文化与探索 西部皮革 ２０１７年５月 五台山人文景观及旅游状况研究 王雪琦 （成都体育学院，四川成都６１００００） 摘要：本文主要运用文献综述法和实地调查法对五台山景点的人文景观的布局与设置，所具有的旅游价值及意义，以及游 客（香客）的旅游取向，包括纯粹人文景观的观赏，深刻人文文化的洞悉做一番深入研究，通过对人文景观的分类、总结以及笔 者亲自考察，得出有形的人文景观甚是完美，但相当一部分无形景观缺失，因而无形景观与有形景观相分离，两者没有互为补充、 相得益彰。因此，笔者对此进行了分析研究，并提出了相应的解决方法与意见建议。 关键词：五台山；人文景观；旅游状况 中图分类号：Ｇ１１４ １ 引言 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１—１６０２（２０１７）１０—０２６６—０１ 碑、墓铭碑、功德碑、题名碑、无字碑等，还有中国乃至世界绝无 仅有的“龙…‘虎”碑，几乎囊括了所有碑刻类别。 ４．３楹联牌匾。五台山的楹联牌匾，重在宣讲佛法，并不像 些名胜景点的楹联那样要求严格，但也有不少符合平仄对仗的名 联，尤其是清代的联匾横披，确有不少千古传诵的佳句。 一五台山作为世界文化景观遗产，是国家重点风景名胜区、国家 森林公园、国家地质公园，具有深厚的佛教文化和奇丽的自然风 光，因而成为香客与游客朝拜与旅游的胜地。本研究旨在对五台山 景点的人文景观的布局与设置，所具有的旅游价值及意义，以及游 客（香客）的旅游取向包括纯粹人文景观的观赏，深刻人文文化的 洞悉做一番深入研究，以期为五台山旅游后续开发、香客（游客） ４．４佛塔。五台山至今保存了自北魏以来的１５０余座各种形 制的佛塔。圆照寺的室哩沙里塔是我国最早的且最具代表性的金刚 宝座塔，具有印度金刚宝塔的特色。五台山佛塔按建筑使用材料分为 砖塔、石塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、银塔、玉塔、水晶塔等；建 筑形制有车堵波式塔、密檐式塔、楼阁式塔、亭阁式塔、金刚宝座式 塔、组合式塔；性质有佛塔与墓塔之分：佛塔中为舍利塔、灵迹塔及一 的旅游导向以及五台山人文景观的宣传提供一点理论参考。 ２研究对象及研究方法 ２．１研究对象。以五台山景点的人文景观的布局与设置以及 游客（香客）旅游的具体选择（具体选择人文景观的旅游景点还是 人气最旺的旅游景点）为研究对象。 ２．２研究方法 般的供奉塔；墓塔中可分为高僧墓塔与一般ｌ生纪念塔。 ４．５雕塑。五台山保存了唐、宋、金、元、明、清、七 （１）文献资料法。查阅有关人文景观、五台山文化等方面的书 籍、文献，通过校图书馆、中国知网期刊数据库和等收集 资料，进行分类、筛选、整理。 （２）实地调查法。前往五台山实地研究，走访了五台山的五个 台顶及台怀镇周边寺庙，与僧侣和游客进行交谈。获得大量关于人 文景观、旅游状况的资料和信息。 ３人文景观概述 ３．１ 人文景观的概念。人文景观，又称为文化景观，是人们 在日常生活中为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观 个朝代的彩塑，目前存有自唐代以来的１４６０００余尊佛教造像。五台 山寺庙中保存的大量佛像，是一笔十分珍贵的历史文化遗产。 ５五台山无形的人文景观 五台山无形人文景观包括神话传说、诗歌等。 ５．１神话传说。在李盛平《五台山风物传说》一书中写到五 台山的神话传说共计５１篇。魏国祚的《五台山传说故事》传说记 载４９篇，另一本《五台山轶事趣闻》中民间传说记载了４３篇。 ５．２诗歌。李俊堂、崔正森、周祝英、左执中等作者对五台 山的诗歌，颇有研究。其中，李俊堂等选注的《五台山诗选》中记 载有吟咏五台山的诗１２８首，其主要是吟咏五个台的风景。 ６五台山香客或游客朝拜（游览）状况 的基础上叠加了文化特质而构成的景观。对于自然景观来说，人文 景观是指通过人为因素或凭借人力造就的，能够反映人类社会各种 文化现象可供观赏的景观。－－ ３．２人文景观的分类。人文景观的按物质形态可以分为有形 文化景观与无形人文景观。 （１）有形的人文景观。有形的人文景观即物质文化景观，指各 五台山是一座融自然风光，历史遗迹，古建筑艺术，佛教文 化，民俗风情，避暑修养为一体的旅游区。根据山西省统计局统计 数据显示，在２００７年，五台山旅游景区接待能力，在全省１０个重 点旅游景区名列第一。接待人数达３３３５６００人次，比２００６年的 ２４７２８００人，同比增长３４．８９％；门票收入１７８５８．５万元，比２００６ 年的１２３６３．８万元，同比增长４４．４４％。２０１０年接待游客３２１．４ 万人，旅游总收入２１８３６０万元。 参考文献： 种可见的、有形的和自然的特征在文化中的体现。这些特征可以看 见、能显示在地表而且是固定不变。有形的物质景观包括寺庙、石 刻、塑像、壁画、楹联、碑文。 （２）无形的人文景观。无形的人文景观即非物质文化景观是由 描绘人们生活方式的非物质文化构成的文化景观，它是通过除视觉 外的其他感官感受到的人类创造物。非物质文化景观能够增强一个 地区的文化氛围。 ４五台山有形的人文景观 五台山有形的人文景观有寺庙、石碑、楹联牌匾、佛塔、雕 塑、壁画等。 ４．１ 寺庙建筑。五台山保存了北魏、唐、宋、金、元、明、清、 ［１］ 钟晓辉．风景区人文景观建设——以福州鼓山风景名胜区为 例 ］．安徽农学通报，２００８，１４（１９）：１２３—１２４． ［２］ 崔玉卿．科技支撑在五台山世界文化景观遗产中的作用 ［３］ ［４］ ［Ｊ］．五台山研究，２０１１，２：２９—４７． 方庆奇．五台山风物传说［Ｍ］．太原：山西人民出版社， １９８５：２—１７９． 崔正森，王志超．五台山碑文选注［Ｍ］．太原：北岳文艺 出版社．１９９５． 八个朝代的寺庙建筑。北齐时五台山有寺庙２００余座，唐代多达 ３６０余座，宋代有７２座，明朝时有１０４座，清末民初有１１２座。 ４．２石碑。五台山碑刻种类繁多：有纪事碑、诗词碑、赐名 ［５］ 崔正森．五台山楹联牌匾集锦［Ｍ］．北京：中国旅游出版 社．１９９３． ２６６
