方形,四面筑有围墙,并开有市门。如唐长安皇城前东、西两市,各占两坊之地,平面近正方形,每面各开二门,有道路相通,形成“井”字形相交。唐代的市场交易限定在市内进行,并限定交易时间。
在“坊市制”下,一般居民出入坊里,必须经由里门,不许直接临街开门。如汉代规定只有“甲第”——统治阶级中显要人员的宅第,才能“当道直启”。唐代则明确规定:“非三品以上及坊内三绝,不合辕向街开门。”当时街上设有“街鼓”,天明和落日,坊门随街鼓声而开闭。
在市民居住的坊中,一般是不允许开设商业店铺和手工作坊的。但在“市”周围的坊里,往往由于有商人和手工业者居住,所以有例外。如东市南面的宣平坊中有卖油者,升平坊北门旁有胡人鬻饼之舍,西市东面的延寿坊中有鬻金银珠玉者。
唐代中叶以后,由于城市商业经济繁荣发展的需要,古典的坊市制逐渐被破坏,在一些城市内开始出现商贸活动,有的甚至破坏城墙而临街设店。到肃宗至德年间,人们纷纷穿破坊墙而临街设铺。这样,旧有的古典坊市制开始瓦解,新的“坊巷制”逐渐形成。
约在宋仁宗末年,“坊巷制”完全取代了过去的“坊市制”,即“街巷”成为城市居民实际聚居组织的基本单位,而“坊”仅作为名称被保留下来,其本意已完全丧失。直到近代,城市中一些弄堂、胡同仍称“某某坊”。这是因为人们依然习惯以“坊”作为雅称,而一般市民则以“街”“巷”相称。
(摘编自杜瑜《由坊市到坊巷》)
1.下面关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.在中国古代,“城”与“市”最初并没有直接的联系。“市”的本意为市场,是商品交易的场所;“城”约产生于原始社会后期,最初为政治性的城堡。
B.“市”是社会发展到一定阶段的产物,它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生,长期被限定在城中一定的区域。
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C.“城”与“市”相互促进。“城”中人口聚集带来的消费需求,为“市”的发展提供了契机;而“市”的发展又为“城”的繁荣提供了条件。
D.“市”与“坊里”一样都是方形的,四面筑有围墙,有门与外面相通。有的“市”面积比“坊”大一些,里面道路纵横。
2.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是
A.先秦时期的“里”,原是农村的一种封闭式的聚居形式,其目的是防止盗贼,后来成为城市中的一种居民聚居单位。
B.唐朝时城市中称为“坊”的居民聚居区,在秦汉两代有时称作“闾”,在晋代“里”“坊”并称,而近代城市中的“坊”,实际上指的是街巷。
C.在唐初长安中的坊里,普通居民不能开设商业店铺和手工作坊,但商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营。
D.在坊市制下,市场交易有限定的区域和时间,居民出入坊里亦有规定的路径和时间,“当道直启”只是少数人才享有的。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.“坊”是“防”的别体字,可见“坊”有“防守、防备”之意,这跟“里”以筑墙防备盗贼的内涵一致。
B.坊市制是古代运用权力人为塑造城市格局的体现,能使城市布局井然有序,但也让市民生活受到诸多,比如不能自由开店,不能夜晚行街。
C.坊市制的瓦解和坊巷制的形成,是一个长期的渐进过程。这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年间,大约完成于北宋仁宗末年。
D.跟坊市制相比,坊巷制更有利于商业经济的发展繁荣,使居民生活更加自由便利,使城市更有活力。 【答案】
1.B 2.C 3.C
【解析】
1.本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力。B项,“它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增
加而产生”有误。这时产生的是城内的“市”。文中“市”的本义为市场,而“城”约产生于原始社会后期,最早只是政治性质的城堡,与“市”并没有什么直接联系。要注意区分早期的“市”与城内的“市”。
2.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营”
以偏概全。原文说“但在„市‟周围的坊里,往往由于有商人和手工业者居住,所以有所例外”,可见“可在所居住的坊里开店经营”的“商人和手工业者”只是例外的情况。
3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项,“这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年
间”曲解文意。原文中,“唐代中叶以后,由于城市商业经济繁荣发展的需要,古典的坊市制逐渐被破坏”,“到肃宗至德年间,人们纷纷穿破坊墙而临街设铺”。这说明此时对坊市制的破坏较之以前更为普遍,所以,“这一过程”应是发端于肃宗至德年间以前。
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阅读下面的文言文,完成问题。
宋庠,字公序,安州安陆人,后徙开封之雍丘。天圣初,举进士,开封、试礼部皆第一。时仁宗亲策贤良、“非所以待天下士,”茂才等科,而命与武举人杂视。庠言:宜如本朝故事,命有司具饮膳,斥武举人令别试。诏从之。
密州豪王澥私酿酒,邻人往捕之,澥绐奴曰:“盗也。”尽使奴杀其父子四人。州论奴以法,澥独不死。宰相陈尧佐右澥,庠力争,卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中,以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅,练习故事,自执政,遇事辄分别是非。未几,以资政殿学士徙郓州,进给事中。参知政事范仲淹去位,帝问宰相章得象,谁可代仲淹者,得象荐宋祁。帝雅意在庠,复召为参知政事。
皇祐中,迁工部尚书。三年,祁子与越国夫人曹氏客张彦方游。而彦方伪造敕牒,为人补官,论死。谏官包拯奏庠不戢子弟,庠亦请去。乃以刑部尚书知河南府,后徙许州,又徙河阳,再迁兵部尚书。数言:“国 家当慎固根本,畿辅宿兵常盈四十万,羡则出补更戍,祖宗初谋也,不苟轻改。”以司空致仕。卒,谥元献。庠自应举时,与祁俱以文学名擅天下,俭约不好声色,读书至老不倦。善正讹谬,尝校定《国语》,撰《补音》三卷。天资忠厚,尝曰:“逆诈恃明,残人矜才,吾终身弗为也。”沈邈尝为京东转运使,数以事侵庠。及庠在洛,邈子监曲院,因出借县人负物,杖之,道死,实以他疾。而邈子为府属所恶,欲痛治之以法,庠独不肯,曰:“是安足罪也!”人以此益称其长者。弟祁。
(节选自《宋史·宋庠传》)
4.下列对文中字体加粗部分的断句,正确的一项是
A.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠
B.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠
C.帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠
D.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠
5.下列对文中加线词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.“刑部”又称“秋官”“宪部”,与吏、户、礼、兵、工并称古代六部,负责审定律令及审核刑狱。 B.“河阳”中“河”专指“黄河”,古人认为“山南水北为之阳”,故“河阳”指黄河北岸的某地区。
C.“举人”原指被荐举的人,唐宋时指地方推举赴京应科考者,明清时指在每年一次的乡试中合格者。 D.《国语》是我国最早的国别体史书,共二十一卷,分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.宋庠喜好读书,文学名闻天下。他在府、部举行的科考中表现优异,后考中进士;他到老读书也不倦怠,并擅长考证书中的讹谬,曾撰写过《补音》。
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B.宋庠为官正直,遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒并骗奴仆杀人,面对宰相的袒护,宋庠据理力争,终判王澥死罪;侄儿结交奸人被奏劾时,他担责离职。
C.宋庠德才兼备,深得皇上重用。他为人生活俭约,为相气度儒雅,不好声色;他曾两次任参知政事,第二次原本宰相推荐他弟弟宋祁,但皇上一向认可宋庠。
D.宋庠天资忠厚,人称其为长者。他终身不残害别人,不恃才傲物;他不记恨侵害自己的沈邈,并在沈邈之子杖打的欠物县人死于道路一事上据实从宽处理。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具饮膳。
(2)畿辅宿兵常盈四十万,羡则出补更戍,祖宗初谋也,不苟轻改。 【答案】
4.D 5.C 6.B
7.(1)这不是用来对待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令主管部门()准备饮食。
(2)京师地区的守卫士兵平常要满四十万,剩余的兵力就外调补充轮流戍边,这是祖宗当初的谋略,不能随便轻易改变。 【解析】
4.本题考查文言文断句的能力。做断句题,首先应在通读全文的基础上弄清大致句意,然后注意常见的虚
词断句标志及语法结构。“先己”是动宾短语“超过自己”的意思,“李淑恐其先己”是完整的一句话,不应断开,可排除A、C两项,“因”的意思是连词“于是”,不能理解为名词“缘由,原因”,所以应在“因”前断句,排除B项,答案选D。
5.本题考查理解古代文化常识的能力。C项,“每年一次的乡试”错,乡试应该是每三年一次。
6.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。B项,“侄儿结交奸人被奏劾”错,原文“谏官包拯奏庠
不戢子弟”,意思是宋庠被包拯奏劾。
7.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。重点考查文言实词、文言虚词、文言句式的翻译。(1)句中
重点处:非所以:不是……的方法;故事:先例;具:准备。(2)句中重点实词:畿辅:京师;羡:剩余;更戍:轮流戍边;苟:随便。翻译时注意语句通顺流畅。 【备注】【参考译文】
宋庠,字公序,安州安陆人,后来迁居开封雍丘。天圣初年,考中进士,开封府考试、礼部试都是第一名。当时仁宗亲自考试策问贤良、茂才等科,而命令他们与武举人混杂一起考察。宋庠说:“这不是用以对待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令有关部门准备饮食,安排武举人令他们另外考试。”仁宗下诏按他的建议办。
密州土豪王澥私自酿酒,邻居前往捕捉他,王澥欺骗奴仆说:“他们是强盗。”叫奴仆杀死邻居父子四人。密州官府按法律将奴仆判罪,唯独王澥没判死罪。宰相陈尧佐庇护王澥,宋庠据理力争,终于王澥被判死罪。仁宗对待宋庠很看重,行将重用他。宋庠起初叫宋郊,李淑担心他超越自己,以命运不好中伤他,上奏说:“宋,是朝廷接受天命的称号;郊,就是交。把姓名合在一起来说是不吉祥的。”仁宗没有当作一回
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事,有一天,仁宗把这事告诉了宋庠,于是就改成现名宋庠。宝元年间,宋庠以右谏议大夫任参知政事。宋庠任宰相文雅雍容,熟练通晓旧时的事,自从他执政,碰上事情总要分辨是非对错。没多久,宋庠以资政殿学士调职郓州,升为给事中。参知政事范仲淹离开职位,仁宗问宰相章得象,谁是可以替代范仲淹的人,章得象推荐宋祁。仁宗向来在意宋庠,又召他任参知政事。
皇佑年间,宋庠升工部尚书。皇佑三年,宋祁的儿子与越国夫人曹氏的门客张彦方交游。而张彦方伪造皇帝敕牒,替人补选官职,被判死罪。谏官包拯奏说宋庠没能严格要求子弟,宋庠请求离职。于是命宋庠以刑部尚书掌管河南府,后调许州任职,又调到河阳,再升兵部尚书。他多次说:“国家应当谨慎固守根本,京师地区的卫戍兵平常要满四十万,剩余的兵力就外调补充轮流戍边,这是祖宗当初的谋略,不能随便轻易改变。”以司空职衔退休。去世后,谥号元献。
宋庠从应考举人时,与宋祁以文章学问名扬天下,他生活节俭,不好声色,读书读到老也不厌倦。他擅长考证书中的讹谬,曾校定《国语》,撰写《补音》三卷。他天性忠厚,曾说:“叛逆狡诈、依恃神灵、残害他人、恃才傲物,我终生不做呵。”沈邈曾任东京转运使,多次以事侵害宋庠。宋庠在洛阳时,沈邈的儿子监管曲院,因把东西出借而县人欠下东西,他用杖打人,人死在路上,实际上是由于其他的病所致。而沈邈之子为府吏所憎恨,府吏想要按法律从严处理他,唯宋庠不同意,他说:“这怎么够得上治罪呢!”人们根据这件事愈加称他是年高有德的人。他的弟弟叫宋祁。
阅读下列一首宋诗,完成问题。
水村闲望 俞紫芝
画桡两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊。 翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花。 溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。 可惜一绷真水墨,无人写得寄京华。
【注】①俞紫芝:笃信佛教,仕途失意后终身不娶不仕。 ②翡翠:翠鸟。 ③绷:布幅。
8.本诗颔联和王维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”(《鸟鸣涧》)都在写鸟,但在内容和手法上有何不同? 9.本诗表达了诗人什么样的思想感情,结合全诗简要分析。
③
②
①
【答案】
8.俞诗写翡翠和鹭鸶鸟的“闲”居,刻画鸟栖宿的状态,是静景;王诗写月下鸟鸣,着意于写声,是动景。
俞诗用鸟“闲”居来衬托诗人的“闲”望,是正衬(或以静衬静);王诗用鸟鸣来衬托春山月夜的幽静,是反衬(或以动衬静)。(意思对即可,有其他解读,言之成理即可)
9.诗歌前三联借景抒情(情景交融),描摹了一幅静美恬淡的水村图,表现了作者悠然闲适的心情;尾联抒
怀(直抒胸臆),可惜这一幅栩栩如生的水墨画,没有人画了寄到京华去,表达了诗人鄙弃官场,寄情山水、喜爱无羁绊的自然生活、与世无争的情怀。(意思对即可) 【解析】
8.本题考查鉴赏古代诗歌对比鉴赏的能力。题目明确指出从内容和手法两方面比较,那么首先从内容上看,
“翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花”意为翡翠鸟闲居荷叶之下,鹭鸶栖息于芦花丛中,写的是鸟栖息的状
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态,是静景;“月出惊山鸟,时鸣春涧中”意为明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧,写的是鸟被惊起鸣叫的状态,是动景。从手法上看,两句诗写鸟都是为了衬托出幽静的意境,只是一个正衬,一个反衬。
9.本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。理解作者情感要在分析作品思想内容的基础上
进行,本诗前三联写景,最后一联抒情,那么对于情感来说,前三联是借景抒情,最后一联是直抒胸臆。根据这个思路,先概括前三联写了什么景,表达了什么情,然后概括最后一联的内容,分析其表达了什么感情。
10.补写出下列句中的空缺部分。
(1)《论语》中强调不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病的句子是“ , ”。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中阐明后世的人要以秦为教训,不能再让后世人为他们哀叹的名句是“ , ”。
(3)李煜在《虞美人》中 “ ? ”两句以水喻愁,表达了物是人非,好景不再的不尽哀思。 【答案】(1)择其善者而从之 其不善者而改之 (2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (3)问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。在背诵名句名篇时,考生应弄清句义,弄懂内涵。这样才有利于记准字形并在理解性默写中写出准确的句子,(1)句中提到了别人的“长处”“短处”都要学习,可选择涉及到“善者”与“不善者”的两句。(2)句中抓住“后人不要为后人哀叹”这层意思。(3)句中“以水喻愁”“好景不在”是答题的关键。另外在书写时也要注意同音字、形近字、生僻字和易错字。
阅读下面的文字,完成问题。
祖母的季节 苏 童
祖母天天坐在门槛上听雨,神态宁静而安详。那是去年秋天的事情。去年秋天是我祖母的弥留之际。我们家的人都记住了那些下雨的日子。
春天的时候我祖母还坐在后门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水,浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶,我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味。我走过去把手伸进木盆,挨祖母骂了,她不让人把码齐的青粽叶搞乱了。
祖母去五里外的白羊湖边采青粽叶。我跟着她。“这水里有小青蛇。小青蛇游过的水里,长苇子都是甜的。”祖母采着青粽叶,时不时俯视身下的湖水,湖水波动着,把她穿蓝袄的影子搅碎了。突然手里抓的苇叶掉落了。祖母颤抖着,告诉我她刚才看见了祖父的脸。“老家伙来拉我走了。”祖母对着湖水自言自语。 家里人猜祖母是看见了游过水下的小青蛇。我祖父属蛇,村上人都喊他小蛇儿。他十七岁娶了我祖母,我祖母就成了“小蛇儿家里的”。
去年端午节前后,祖母坐在后门空地上不停地包粽子,几乎堆成了一座粽子山。
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“小蛇儿从前最能吃粽子,一顿能吃八个。”有一天村西的老寿爷踱过我家门前,看见了门楣上一捆捆的粽叶,这样对我父母亲说。
我祖父也死于秋天。死于异乡异地一个叫石码头的地方。据说他是在新婚的五天后出走的,走了就没再回来。祖母守着他留下的老屋过日子,闭口不谈祖父的事。许多年了村里人还是喊我祖母“小蛇儿家里的”。有一年老寿爷跟着贩米船来到湖北一个码头上,遇见了我祖父。他正在码头的石阶上为一个瞎女人操琴卖唱。他跟着老寿爷上了贩米船。他帮着村里人把船上的米袋卸完,拉着老寿爷进了一家小酒店。就是那次我祖父酒后还吃了八只粽子。“你回去吧,你儿子会满村跑了。”老寿爷说。祖父摇着头说,“出来了就不回去了。”后来祖父把他的二胡交给贩米船上的人带回家。
从我记事起,那把二胡一直高高挂在一家人的头顶上。有一年过年前,我母亲想找块布把那把二胡擦一擦,但是猛听见下面祖母惊恐的喊声:“凤英子,你不要动它。” “我把它擦擦干净。”母亲回过头来说。
“不要擦。”祖母固执地说,她盯着我母亲的手,眼神里有一种难言的痛苦。
去年秋天不是好季节,那没完没了的雨就下得不寻常。祖母仿佛意识到了什么,她向每一个走过家门的村里人微笑,目光里也飘满了连绵的雨丝。 “活不过这个冬天了。”我听见父亲对母亲说。
就是那个下雨的午后,祖母第一次让我去把房梁上的二胡取下来。我在梯子上向那把二胡靠近时,心止不住狂跳起来。“刚才你看见他的脸了吗?”祖母问我。她的脸上浮起了少女才有的红晕,神情仍然是悠然而神秘的。我摇头。“你这个傻孩子,我死了二胡就是你的了。”祖母说,她闭着眼睛回忆着什么,脸上的红晕越来越深,“那老鬼天天跑到我梦里拉琴,拉得好听呢。”有一个瞬间我感到紫檀木二胡在怀里躁动,听到了一阵陌生的琴声从蛇皮琴筒里涌出来,越过我和祖母的头顶,在茫茫的雨雾里穿行。我抓住了马尾琴弓。琴弓挺轻的,但是似乎有股力要把我的手弹回来。“你这个傻孩子,你怎么不拉呢。”祖母焦灼起来,她猛地睁开眼睛,带着痛苦的神色凝视那只二胡。
秋天下最后一场大雨的时候,我母亲从箱子里找出了祖母的老衣。母亲把红色的老衣挂在她房里,光线黯淡的房间便充满了强烈的红光。后来我母亲打开了祖母常年锁着的一只黑漆木盒,木盒里空空的,我母亲眼里闪过一丝慌乱,急忙走到后门去。
“没有了。”母亲对父亲说。“什么没有了?”“那块金锁。”母亲说。
我父亲沉默了一阵子,来到祖母身边,轻轻地把她从昏睡中唤醒。“娘,你的金锁呢?”
“没了,早没了。”祖母那会儿依然清醒,她定定地看着父亲的脸。“娘,我们不要,让你老带走的。”母亲说。“我不带走,死了还带金锁干什么?”祖母说完真切地微笑了一下,那是她一辈子最后一次微笑。祖母闭上眼睛了,不再说话,微笑也渐渐消退。
清明去扫墓的时候,母亲带着锡箔和纸钱,我拿着一株迎春,父亲却在臂弯里挟着祖父留下的那把二胡。祭坟以后,我看见父亲把那把紫檀木二胡放在坟头上,坟上的火光猛地黯淡了一下,随之又蹿出一群枫叶般的火苗来。
我祖父的紫檀木二胡被点燃了。在一片寂静中,我们听见那把二胡在火苗的吞噬下发出一阵沉闷的轰鸣,似乎有什么活物在琴筒里狠狠地撞击着。“是你爹的声音吗?”母亲的声音打着颤。“不,是娘的声音。”父亲庄严地回答。
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当蛇皮琴筒发出清脆的开裂声时,我先看见了从琴筒里滚出来的金光闪闪的东西。那东西渡过火堆,渡过父母亲的身边,落在我的脚下。那是我祖母的金锁。
(有删改)
11.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是
A.“她向每一个走过家门的村里人微笑,目光里也飘满了连绵的雨丝”采用了神态描写,除了表现出达观,还表现出对自己将不久于世的伤感。
B.小说注重用细节描写来表现人物心理,如母亲“眼里闪过一丝慌乱,急忙走到后门去”,表现出母亲害怕被婆婆发现的紧张心理。
C.小说多次写到雨,渲染了伤感的气氛,衬托出小说中人物悲伤的心境,也暗示了情节的发展。 D.二胡在小说中有重要作用,在祖母心中,二胡是祖父的寄托;祖父让老寿爷将二胡带回,表明他对祖母爱情的忠贞。
E.小说靠情节取胜,作者坦陈直白地表情达意,如包粽子、金锁藏在二胡之中等情节曲折,语言明白易懂。
12.小说在刻画祖母这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。
13.小说以“祖母的季节”为题目,如何理解标题的含义和作用?请结合文本,谈谈自己的看法。 14.村里人一直叫我祖母“小蛇儿家里的”,《祝福》中“大家仍然叫她祥林嫂”,原因是否相同?请结合文
本,阐述理由。 【答案】
11.AC(答A给3分,答C给2分,答D给1分;答B、E不给分)
12.①吃苦。新婚五天,丈夫就出走了,她守着丈夫留下的老屋过日子。②宽容。她守着丈夫留下的老屋
过日子,闭口不谈祖父的事,并没有责怪丈夫。③忠贞。她将丈夫让人带回的二胡高高挂在一家人的头顶上,她思念丈夫,有看到丈夫的幻觉,她将自己的金锁放在二胡之中,表明自己与丈夫永远在一起。④愚昧。丈夫背叛了她,她却一直守在老屋里,即使丈夫死去,她仍然如此。⑤能干。去五里外的白羊湖边采青粽叶,包粽子。
13.含义:一是文中写到的祖母生活中的春季和秋季,主要指离开人世的秋季;一是祖母的一生。
作用:①组织情节,小说中的主要故事按照季节展开,祖母生活中的春季和秋季是明线,祖母的一生遭遇是暗线。②象征人物命运。祖母在春季等待,春天象征希望;祖母在秋季离开人世,秋季象征生命枯萎。③暗示小说主题。祖母的季节不是很好的季节,暗含作者对祖母的同情和对祖母的怀念。
14.示例一:不同。①村里人一直喊我祖母“小蛇儿家里的”是因为在祖父死后,祖母并没有改嫁,一直守
着祖父留下的老屋过日子。而“大家仍然叫她祥林嫂”是因为祥林嫂的第一个丈夫是祥林,尽管她被迫改嫁给了贺老六。②村里人一直喊我祖母“小蛇儿家里的”含有对祖母的认可,而“大家仍然叫她祥林嫂”含有鲁镇人对祥林嫂再嫁的否定,根源是封建礼教摧残了人们的思想。
示例二:相同。①都是根据丈夫的名字来称呼她们的。村里人一直喊我祖母“小蛇儿家里的”是因为“我”祖父被人们称为“小蛇儿”,而“大家仍然叫她祥林嫂”是因为祥林嫂的第一个丈夫是祥林。②都是源于女子要从一而终的封建思想。尽管“我”祖父抛弃了“我”的祖母,而且已经去世,但在村里人心中,“我”祖母应该永远是属于“我”祖父的。尽管祥林嫂已经改嫁,但在鲁镇人心中,“祥林嫂”永远是属于第一个丈夫——祥林的。
8页
【解析】
11.本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力。B项,母亲的“慌乱”“急忙”是发现金锁不见了,要
去告诉父亲,不是因为害怕被婆婆发现,从全文中可知婆婆自己知道金锁的下落。D项,前半部分正确,祖母珍视二胡,因为二胡是祖父让老寿爷带回的,在她心中,二胡就意味着祖父。但后一部分“表明他对祖母爱情的忠贞”表述错误,祖父并没有对祖母爱情的忠贞,带回二胡可能是对自己流落在外的无奈。E项,“包粽子”的情节自然、亲切。不是“曲折”。
12.本题考查欣赏人物形象的能力。欣赏小说的人物形象,可从以下几个重点方面入手:①从描写方法及
作用入手;②从人物活动的环境入手;③从小说的故事情节入手;④从人物关系入手。题目不难,“祖母”这个人物的身上其实体现了上世纪传统妇女身上的许多共同的美德:吃苦耐劳、辛勤劳作、对家庭忠贞不二、让人心酸的愚昧。答题时注意先概括,再结合文中具体内容分析,分条作答。
13.本题考查概括故事情节,分析作品结构,把握文章思路的能力。回答小说标题的作用,需从以下五个
方面考虑:人物形象、故事情节、环境描写、线索及主题、表达技巧。看标题的内容对以上方面有无作用。“祖母的季节”是小说的线索,贯穿全文的情节,“季节”在文中特指春季和秋季,所以也和祖母的人生由春到秋联系了起来,起双关、象征作用,自然季节的生机与枯萎代表着祖母生命的希望和结束,从而突出了小说的主旨:对祖母辛苦、悲凉一生的同情。结合文章内容,逐条作答。
14.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。回答这道题要从小说的主题、人物塑造和情
感表达入手。祖母和祥林嫂都是传统妇女的代表,她们的区别在于一个守着一把二胡过了一生,一个迫于生活被逼改嫁,所以从对“改嫁”这一行为的认可态度上进行区分回答。作答时首先明确自己观点态度,不可模棱两可,认可“改嫁”这一行为,则两种称呼的原因是相同的,反之,不认可则认为两种称呼原因不同。无论哪种观点,其实都体现的封建礼教对人们思想的影响,这一点在作答时也应有所体现。 15.下面四句话的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是
①只有与国家和人民________,把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑,得到人民的拥戴。 ②日本安倍的荒唐行径,表现出日本军国主义大有________之势,这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。
③陈教练当时就断定,只要假以时日,韩晓鹏一定会有让人________的那一天。
④时间真如________,刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天,转眼间,我们距离高考已经只剩一百多天了。
A.休戚与共 东山再起 另眼相看 白驹过隙 B.休戚相关 死灰复燃 刮目相看 行云流水 C.休戚与共 死灰复燃 刮目相看 白驹过隙 D.休戚相关 东山再起 另眼相看 行云流水 【答案】C
【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。“休戚与共”指忧喜、祸福彼此共同承担,形容关系密切,利害相同,侧重主观上的认识和态度;“休戚相关”指忧喜、祸福彼此相关联,形容关系密切,利害相关,侧重客观存在的关系。①强调国家和人民的认识和态度一致。故用“休戚与共”。死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事);东山再起:指失势以后重新恢复地位。②是贬义语境,所以用“死
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灰复燃”。“刮目相看”是指用新的眼光来看待;“另眼相看”是指用另一种眼光看待,多指看待某个人或某种人不同于一般。③说的是用新的眼光来看待韩晓鹏。“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅;“白驹过隙”形容时间过得飞快。④说的是时间,所以用“白驹过隙”。
16.下列各句中,没有语病的一句是
A.《人民日报》推出“创新升级中国制造”专栏,向世界展现中国制造业品牌在提升服务质量、推进创新,也为制造业做大做强品牌提供借鉴。
B.给学区房降温,关键在于教育公平起决定作用,要深入推进教育改革,合理分配教育资源,优化学校布局,缩小学校之间教育质量和理念的差距。
C.近年来,为保护候鸟,不少地区通过采取退耕还林还湿、改善湿地水质等措施,优化候鸟的生存环境,为人与候鸟和谐相处创造了更好的条件。
D.据介绍,此项改革受益面很广泛,全国240多万家餐饮食业、1400多万从业人员将从中受益,企业将减轻应付“”的经济成本和时间。 【答案】C
A项,“展现”后缺少宾语,【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。成分残缺,可在“推进创新”后面加“方面的成绩”。B项,句式杂糅,“关键在于教育公平起决定作用”可改为“关键在于教育公平”或“教育公平起决定作用”。D项,搭配不当,“减轻……成本和时间”不搭配,可以把“减轻”改为“减少”。
17.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
网络阅读的读者主要是青少年,他们的阅读趣味实际上支配着网络文学的走向。于是网络文学就天然地具有“80后”和“90后”的文化烙印。这些人没有历史重负,更注重表现自我的想象力和个体生命的细微感受。而由于拥有大量作者,网络文学也开创了独具特色的收入模式和良性运营的路径。 ,作者对读者的需求非常熟悉,读者对于作者的影响也是即时性的。
A.双方在网络上互动频繁,其作者和读者的关系较之传统纸面文学更加紧密 B.其作者和读者的关系较之传统纸面文学更加紧密,双方在网络上互动频繁 C.较之传统纸面文学,双方在网络上互动频繁,其作者和读者的关系更加紧密 D.传统纸面文学的作者和读者,因为双方没有网络上的频繁互动而不甚紧密 【答案】B
【解析】本题考查选用、变换句式的能力。首先通读大意,这段话谈的是网络文学里作者和读者的关系,要重点关注空格前后的句子,空格前一句“网络文学也开创了独具特色的收入模式和良性运营的路径”,接下来就应该谈这种独具特色的具体表现,即“作者和读者的关系较之传统纸面文学更加紧密”,空格后“作者对读者的需求非常熟悉”,为什么出现这样的情况,前面一句应谈原因,即“双方在网络上互动频繁”,故选B项。
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18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(每处不超
过16个字)
对于学生减负,现在实际上存在一种误区,那就是总拿教材开刀。 ① ,就是学生负担轻了。因此,才会出现教材总是修修补补的问题。古诗词在学生教材中存在的目的, ② ,而是让学生通过古诗词学习我们优秀的传统文化,这种古诗文的熏陶对于学生的成长有百利而无一害。从某种意义上讲,古诗在教材中的比例不但不应该删除,而是应该增加比重。可令人遗憾的是,我们的教材编写者只关注了减少生字的问题, ③ 。
【答案】①片面地认为教材薄了 (片面地认为教材内容少了) ②绝不是让学生简单认识几个生字 ③而忽略了古诗所承载的文化意义
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。补写语段,一定要注意前后文的暗示。①处根据后面内容,应围绕“教材”来填写。②处根据后面“减少生字”的暗示,可填写“绝不是让学生简单认识几个生字”。③处围绕“古诗文对于学生的熏陶”方面来填写即可。
19.下面是紫砂壶成型过程的简要框架,请把这个过程写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,
不超过80个字。
【答案】示例:紫砂壶的成型过程,首先是通过打泥条、做壶身,并在壶身加上壶柄、壶嘴和壶盖,完成壶身的捏制;而后是对制好的壶身进行贴花、绘画和刻字的装饰加工。
【解析】本题考查图文转换的能力。首先明确题干要求,即描述紫砂壶的成型过程,然后结合示意图从捏制壶身和装饰加工两方面表述,每一方面又分别有三个程序,依次表述。回答时,一是不能遗漏图片信息,二是注意选取适当的连词连缀语言,力求流畅,通顺。
20.阅读下面的材料,按要求写一篇文章。
“抢红包”是这两年最流行的话题之一,微信群里各类“抢红包”活动此起彼伏,好不热闹。与此同时,有关“抢红包”的争议也越来越大。有人认为这是高科技时代的民俗文化,值得发扬;有人认为把亲情友情晾在一边,
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只认钱,坏了社会风气;也有人认为玩点游戏并没有错,关键是要扭转社会一切向“钱”看的低俗风气。你对此有何看法?
要求:①自选角度,自拟标题,文体不限;②不要脱离材料内容及含意的范围;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。 【答案】无
【解析】本题考查写作能力。材料涉及最近两年非常流行的“微信红包”,面对“来势汹汹”的微信红包,争议的声音大致有以下三类,可分别分析立意如下:①对微信红包持支持态度,认为值得发扬。这是从赞同新科技、新事物的角度来说的,新事物既然出现并能生存下去就一定有存在的理由及空间,科技的发展也一定会改变传统的观念,微信红包不妨可以看作是继电话拜年、短信拜年后的又一发展。它同样能传递人与人之间的情感。所以可立意为:“新时代下新民俗”“支持科技发展”“在传统中创新”“正确对待新生事物”等。②对微信红包持反对态度,认为这种“认钱不认情”的行为会让感情更加疏远,对社会风气也是不好的引导,故应予以摒弃。这个立意多站在亲情的角度上,可立意为“别让红包抢走亲情”“红包装不下亲情”“亲情在眼前,专心在天边”等。③第三种态度是对两者的兼顾与中和,“微信红包”形式新颖,老少同乐,但在玩的同时注意度的把握,不可盲目沉浸其中,甚至陷入金钱的牢笼,它可以成为亲情的润滑剂,更应注意恰当的时间和场合。可立意为:“莫忘红包中的亲情”“红包亲情两相宜”“红包有大小,沉浸要适度”等。
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