焚研的读音是：fén yán。
焚研的拼音是：fén yán。 结构是：焚(上下结构)研(左右结构)。 繁体是：焚研。 简体是：焚研。 注音是：ㄈㄣˊ一ㄢˊ。
关于焚研的词语
焚典坑儒 研桑心计 研精阐微 撮土焚香 巢焚原燎 研精覃思 扫地焚香 笔冢研穿 计研心筭 刻苦钻研
焚研的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.亦作'焚砚'。2.自愧文不如人而欲其砚，不复写作。《晋书．陆机传》:'机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰:'人之为文，常恨才少，而子更患其多。'弟云尝与书曰:'君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。''基础解释：亦作/'焚砚/'。自愧文不如人而欲其砚，不复写作。《晋书．陆机传》:/'机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰:/'人之为文，常恨才少，而子更患其多。/'弟云尝与书曰:/'君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。/'/'
二、引证解释
⒈亦作“焚砚”。自愧文不如人而欲其砚，不复写作。参见“烧砚”。引《晋书·陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，輒欲烧其笔砚。’”唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》：“接思强挥毫，窥词几焚研。”明张煌言《陈文生＜未焚草＞序》：“凡经倡和，都令焚砚。”
三、网络解释
焚研解释自愧文不如人而欲其砚，不复写作，亦作“焚砚”。（出自《晋书．陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”）综合释义：亦作“焚砚”。自愧文不如人而欲其砚，不复写作。《晋书·陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，輒欲烧其笔砚。’”唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》：“接思强挥毫，窥词几焚研。”明张煌言《陈文生＜未焚草＞序》：“凡经倡和，都令焚砚。”参见“烧砚”。自愧文不如人，自毁笔砚，以示不再着述。唐．陆龟蒙、皮日休〈开元寺楼看雨联句〉：「接思强挥毫，窥词几焚研。」也作「焚砚」。网友释义：词目焚研读音fényán解释自愧文不如人而欲其砚，不复写作，亦作“焚砚”。（出自《晋书．陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”）汉语大词典：亦作“焚砚”。自愧文不如人而欲其砚，不复写作。《晋书·陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》：“接思强挥毫，窥词几焚研。”明张煌言《陈文生〈未焚草〉序》：“凡经倡和，都令焚砚。”参见“烧砚”。国语辞典：自愧文不如人，自毁笔砚，以示不再著述。唐．陆龟蒙、皮日休〈开元寺楼看雨联句〉：「接思强挥毫，窥词几焚研。」也作「焚砚」。辞典修订版：自愧文不如人，自毁笔砚，以示不再着述。唐．陆龟蒙、皮日休〈开元寺楼看雨联句〉：「接思强挥毫，窥词几焚研。」也作「焚砚」。
关于焚研的成语
撮土焚香 巢焚原燎 扫地焚香 焚典坑儒 焚琴鬻鹤 椒焚桂折
