乘鸾的读音是：chéng luán。
乘鸾的拼音是：chéng luán。 结构是：乘(镶嵌结构)鸾(上下结构)。 繁体是：乘鸞。 注音是：ㄔㄥˊㄌㄨㄢˊ。
关于乘鸾的成语
鸾分凤离 乘时乘势 跨凤乘鸾 凤歌鸾舞 凤协鸾和 凤靡鸾吪 凤友鸾交 鸾漂凤泊 鸾胶凤丝 寡鹄孤鸾
关于乘鸾的词语
凤协鸾和 乘鸾跨凤 鸾胶凤丝 飞鸾翔凤 跨凤乘鸾 凤靡鸾吪 鹤乘轩 鸾分凤离 别鹤离鸾 凤友鸾交
关于乘鸾的诗词
《七夕五绝·吹笙何处伴乘鸾》 《元夜曲·萧史乘鸾下帝台》 《破扇·月中谁画乘鸾女》
关于乘鸾的造句
1、碎玉琳琅悬檐下声入谁梦间，又留下几阕词换古与今共叹，欲借天上行云来乘鸾归去天地远，我沏一壶清茶午后闲一梦千年。照墨【https://www.chazidian.com/zj-68392/造句网】
2、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
3、碎玉琳琅悬檐下声入谁梦间，又留下几阕词换古与今共叹，欲借天上行云来乘鸾归去天地远，我沏一壶清茶午后闲一梦千年。照墨
4、燕子楼中，又挨过、几番秋色？相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。
5、冬愁冰雪无绝期，花草无奈随风去，余韵暗香今犹在，盼得春来芳草绿，幽磬玉面乘鸾凤，良辰美景添情趣。爱你，就给你无尽的甜蜜，惊醒在美丽的记忆里！
乘鸾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以'乘鸾'比喻成仙。比喻求得佳偶。犹言仙逝。死的婉词。基础解释：传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以/'乘鸾/'比喻成仙。比喻求得佳偶。犹言仙逝。死的婉词。
二、引证解释
⒈传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。引北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴瀛洲。”⒉比喻求得佳偶。引明陈汝元《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”⒊犹言仙逝。死的婉词。引宋曾巩《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”
三、网络解释
乘鸾乘鸾：词语综合释义：传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴瀛洲。”比喻求得佳偶。明陈汝元《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”犹言仙逝。死的婉词。宋曾巩《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”乘鸾[chéngluán]汉语大词典：(1).传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸾”比喻成仙。北周庾信《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸾，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。”唐李群玉《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸾，绀发初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。”(2).比喻求得佳偶。明陈汝元《金莲记·小星》：“还问取雨香云艳，燕语莺啼，好遂吹箫愿，喜嬴台乘鸾风便。”清李渔《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸾也死不休。”(3).犹言仙逝。死的婉词。宋曾巩《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸾独腾骞。”其他释义：1.传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以'乘鸾'比喻成仙。2.比喻求得佳偶。3.犹言仙逝。死的婉词。
