子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”（《论语·学而》）
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” （《论语·学而》）
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”（《论语·为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也” （《论语·为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举手鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》孟子）
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人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。《生于忧患，死于安乐》孟子）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患，死于安乐》孟子）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（《出师表》诸葛亮）
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（《出师表》诸葛亮）
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》诸葛亮）
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（《出师表》诸葛亮）
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（《出师表》诸葛亮）
待中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》诸葛亮）
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。（《出师表》诸葛亮）
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。（《出师表》诸葛亮）
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愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（《出师表》诸葛亮）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》诸葛亮）
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》诸葛亮）
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（《出师表》诸葛亮）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》诸葛亮）
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（《出师表》诸葛亮）
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》诸葛亮）
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》诸葛亮）
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。（《出师表》诸葛亮）
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（《出师表》诸葛亮）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》诸葛亮）
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（《出师表》诸葛亮）
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愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。（《出师表》诸葛亮）
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。（《出师表》诸葛亮）
今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》诸葛亮）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》陶渊明）
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》陶渊明）
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源记》陶渊明）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（《桃花源记》陶渊明）
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（《桃花源记》陶渊明）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（《桃花源记》陶渊明）
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》陶渊明）
黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》陶渊明）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。（《桃花源记》陶渊明）
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。（《桃花源记》陶渊明）
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自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》陶渊明）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》陶渊明）
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（《桃花源记》陶渊明）
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》陶渊明）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。（《桃花源记》陶渊明）
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（《桃花源记》陶渊明）
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（《桃花源记》陶渊明）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（《陋室铭》刘禹锡）
斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》刘禹锡）
苔痕上阶绿，草色入帘青。（《陋室铭》刘禹锡）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（《陋室铭》刘禹锡）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》刘禹锡）
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南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（《陋室铭》刘禹锡）
孔子云：何陋之有？（《陋室铭》刘禹锡）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵都。（《岳阳楼记》范仲淹）
越明年，政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》范仲淹）
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（《岳阳楼记》范仲淹）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（《岳阳楼记》范仲淹）
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼记》范仲淹）
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》范仲淹）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。（《岳阳楼记》范仲淹）
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》范仲淹）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。（《岳阳楼记》范仲淹）
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（《岳阳楼记》范仲淹）
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登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（《岳阳楼记》范仲淹）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》范仲淹）
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》范仲淹）
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》范仲淹）
其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》范仲淹）
噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》范仲淹）
时六年九月十五日（《岳阳楼记》范仲淹）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。（《醉翁亭记》欧阳修）
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。（《醉翁亭记》欧阳修）
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭记》欧阳修）
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭记》欧阳修）
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》欧阳修）
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》欧阳修）
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山水之乐，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》欧阳修）
若夫日出而林霏开，云归而岩空暝，晦明变化者，山间之朝暮也。（《醉翁亭记》欧阳修）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（《醉翁亭记》欧阳修）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（《醉翁亭记》欧阳修）
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（《醉翁亭记》欧阳修）
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（《醉翁亭记》欧阳修）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》欧阳修）
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》欧阳修）
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（《醉翁亭记》欧阳修）
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》欧阳修）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太安谓谁？庐陵欧阳修也。（《醉翁亭记》欧阳修）
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水陆草木这花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。（《爱莲说》周敦颐）
自李唐来，世人盛爱牡丹。（《爱莲说》周敦颐）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可无观而不可亵玩焉。（《爱莲说》周敦颐）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（《爱莲说》周敦颐）
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》周敦颐）
蒹葭苍苍，白露为霜。（《蒹葭》《诗经》）
所谓伊人，在水一方。（《蒹葭》《诗经》）
溯洄从之，道阻且长。（《蒹葭》《诗经》）
溯游从之，宛在水。（《蒹葭》《诗经》）
蒹葭萋萋，白露未晞。（《蒹葭》《诗经》）
所谓伊人，在水之湄。（《蒹葭》《诗经》）
溯洄从之，道阻且跻。（《蒹葭》《诗经》）
溯游从之，宛在水中坻。（《蒹葭》《诗经》）
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蒹葭采采，白露未已。（《蒹葭》《诗经》）
所谓伊人，在水之涘。（《蒹葭》《诗经》）
溯洄从之，道阻且右。（《蒹葭》《诗经》）
溯游从之，宛在水中沚。（《蒹葭》《诗经》）
东临碣石，以观沧海。（《观沧海》曹操）
水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》曹操）
树木从生，百草丰茂。（《观沧海》曹操）
秋风萧瑟，洪波涌起。（《观沧海》曹操）
日月之行，若出其中；（《观沧海》曹操）
星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》曹操）
幸甚至哉，歌以咏志。（《观沧海》曹操）
城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
与君离别意，同是宦游人。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
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海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
无为在歧路，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
单车欲问边，属国过居延。（《使至塞上》王维）
征蓬出汉塞，归雁入胡天。（《使至塞上》王维）
大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》王维）
萧关逢候骑，都护在燕然。（《使至塞上》王维）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（《行路难》李白）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（《行路难》李白）
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（《行路难》李白）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（《行路难》李白）
行路难！行路难！多歧路，今安在？（《行路难》李白）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（《行路难》李白）
岱宗夫如何？齐鲁青未了。（《望岳》杜甫）
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造化钟神秀，阴阳割昏晓。（《望岳》杜甫）
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（《望岳》杜甫）
会当凌绝顶，一览众山小。（《望岳》杜甫）
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（《茅屋为秋风所破歌》杜甫）
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孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（《钱塘湖春行》白居易）
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（《钱塘湖春行》白居易）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》白居易）
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（《钱塘湖春行》白居易）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（《泊秦淮》杜牧）
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（《泊秦淮》杜牧）
相见时难别亦难，东风无力百花残。（《无题》李商隐）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（《无题》李商隐）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（《无题》李商隐）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？（《浣溪沙》晏殊）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
明月几时有？把酒问青天。（《水调歌头》苏轼）
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不知天上宫阙，今夕是何年。（《水调歌头》苏轼）
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（《水调歌头》苏轼）
起舞弄清影，何似在人间。（《水调歌头》苏轼）
转朱阁，低绮户，照无眠。（《水调歌头》苏轼）
不应有恨，何事长向别时圆？（《水调歌头》苏轼）
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（《水调歌头》苏轼）
但愿人长久，千里共婵娟。（《水调歌头》苏轼）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（《游山西村》陆游）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》陆游）
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（《游山西村》陆游）
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（《游山西村》陆游）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（《破阵子》辛弃疾）
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。（《破阵子》辛弃疾）
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马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（《破阵子》辛弃疾）
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（《破阵子》辛弃疾）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（《过零丁洋》文天祥）
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥）
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。（《过零丁洋》文天祥）
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（《过零丁洋》文天祥）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（《天净沙·秋思 》马致远）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。（《己亥杂诗》龚自珍）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》龚自珍）
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