２００９年９月 河北学刊 Ｈｅｂｅｉ Ａｃａｄｅｍｉｃ Ｊｏｕｒｎａｌ Ｓｅｐ．，２００９ Ｖｏ１．２９ Ｎｏ．５ 第２９卷第５期 新媒体视野中的网络音乐文化及其美学特征 任志宏 ，单建鑫 （１．中国传媒大学影视艺术学院，北京１０００２４；２．河北师范大学音乐学院，河北石家庄０５００９１） ［摘要］以数字技术为代表的新媒体不仅改变了音乐生产和传播方式，同时也改变了音乐生产和艺术消费。对网络音 乐的存在方式及美学特征进行分析，可以引起大众对新媒体与艺术相结合的关注和兴趣，推动新媒体艺术的发展。 ［关键词】数字化；交互性；新媒体；美学特征 ［作者简介］任志宏（１９７４一），女，河北省邯郸市人，中国传媒大学影视艺术学院在读博士生，河北师范大学附属民族学院 副教授，主攻音乐学。 单建鑫（１９７１一），男，河北省满城县人，河北师范大学音乐学院副教授，主要从事艺术学研究。 ［中图分类号］Ｊ６０１ ［文献标识码］Ａ［文章编号］１００３—７０７１（２００９）０５—０２１４—０３ ［收稿日期］２００９—０２—２０ 新媒体是区别于传统媒体而言的，其核心是运用 数字技术。与传统的传播媒介相比较，数字媒体更多 地依赖于计算机与网络技术。在这一前提下，信息的 实时性、准确性、大容量、易检索和多通道传播构成了 数字媒体的主要特征，使数字媒体成为现代人类传递 取，以更个人化的方式交流。人机之间的关系正演变 为人与人、人与群体之间的双向交流，信息与人类行为 的互动使人们有选择地获取真正需要的信息。网络音 乐依靠新媒体迅速成为一种独特的文化景观，无数网 民在网络音乐艺术创作与分享中乐而忘返、各得其所。 艺术其实是一面镜子，社会怎样，艺术就该有所反映。 艺术是在社会中传递和传播感情的一种手段，其直接 作用就在于促进情感的社会化。因之，艺术就是用艺 术形象和言词、音响、动作或其他某种手段来表达感情 的活动。 以数字为特征的新媒体网络音乐文化的主要形式 有数码音像、电脑音乐和网络音乐作品等。基于数字 信息的佼佼者。新媒体正凭借其信息海量、覆盖面广、 速度迅捷、互动性强、多媒体等特点，成为越来越多受 众接受信息的载体。以数字技术为代表的新媒体不仅 改变了音乐生产和传播方式，同时也改变了音乐生产 和艺术消费。新媒体技术所带来的非主流音乐文 化——网络音乐文化对当代人的认知方式和文化生活 形态产生了重大影响，新媒体时代将网络音乐文化带 入—个理解、阐释当代艺术人文价值的新途径。从音 乐创作到数字图像，视觉与听觉的融合，使网络音乐在 虚拟图像世界中创造了独特的美感特征、审美感知与 表达方式。网络音乐的到来让人们的视听发生了彻底 的变化，它突出的特点和优势使传统的音乐传播方式、 技术的新媒体音乐艺术的主要特征体现为虚拟性、公 共Ｉ生、时效性、流行性、互动性和综合性。新媒体的１３ 益强大，已使得整个艺术领域从观念形态到创作实践 都远远超越了传统方式的局限，音乐的表现形式和所 涉及的内容不断在发生性的突变。相对于以往的 传媒，新媒体具有极大的活力和潜力，已并成为当今音 储存方式受到了致命性的冲击，给人们带来了崭新的 视听世界，无形中正悄悄地改变着人们的音乐欣赏方 式。新媒体使网络音乐文化成为可能，彰显了其背后 深层次的文化符号学意义，丰富了当代人精神生活的 多样性，形成独特人文色彩和新的创造空间。 每一次新的传播媒介的出现都为社会文化的发展 提供了新的可能。随着信息产业的迅猛发展，其所带 来的数字技术已经影响到了社会生活的方方面面。数 字化的信息使人们可以用极低廉的成本获得尽可能多 乐艺术发展的重要手段之一，亦对音乐创作、传播、欣 赏乃至整个音乐文化产生了深远影响。新媒体时代为 数字网络手段提供了一种全新的音乐创作生产、传播、 交流的方式，它大大改变了音乐的创作、演奏及其在社 会中存在的方式，形成了一种独特的审美文化，以至人 们看待音乐艺术的观念、态度也在悄然有所改变。网 络音乐文化具有高技术手段的支持，可以极大地满足 人类感官的需要，而且创作者的音乐创造冲动可以很 准确地得以表达和展示。网络音乐世界联系着想象的 的内容。数字电视、数字光盘等信息载体的数字化革 命，使信息可以以简单的方式传播，以更大的容量存 ２１４ 和真实的世界，其音乐艺术形式是更加感性的产品，欣 ◆艺术学研究◆ 一赏活动也变成更加感性的活动，娱乐成为网络音乐第 需求。“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米。”这句网 曾几何时，人们蓦然发现是由网络音乐引领了时尚音 产，新媒体以这种“时刻准备”的传递方式快速传递网 民们的音乐、声音、图像，速度极快，且不受成本、技术、 发行的，“原创”、“草根”“恶搞”等多种音乐形式 在网络上广泛流行。 络歌曲的歌词在２ＯＯ６年一度成为人们哼唱的口头语， 乐潮流。尽管专业音乐人士可能对此不屑一顾，但网 络音乐以已往根本无法想象的速度迅速蹿红，并在听 众群中保持了相当高的热度。数字网络化手段对音乐 的影响是深刻的，音乐变得前所未有地开放。新媒体 数字化手段不仅给人提供了快捷有效的获得信息 的手段，而且更给每一个人提供了最大可能的展示个 人才能的机会，在这个虚拟的数字社会当中，提供给五 官感受以刺激的技术手段逐渐变得完备，人们经过一 中的网络音乐因而构成了如下审美景观： ｌ＿虚拟性的审美空间 网络的发展使得在世界任何角落的人只要与网络 相连，就会享有最新的网络音乐，网络音乐已成为人们 进行睛感交流和生命体验的一种生存方式。但与传统 音乐表达所不同的是，网络音乐打造的是一个由数码 技术和个性化色彩相融合的虚拟审美空间。从审美意 义上说，网络音乐属于典型的后现代审美范畴，它削平 深度，崇高，不追求经典和精致，但其超越功利的 欲望性表达，却张扬了生命真谛，给了音乐另一种舒性 自然的自由，具有特殊形态的审美品格。 从创作者的角度而言，专业的创作人员要受到诸 如唱片公司或者传播媒体的制约，他们发布自己的音 乐作品是有的，而与之相比，个人化的作曲者则可 以自由地在网络上发布自己的作品，只要他愿意，只要 有一定的人群来访问他的音乐作品就可以。黑格尔认 为，艺术的最初、最原始的需要就是人要把由精神产生 出来的观念或思想体现于作品之中，正如人运用语言 来传达个人思想，以使得他人能够理解。一方面，呈现 于感官的艺术作品应该寓有一种内在意义；另一方面， 应把其意义和形象表现为使人看来不只是直接存在于 现实中的一件事物，而是人们的思想和精神的艺术活 动的产品。实际上，正是新媒体的这种直接面对听众 的传播方式更多地消除了功利内容而纯粹走向了自然 的音乐传播方式，创作者和欣赏者都把音乐的创造、传 播及欣赏当作一种纯粹化的艺术行为，充满了艺术本 真的创造性和活力，在可能的情况下，相同趣味取向的 人可以在虚拟社区中建立自己的意识形态共同体，进 行有声有色的感受、情感或思想的交流，而不论其中的 人们的社会角色或价值取向差异等。 ２．关注时效ｌ生与娱乐性的审美体验 就音乐传播的时效性而言，传统媒体几乎无法与 新媒体相比。传统音乐媒体传播由于成本、技术以及 主流意识形态等诸多方面因素的影响，其时效性受到 了制约，而新媒体使网络音乐则不受空间的，内容 的更新也没有固定的周期，音乐创作与内容更新在操 作上极为容易。许多网络音乐本身并非职业音乐生 段时间的熟悉以后，就可以把自己头脑当中的任何想 象结果表达出来。这样，不仅艺术本身，而且艺术的创 造权利也悉数交给了普通人，任何人只要有这个愿望， 就可以很容易地达到表达自己内心审美想象的目的， 而且可以与他人共享这种资源。个人化的艺术创作主 体的无限度增加，必然使这个交际化的世界充满了五 彩缤纷的艺术产品，而且真正可以做到每一个都与众 不同。 ３．互动性的审美方式 与个『生化产品同时出现的就是音乐的互动与综合 的审美方式。多媒体的音乐是对纯音乐形式的一种挑 战，视觉媒体的介人使对欣赏者本身素质要求很高的 纯音乐形式向更加多层次、平面化方向发展，音乐当中 的深层含义往往借助视觉可见的辅助手段直白地表达 出来。在这种多媒体的欣赏方式当中，欣赏由单纯的 听众变为视听结合的综合接受，然后在信息平台随意 表达。这种互动性与综合性也是新媒体传播手段的特 征。成熟的作曲技术、无所不能的数字化手段已经用 娱乐的观念和听觉习惯深深地影响产生了所有接触数 字化生活的人，视听感受的完美也使得人们更愿意接 受对网络音乐的需要。 在网络音乐平民化的创作和欣赏过程中，创作者 只是体验“我言故我在”的生存快感，而受众也无须去 思索作品中有什么微言大义，只是尽兴感受音乐带来 的审美感受。网络音乐创作者常常以谐趣幽默、充满 个性、明白如话的语言，以明快的节奏和一目了然的结 构来建构其作品。一般来说大多观众和听众希望在有 限的时间里宣泄隋绪、放松身心，获得一种愉悦的审美 快感。于是，在线浏览这种无负担、无压力的轻松欣赏 方式便给人们提供了许多轻松快乐的审美体验。网络 音乐用率真、感性、碎片式的声音消解着审美领域中既 有的话语权威，带给进入这个虚拟审美空间的人以最 简单的快感式审美体验。有人认为，这种欣赏快感是 低层次的，是谈不上美感的。然而，快感和美感本身没 有优劣之分，真正的美感是融合了各种复杂审美心理 快感之后的美感，它带给人的是一种心灵内化的沉醉。 ．４．对艺术审美意义的重构 ２１ ５ 河北学刊２００９・５ 感隋——这就是艺术活动。托尔斯泰关于艺术是传达 感隋的交往手段的看法，为后来的美学家、哲学家所阐 发。普列汉诺夫在分析了托尔斯泰艺术定义之后认 网络空间可谓是张扬个性、满足人们将想象力付 诸于现实的感性空间。麦克卢汉提出，媒介是人的延 伸，也似乎意欲表达在与技术的较量中，人处在中心位 置。然而，当个体的想象、意志和激情沉入语符，游移 在众多窗口中间，离散为“远程生活”中不同的碎片时， 自律的审美主体就容易最终成为被撒播在网络上的一 些节点，以某种裂变的符号形式存在着。在虚拟的网 络世界，艺术作品的四要素“世界、作者、作品、读者”被 全部消解，现实“世界”的真实被网络虚拟化，“作者”从 专业人士的唯一性走向普通大众的群体性，“作品”从 自足封闭走向多元开放，“读者”从被动接受者走向了 主动参与。网络音乐的这种虚拟性和不确定性，正是 后现代主义的根本特征。在网络音乐话语时代，传统 文化产业工作者纷纷失业，所有的人都在做音乐、写文 字、拍影片。所以，音乐已经不再单纯作为审美对象与 审美经验而存在，音乐的舞台变成了没有观众的舞台， 因为所有的观众都上了台。在网络创作与欣赏之后， 为，艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在周围 现实的影响下所体验过的感情和思想，并且给予它们 以一定的形象的表现。在极大多数的场合下，一个人 这样做，目的在于把他反复思索和反复感觉的东西传 达给别人，艺术是一种社会现象。所以，从社会现象的 角度来看，作为传播手段的新媒体对于音乐及其文化 具有巨大的影响力，媒体的变化首先影响了音乐作品 的存在方式，继而扩大到整个音乐文化领域，从而形成 了新的音乐文化的阐释方式。因此，在这个意义上说， 只有网络音乐具备了现代化的手段，才能进一步引发 意识形态的变革。从这一点上来说，音乐传播手段的 现代化是在人类社会科学技术发展的前提下进行的， 是人类文化发展的表征。 中国现阶段的音乐文化领域在意识形态当中似乎 只丰厚了不负责生产、不负责付费、也不负责后果的网 仍然有许多有悖于时代的观念存在，并未真正做到充 络平台提供者。音乐走下高雅的圣殿，以日常生活的 分的多元、包容与自由。而网络音乐却较多地关注社 姿态活跃在网民的视听生活之中。网络音乐的已不单 会人的文化需求及审美需求。整个音乐文化的发展，单是审美需要，更成为理性美学到感性美学的一个化 身。 实际上就是以不断地满足人类的感性需要为目的的， 因此，人类的音乐审美需要永远是第一位的、无条件 的。新媒体时代的到来就是以新的方式极大地满足了 苏姗・朗格对艺术的本质作了详尽的美学阐释， 认为艺术是表现人类情感的符号形式，艺术品是运用 音乐感性审美的需要，由此看来，任何以往的音乐作 品，甚至与之相关的文化都只是被使用的材料。在这 种文化氛围中生活的人应该说是最没有历史所遗留下 符号的方式将情感转化成为可见的或可听的供人观赏 的形式。托尔斯泰对艺术活动下了这样一个定义：在 自己心里唤起曾经一度体验过的感情，在唤起这种感 情以后，用动作、线条、色彩、声音，以及言词所表达的 来的包袱，因为他们只相信，唯有审美与感性是永远正 确的。 形象来传达出这种感情，使别人也能体验到这同样的 Ｉｎｔｅｍｅｔ Ｍｕｓｉｃ Ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ Ｉｔｓ Ａｅｓｔｈｅｔｉｃａｌ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｉｎ ｔｈｅ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｆ Ｎｅｗ Ｍｅｄｉａ ＲＥＮ Ｚｈｉ—ｈｏｎｇ ．ＳＨＡＮ Ｊｉａｎ—ｘｉｎ （１．Ｃｉｎｅｍａ ａｎｄ Ｔｅｌｅｖｉｓｉｏｎ Ｓｃｈｏｏｌ，Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｏｉｎ Ｕｎｈｅｒｓｉｔｙ ｏｆＣｈｉｎａ，Ｂｅｉｊｉｎｇ １０００２４，Ｃｈｉｎａ； ２．Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆＭｕｓｉｃ，Ｈｅｂｅｉ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈｉｊｉａｚｈｕａｎｇ ０５００９１，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｎｅｗ ｍｅｄｉａ ｗｉｔｈ ｄｉｇｉｔａｌ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｈａｓ ｃｈａｎｇｅｄ ｔｈｅ ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ，ｓｐｒｅａｄｉｎｇ ａｎｄ ｃｏｎｓｕｍｐｔｉｏｎ ｏｆ ｍｕｓｉｃ．Ｔｈｅ ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ Ｉｎｔｅｍｅｔ ｍｕｓｉｃ ａｎｄ ｉｔｓ ａｅｓｔｈｅｔｉｃａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｃａｎ ａｒｏｕｓｅ ｔｈｅ ｉｎｔｅｒｅｓｔ ｏｆ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ＳＯ ａｓ ｔｏ ｐｕｓｈ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ａｒｔ． Ｋｅｙ Ｗｏｒｄｓ：ｄｉｇｉｔａｌ；ｉｎｔｅｒｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，ｎｅｗ ｍｅｄｉａ；ａｅｓｔｈｅｔｉｃａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ［责任编辑、校对：何石彬］ ２ｌ６
