来世的读音是：lái shì。
来世的拼音是：lái shì。 繁体是：來世。 简体是：来世。 注音是：ㄌㄞˊㄕˋ。 词性是：名词。 结构是：来(独体结构)世(独体结构)。
关于来世的诗词
《偶成·年来世路转蹉跎》 《有感·老子生来世法疏》 《赴斋·尔来世事久忘怀》
关于来世的单词
beyond the world to come eternity futurity future life hereafter Karma afterworld
关于来世的造句
1、今天，可以买到整齐的堆在超市货架上的从厨具到古奇配件的纸礼品，然后把它们燃烧或埋葬用于来世。
2、亲爱的，车票我买好了！起点是今生，终点是来世，上车请遵守天长地久规则！人跟心不可随意伸出车外！不可中途跳车！希望我们能相爱到永久！
3、先知的话语感情炽烈，若受神启，但除此之外，还有什么能佐证确有来世？
4、从后来世人皆知的哈萨克斯坦拜科努尔卫星发射基地发射仅仅前三天，才知道自己被选为任务执行者。
5、今世弱肉强者食，来世我弱他必强。借肉还肉故应尔，刀兵惨劫尤可伤。冤冤相报何时了，皆因口腹生灾殃。
关于来世的词语
老来俏 取以来
关于来世的成语
来回来去 取以来 来世不可待 来者不善，善者不来
关于来世的反义词
前生 今世 前世 现世
关于来世的近义词
下世 来生
来世的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
来世láishì。(1)来生。(2)死后的存在状态。来世[láishì]⒈来生。英futurelife;nextlife;⒉死后的存在状态。例佛教有来世的说法。英afterlife;基础解释：∶来生∶死后的存在状态佛教有来世的说法
二、引证解释
⒈后世；后代。引《书·仲虺之诰》：“予恐来世以台为口实。”台（yí），我。唐韩愈《答张籍书》：“有一説：‘化当世，莫若口；传来世，莫若书。’”清黄景仁《城南晚步》诗：“无为末士感，永貽来世嘲。”⒉佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。引南朝梁慧皎《高僧传·译经下·法显》：“君等昔不布施，故致飢贫；今復夺人，恐来世弥甚。”宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”吴组缃《山洪》二八：“因为他身世孤苦，为要修福来世，他的行为用心，确实忠厚良善，深得人们的敬仰。”
三、网络解释
来世（词语释义）来世，汉语词汇。综合释义：后世；后代。《书·仲虺之诰》：“予恐来世以台为口实。”台（yí），我。唐韩愈《答张籍书》：“有一説：‘化当世，莫若口；传来世，莫若书。’”清黄景仁《城南晚步》诗：“无为末士感，永貽来世嘲。”佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。南朝梁慧皎《高僧传·译经下·法显》：“君等昔不布施，故致飢贫；今復夺人，恐来世弥甚。”宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”吴组缃《山洪》二八：“因为他身世孤苦，为要修福来世，他的行为用心，确实忠厚良善，深得人们的敬仰。”来世[láishì]来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。《书经．仲虺之诰》：「予恐来世，以台为口实。」《三国演义．第八回》：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」来世[láishì]来生。佛教有轮回的观念，认为人死后会再投胎，故称转生之世为「来世」。【造句】你的大恩大德，我今生无以偿还，只求来世再报。网友释义：来世，汉语词汇。拼音：láishì指来生；佛教有来世的说法。汉语大词典：(1).后世；后代。《书·仲虺之诰》：“予恐来世以台为口实。”台（yí），我。唐韩愈《答张籍书》：“有一说：‘化当世，莫若口；传来世，莫若书。’”清黄景仁《城南晚步》诗：“无为末士感，永贻来世嘲。”(2).佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。南朝梁慧皎《高僧传·译经下·法显》：“君等昔不布施，故致饥贫；今复夺人，恐来世弥甚。”宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井硙。”吴组缃《山洪》二八：“因为他身世孤苦，为要修福来世，他的行为用心，确实忠厚良善，深得人们的敬仰。”国语辞典：来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。来世[láishì]⒈来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。引《书经·仲虺之诰》：「予恐来世，以台为口实。」《三国演义·第八回》：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」反今世今生前世前生现世辞典修订版：来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。《书经．仲虺之诰》：「予恐来世，以台为口实。」《三国演义．第八回》：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」辞典简编版：来生。佛教有轮回的观念，认为人死后会再投胎，故称转生之世为「来世」。 【造句】你的大恩大德，我今生无以偿还，只求来世再报。其他解释：1.谓后世也。《尚书·仲虺之诰》：「予恐来世以台口为口实。」；《列子·仲尼》：「将以治天下遗来世。」；《管子·国淮》：「来世之王者，可得而闻乎。」；《昭明文选·蔡邕·郭有道碑文》：「嗟尔来世，是则是效。」其他释义：来生。
