韩众的读音是：hán zhòng。
韩众的拼音是：hán zhòng。 注音是：ㄏㄢˊㄓㄨㄥˋ。 结构是：韩(左右结构)众(上下结构)。 繁体是：韓眾。
韩众的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
古代传说中的仙人。韩众[hánzhòng]⒈古代传说中的仙人。
二、引证解释
⒈古代传说中的仙人。引《楚辞·远游》：“奇傅説之託辰星兮，羡韩众之得一。”王逸注：“众，一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终，为王採药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋葛洪《神仙传·刘根》：“请问根学仙时本末，根曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如华阳山，见一人乘白鹿车……载拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻有韩众否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。唐李白《古风》之四：“惟应清都境，长与韩众亲。”
三、网络解释
韩众韩众，是汉语词汇，出自《楚辞·远游》，解释为古代传说中的仙人。综合释义：古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇傅説之託辰星兮，羡韩众之得一。”王逸注：“众，一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终，为王採药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋葛洪《神仙传·刘根》：“请问根学仙时本末，根曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如华阳山，见一人乘白鹿车……载拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻有韩众否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。唐李白《古风》之四：“惟应清都境，长与韩众亲。”汉语大词典：古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”王逸注：“众，一作‘终’。”洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终，为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋葛洪《神仙传·刘根》：“请问根学仙时本末，根曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如华阳山，见一人乘白鹿车……载拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻有韩众否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。唐李白《古风》之四：“惟应清都境，长与韩众亲。”其他释义：1.古代传说中的仙人。
关于韩众的词语
韩潮苏海 韩海苏潮 韩寿分香 韩卢逐块 片石韩陵 韩獹逐块 韩陵片石 韩康卖药 苏海韩潮 韩卢逐逡
关于韩众的成语
韩獹逐块 韩寿分香 苏海韩潮 韩寿偷香 韩潮苏海 韩卢逐逡 韩海苏潮 韩信将兵 韩卢逐块
关于韩众的造句
1、桃李何处开。此花非我春。唯应清都境。长与韩众亲。(查字典造句网www.chazidian.com)
2、因为种种关于韩众的不经之谈，虽皆基于秦韩众的历史原型，其意不在提供任何关于韩众的确切年代讯息，而在渲染仙道。
3、桃李何处开。此花非我春。唯应清都境。长与韩众亲。(查字典www.chazidian.com)
