山西省太原市高三上学期语文1月统考(期末考试)试卷

山西省太原市高三上学期语文1月统考（期末考试）试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共1题；共6分)

1. （6分） (2020高二上·吉林期末) 阅读下面文字，完成小题。

对于那个时代，那些文人来说，兴之所至，在驿站的墙上涂抹几句诗，是很平常的事，（ ）。当文人在粉墙上________，驿站的主人便在一旁给他捧着砚池，围观的人群中则不时发出啧啧的赞叹，文士酣畅淋漓地________，然后飘然远去，他自己并不能把这放在心上。那“发表”在墙壁上的诗，自有过往的文人墨客去________。他们背着手吟读一回，觉得不怎么样，又背着手踱去，在转身之间，已就淡忘得差不多了。偶尔见到几句精彩的，便要伫立许久，品味再三，________般怡然陶醉，日后又少不得在文友中传扬开去。

过了些日子，那字迹经过风吹雨打，剥落得不成样子了，店主便用泥灰粉刷一遍，清清白白的，好让后来的人再用诗句涂抹。主人照例给他在一旁捧着砚池，很欣赏的样子。就这样到底有多少诗“发表”在驿站的墙壁上，谁也恐怕没有统计过。

（1） 下列在文中括号里补写的句子，最恰当的一项是 （ ）

A . 驿站的主人不会认为这有污站容，围观者不觉得有出风头之嫌，写诗的人也更不会大惊小怪。 B . 围观者不会大惊小怪，驿站的主人不会认为这有污站容，写诗的人也更不觉得有出风头之嫌。 C . 驿站的主人不会认为这有污站容，写诗的人也不觉得有出风头之嫌，围观者更不会大惊小怪。 D . 写诗的人不会认为这有污站容，驿站的主人不觉得有出风头之嫌，围观者更不会大惊小怪。 （2） 依次填入文章横线上的成语，全部恰当的一项是 （ ） A . 笔走龙蛇 一挥而就 评头论足 醍醐灌顶 B . 力透纸背 一挥而就 指手画脚 振聋发聩 C . 笔走龙蛇 一蹴而就 评头论足 振聋发聩 D . 力透纸背 一蹴而就 指手画脚 醍醐灌顶 （3） 文中划横线的部分有语病，下列修改恰当的一项是（ ）

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A . 到底有多少诗就这样“发表”在驿站的墙壁上，谁也没有恐怕统计过。 B . 有多少诗就这样“发表”在驿站的到底墙壁上，恐怕也没有谁统计过。 C . 就这样到底有多少诗“发表”在驿站的墙壁上，谁也没有恐怕统计过。 D . 到底有多少诗就这样“发表”在驿站的墙壁上，恐怕谁也没有统计过。

二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

2. （6分） (2017高一下·太原月考) 阅读下面的文字，完成小题。 从源头领略中国文学之美

几乎人人都知道中国有一部《诗经》，然而真正一首一首通读《诗经》，并从中领略其文学之美的，却少之又少。我们常常以为学过了“关关雎鸠”或“蒹葭苍苍”就是学过了《诗经》，我们以为吟唱被改编过的“我愿逆流而上，寻找她的方向”就是在亲近《诗经》，我们甚至以为读一些作家对《诗经》的纯美解读就感受到了《诗经》之美。可为什么我们不能自己去深入《诗经》，领略其原汁原味的美呢？

《诗经》是中国文学的源头，是中国文学之“祖”。读《诗经》，你会有一波又一波的惊喜，你会发现，你学过的那么多唐诗宋词，你用过的那么多词语典故，原来是出自这里。

《诗经》里最美的送别。“燕燕于飞，差池其羽”“燕燕于飞，颉之颃之”“燕燕于飞，下上其音”（《燕燕》），诗中那上上下下飞来飞去的燕子，使一幅“劳燕纷飞”的悲伤图景呈现在我们眼前。而“瞻望弗及，泣涕如雨”，又让我们看到一个伫立在那里的人，看着被送之人，一直看到看不见为止。李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”，应该就是这“瞻望弗及”场景的延续吧。明代学者称这首诗为“万古送别之祖”，确实一点儿都不过分。

《诗经》里有最美的女子。“巧笑倩兮，美目盼兮”，这样的名句，同样出自《诗经》。整首诗的名字是《硕人》。“硕人”就是“高大的人”，古代以高大健硕为美。这是《诗经》305首中写得最美的一首诗，后世那些描写美人之美的词汇，与这首诗相比，都显得大为逊色。诗中写到，这美人，她的手像嫩嫩的白茅草，她的皮肤像润肤膏凝聚起来那样。最关键的，是她笑起来是那么优雅，她的眼睛是那么顾盼生姿。如此华丽丽的比喻，出现在上古时代，你是不是会觉得惊讶？、

《诗经》里还有最美的男子。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”（《淇奥》），这位绝世男子性情稳重儒雅，举止庸容高华。古人打磨骨叫“切”，打磨象牙叫“磋”，打磨玉叫“琢”，

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打磨石叫“磨”，一个男人的性情竟然如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足之间，丰神俊朗，如金锡圭玉白璧般流光溢彩，那该是如何的灼灼其华，照人眼目？更何况，这男子“善戏谑兮，不为虐兮”，喜欢开玩笑，但不令人难堪。他有诙谐幽默的交际技巧，于谈笑之间，大事成就。这样的男子，是不是好男儿的典范？

《诗经》中的每一个人，无论是民间的男子女子，还是征夫思妇，或者王公贵族，他们都有形有神，那么真实而生动地生活过。一个小官吏在出差的路上感叹：“肃肃宵征，夙夜在公”，天上小星三五颗，自己却得连夜走在路上；淇水河边，姑娘叫小伙子去看水，小伙子说已经看过了，姑娘说再去看看吧（《溱洧》）……沿着《诗经》的河流逆流而上，你会感受到他们那些平凡的生活，那些与我们一样的情感路径。他们对爱的呼唤、对美的渴求，他们的悲愤，他们的讥讽，他们的欢乐，他们的抑郁……都能穿越几千年的历史，给我们以或喜或悲的感染。

不同年龄的人读《诗经》，感受会有不同。但我想说的是，在你人生的任何年龄阶段，读《诗经》都是一件美好的事；而如果一生都没有好好读过《诗经》，也一定是一件遗憾的事。

了解中国文学的根，请从《诗经》开始。 （1）

下列对《诗经》的表述，不正确的一项是（ ）

A . 唐诗宋词、词语典故，都能在《诗经》中找到源头，因而《诗经》是中国文学的根，是中国文学之“祖”。 B . 《诗经》中的人物形象，有对爱的呼唤、对美的渴求，也有悲愤，他们或喜或悲，真实而生动地生活着。 C . 《诗经》记录了上古时期人们的平凡生活和现代人一样丰富的情感，它穿越几千年的历史风尘，到今天仍然感染着我们。

D . 《诗经》中最美的送别，有最美的女子，还有最美的男子，我们需要好好读《诗经》，否则一定会遗憾终生。

（2）

下列解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A . “巧笑倩兮，美目盼兮”，是出自《诗经·硕人》的名句，它生动形象地描绘出美人顾盼生姿的神态，后世描写美人的词汇都无法与之媲美。

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B . “瞻望弗及”语出“万古送别之祖”《诗经·燕燕》，“唯见长江天际流”“雪上空留马行处”与其有同样的意境。

C . “如切如磋，如琢如磨”语出《诗经·淇奥》，它形容男子如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移，举手投足之间，丰神俊朗的风度。

D . “肃肃宵征，夙夜在公”塑造了一个朝夕为公务繁忙，夜里仍在赶路的小官吏的形象，对他的刻画有形有神，真实而生动。

（3）

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A . 很多人都知道中国有一部《诗经》，然而真正一首一首通读《诗经》，并从中领略其文学之美的，却非常之少。

B . 作者认为，要想真正亲近《诗经》，感受《诗经》之美，就应该深入其中，领略其原汁原味的美。 C . 《诗经·淇奥》中的男子不仅稳重儒雅，高贵坚定、丰神俊朗，而且具有诙谐幽默的交际技巧。 D . 随着年龄的增长，人们对《诗经》会有更丰富的感受，但作者强调，无论年老年少，读《诗经》都是一件美好的事情。

3. （9分） (2020高一上·渭滨期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

“工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们。用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝釀、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。

无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五盡》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重、诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精

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神。

随着“工匠精神”的蔚然成风，“工区精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说:“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”——精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话．七言律》中时其做了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者，大概日趋于新、精益求精，密益加密，本风会使然。”待到时期，孙中山将其扩展到近代工业，概枯提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。

精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。

《礼记．大学》曰:“苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。

(摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》) （1） 下列关于原文内容的理解和分析。正确的一项是（ ）

A . 曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。 B . 《二十五等人图并序》中对古代工匠进行了歌颂，把工匠放到了二十五等人的至高地位。 C . 民间文化很多，但工匠文化被广泛认同和尊重，成为民间信仰的重委组成部分。 D . 朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提高，认为凡人为之事，皆应精益求精。 （2） 下列时原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A . 文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一，又谈了它的内涵，还谈了它的延伸。

B . 文章第一段概述“工匠精神”的成发展，后文以时间为序，讲了“工匠精神”在不同时代的发展历程。 C . 第二段先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一，然后从“王天下”的有巢氏、燧人氏和民间工匠两个角度分别闻释。

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D . 第四段先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领城，然后以文化领域为例进行阐述。 （3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A . “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。

B . 赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。

C . “精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵，又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。 D . “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码，这一密码目前正在经历一场热潮。 4. （12分） (2017·珠海模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 五一是几号 安勇

①爹一共来过我的学校两次，两次都让我丢尽了脸面。

②第一次，爹送我报到，走到学校门口，突然停下来，把行李从左边的肩膀换到右边，咳嗽一声，冲地上重重地吐一口痰，用他山里人的嗓门儿冲我吼道：“老丫头，给爹念念，这木牌子上写的啥玩意儿？”我看见好多道含义复杂的目光，全都落在我和爹的身上，好像我们是怪物。这些目光烤得我脸红心跳，我跺跺脚，没理爹，逃似的跑进了校园里。

③爹根本没发现我已经不高兴，迈着大步，“咕咚咕咚”地从后面追上来。走向宿舍的一路上，爹非常兴奋，只要遇到人，不管人家理没理他，他都扯着嗓门儿，用手指着身边的我，说我是他的老丫头，考上了某某大学。还说我从小就是学习的材料。最后，我实在忍不住，带着怨气喊了一声爹。爹却不以为然，在宿舍里，对同学们又介绍了我一遍。然后，爹卷一支旱烟，心满意足地吸两口，又补充道，俺家老丫头是个要强的孩子，这回小家伙有了大出息！

④爹第二次来是在一年前，像现在一样，正是五一节前夕。同宿舍的姐妹们都在说黄金周的假期，计划着去哪里旅游。爹没有敲门，“咣当”一声推开宿舍门就闯了进来。惹得姐妹们顿时一阵惊呼，慌怍一团一一天气热，她们都穿得很少。爹一点儿也没意识到，一进门就喊我老丫头，问我，带的山野菜吃没吃光。对我说，妈让他给我又送一袋子来。我看看姐妹们，再看看爹，脸上一阵发烧。爹打开口袋，妮子妮子地叫着，用他的两只大手，从袋子里捧出一把把野菜，自作主张地放在姐妹们的床上，还不厌其烦地说，菜已经用盐腌好了，拿热水泡一泡，就能下饭吃。

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③爹送完了礼物，卷一支烟，毫不理会姐妹们捂住鼻子嘴，坐在我床上有滋有味地吸了几口后，听见了姐妹们说黄金周旅游的事．他站起身，问她们，黄金周是什么意思？一个姐妹憋住笑告诉他，黄金周就是7天的长假，可以不用上课。爹就更加纳闷儿，问，好端端的，学校干啥要放长假？那个姐妹轻声地笑了，另有两个姐妹也笑出了声．一个姐妹忍住笑说，因为要到节日，五一劳动节，所以学校才放假。爹又问，劳动节是什么节？无法忍受爹再这样问下去，抢着告诉他，劳动节就是全世界劳动者的节日，也叫五一节。爹似乎明白了，点着头，反复念叨着劳动节和五一，从嘴里吐出一口浓浓的烟，突然又问了一句：“劳动者是些啥人呢？谁答应让他们过节的？”爹这句话说完后，宿舍里的姐妹们再也忍不住，一齐发出了响亮的笑声。爹也咧开嘴笑了笑，摸著自己的脑袋问我：“老丫头，那个劳动节一一五一是几号呢？”我羞愧得满脸通红，眼泪就流了下来。爹没看到我的泪水，又接着问姐妹们，旅一次游得花多少钱？

⑥爹离开学校五天后，我收到了他寄来的300元钱，在附言里写着“旅游”两个字。半个月后，我收到了爹的信。爹不识字，信是我的小学老师代写的。在信里，爹问我，寄的钱是不是已经收到了？爹还说，爹的老丫头和别人比，不缺啥也不少啥，人家去旅游，你也得去旅游，钱可能不太够，找便宜的地方去游吧！在信里，爹还说，他知道了五一是5月1号，他还知道了，原来自己也是一个劳动者。最后，爹让我放心去旅游，不用惦念家里！在信纸的背面还写着r-句话：祝老丫头劳动节快乐！

⑦我没想到，暑假回到家时，竟然看见爹瘸了一条腿。爹看见我，有些慌张，咧开嘴笑了笑，响亮地冲着屋子里喊：“她妈，赶紧杀鸡，咱老丫头回来了！”妈告诉我，爹的腿是在崖上采山野菜时摔断的，那面崖很陡，但长的野菜很新鲜，一看就知道能卖好价钱。妈还说，你爹盼着多采些野菜，好快点还上那300元钱的债！

⑧爹从此再没来过我的学校。（选自《中国最好的小小说》） （1）

综观全文，分条陈述“爹”两次来校都让“我”丢脸理由。 （2）

简析第⑤段多次描写同宿舍姐妹神态动作的手法和作用。 （3）

第⑧段在全文中的作用主要有？ （4）

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简要评价小说中的父亲形象。

三、 文言文阅读 (共1题；共11分)

5. （11分） (2017·沈阳模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。

廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。范父遭丧乱，客死于蜀汉。年十五，辞母西迎父丧。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”范诃之曰：“君困厄瞀乱邪！”语遂绝。及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。

后辟公府，会薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范独往收敛之。显宗大怒，召范入，诘责曰薛汉与楚王同谋交乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也范叩头曰：“臣无状愚戆，以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐。”帝怒稍解，问范曰：“卿廉颇后邪？与右将军褒、大司马丹有亲属乎？”范对曰：“褒，臣之曾祖；丹，臣之祖也。”帝曰：“怪卿志胆敢尔！”因贳之。由是显名。

举茂才 ， 数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞。故事，虏入过五千人，移书傍郡。吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚两炬，营中星列。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。

建中初，迁蜀郡太守。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。世伏其好义，然依倚大将军窦宪，以此为讥。卒于家。

（1）

下列对划线部分的短句，正确的一项是（ ）

A . 诘责曰/薛汉与楚王/同谋交/乱天下/范公府掾/不与朝廷同心/而反收敛罪人/何也 B . 诘责曰/薛汉与楚王同谋/交乱天下/范公府掾/不与朝廷/同心而反/收敛罪人/何也 C . 诘责曰/薛汉与楚王同谋/交乱天下/范公府掾/不与朝廷同心/而反收敛罪人/何也 D . 诘责曰/薛汉与楚王/同谋交乱天下/范公府掾/不与朝廷/同心而反/收敛罪人/何也

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（2）

下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A . 博士，学官名，始于战国，秦汉相承，唐宋以后专指具有某种技艺或从事某种职业的人。

B . 显宗，汉明帝刘庄的庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号，有的皇帝会有多个庙号。 C . 茂才，汉代推举人才的科目之一，西汉时作秀才，东汉时因避刘秀的讳改为茂才，明清两代称为生员。 D . 传檄，传布檄文。檄文是古代用于征召、晓谕的公告或声讨、揭发罪行等的文书。 （3）

下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A . 廉范为人孝顺。他的父亲因战乱客死他乡，他不远千里接回父亲的灵柩，守孝期满后才外出学习。 B . 廉范重情重义。他受业薛汉，在薛汉获罪被杀后为薛汉收尸；他被邓融礼遇，在邓融下狱后变换姓名，侍奉邓融。

C . 廉范有勇有谋。他在担任云中太守时亲自领兵抵抗，用疑兵之计击败匈奴，让他们不敢再侵犯云中。 D . 廉范善于治民。他在担任蜀郡太守时勤政爱民，废除了禁止百姓夜间活动的不合理法令，获得百姓的称颂。 （4）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？” ②范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。

四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)

6. （7分） (2019高二上·台州月考) 阅读下面这首词，完成后面各题。 满江红·金陵怀古 （元）萨都剌①

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六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔②。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井③坏寒螀④泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！

【注】①萨都剌，元代诗人，在元文宗至顺三年调任江南诸道行御史台掾史，移居金陵。该词大约作于此时。②畴昔：从前。③胭脂井：陈后主躲隋兵于此井，又名辱井。④寒螀（jiāng）：古书上说的一种蝉。

（1） 下阕“故国”呼应上阕________，点出了诗人“愁如织”的原因。 （2） 简要赏析上阕的对比艺术。

五、 情景默写 (共1题；共3分)

7. （3分） (2017高二下·承德月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

①适莽苍者，三餐而反，________；________，宿舂粮，……。之二虫又何知？（庄子《逍遥游》） ②若夫________，________，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（庄子《逍遥游》） ③雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。________，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）

六、 语言表达 (共2题；共2分)

8. （1分） (2017·西安模拟) “请名人代言”是提高公益广告说服力的好方法。下列三则广告标题，如单就文字意义而言，寻找背景思想相契合的古代名人来代言，请简要分析三则组合是否恰当。要求：每则分析观点明确，理由充分，语言连贯，30字左右。

①请庄子代言“自然就是美” ②请孟子代言“自由无极限” ③请苏轼代言“苦中作乐惠民生”

9. （1分） (2020·江苏模拟) 阅读材料，回答问题。

现代意义的幽默是林语堂从日本引进的。有人把“幽默”译成“有情滑稽”，虽不成熟，却有一定道理。幽默中的笑不是对别人的嘲笑，它凝聚看对可悲性格的爱怜之情，因此，人们不把一些廉价的笑料，看作幽默。幽默在

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中国存在并流行了七十年，人们对它逐渐形成了共识。幽默是人的一种气质，一种人生态度，具有幽默感的人善于以温厚的诙谐和同情的愉悦接人待物，克服人我之间的隔阂。幽默还是一种艺术手段，是一种特殊的喜剧形式，是一种轻快、诙谐而且意味深长的笔调，是一种风趣而机智的思考问题的方法。它的本质是用“神形倒错”的方法来表现美压倒丑的优势。其表现效果则是一种轻松而有深意的笑。幽默与诙谐、机智、讽刺，其表现效果都是令人发笑。诙谐或者说滑稽一般没有什么深刻的内容和对现实的针砭意义，有的只是逗人一笑。一些喜剧、闹剧的夸张动作，滑稽戏、相声、幽默小品中的嘘头，如无社会含义皆属诙谐。机智主要指人们在应对时反应敏捷，能言善辩、随机应变、富于机趣，这种品质是构成幽默不可或缺的要素，但它本身并非幽默，机智只有伴之以思想与宽容，又能把握好分寸，才能构成幽默。讽刺也有人称之为“硬性幽默”。它与幽默十分相似，都具有较严肃的社会内容，有的幽默也含有批评之意。但一般说来讽刺在批评丑恶现象时比较尖锐，所指也较为具体，而幽默则较为温和，较为虚泛、含蓄。

（节选自王学泰《漫谈幽默》，有删改）

（1） 把“幽默”译成“有情滑稽”，为什么说虽不成熟却有一定道理？ （2） 根据自己的理解，说明说明是“神形倒错”的方法。 （3） 阅读下面的笑话，分析这则笑话为什么是幽默而不是讽刺。 笑话：

儿子：爸，你说我是傻小子，我到底是不是傻小子？ 爸爸：傻小子，你怎么会是傻小子呢？

七、 材料作文 (共1题；共5分)

10. （5分） (2020·宝山模拟) 阅读下面材料，写一篇文章。

人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识； 也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。

面对不同观点立场，我们应该展开辩论还是保持沉默？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。

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参

一、 选择题 (共1题；共6分)

1-1、

1-2、

1-3、

二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

2-1、

2-2、

2-3、

3-1、

3-2、

3-3、 4-1

、

4-2

、

4-3

、

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4-4、

三、 文言文阅读 (共1题；共11分)

5-1、

5-2、

5-3、

5-4、

四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)

6-1、6-2

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五、 情景默写 (共1题；共3分)

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7-1、

六、 语言表达 (共2题；共2分)

8-1

、

9-1

、

9-2

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9-3

、

七、 材料作文 (共1题；共5分)

10-1

、

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