纪念性场所的设计重点：
•1．形式：
营造特定的纪念氛围，即场所感。
存在一个语读和认知的过程，它依赖于形式感直接产生的对氛围和景观的主导与暗示，也依赖于暗示，也依赖于其他形式对信息的表达。
先例：
欧洲死难犹太人纪念馆
•在欧洲隆重纪念反法西斯战争胜利60周年之际，位于德国首都柏林的一座纪念馆10日正式对外开放。该纪念馆是为600万遭德国纳粹的犹太人所建。
•纪念馆的地上部分是一个庞大迷宫，由2711块灰色巨形水泥墩组成。•这座纪念馆由美国建筑师彼得•艾斯曼设计，耗资约3500万美元，坐落于柏林市中心靠近勃兰登堡门的地方，占地约2万平方米。
•最高的水泥墩达4.7米，最低的不到半米。各个水泥墩以不同的角度微微倾斜，其间地面高低不平，行走起来颇为困难。设计者说，水泥墩的数量并没有特殊象征意义，只是根据场地面积来确定。参观者必须在这片极易迷路的水泥“丛林”中找寻出路，并从中体会到当年被纳粹的犹太人行走在集中营里的感受———失落、恐惧和无助。
在这片冷峻的水泥墩下面，是一座地下信息中心，收藏并展出大量有关纳粹大的图片和文字资料。展览大厅的门口，是6张巨大的犹太遇难者照片，象征着600多万被纳粹杀害的犹太人。
•具有深刻意味的是，整个纪念馆几乎就坐落在纳粹统治中心的旧址之上，这里离希特勒自杀的地下室不过咫尺之遥。•修建这个纪念馆的初步方案早在1988年就被提了出来，之后一直争议不断，反对声不绝于耳，修建工作也一拖再拖。一些批评者抱怨说，这个纪念馆的设计太尖锐，表达太直白，在回忆过去的过程中给人的感受太痛苦。•在经过长达十年的反复讨论和考虑之后，德国联邦议会终于在1999年正式通过了由纽约著名建筑师彼得•艾森曼提供的设计方案。2000年1月27日，这座大纪念馆正式在柏林破土动工，整个工程历时五年方完成。•
•2．材料和结构：
•从地震本身出发的思考：地震再次呈现了建筑的基本问题
•在地震之前，建筑设计都偏形式、偏艺术、偏文化。追求自我的，地标性的。
•地震一来，很多人都感到无力，到底怎么最节约、最有效地利用材料，怎么结合各种当地条件盖房子。但以地震为契机，应该把工作的重心从偏艺术文化的建筑上移开。当中国跟全世界一起，都在追求标志性的“纪念碑式”建筑时，而地震则是把人们居住的最基本的需求以一个极端的方式呈现出来，“包括你的房子是不是合理、是不是好用、是不是经济等等”。
•先例：
•第11届威尼斯国际建筑双年展
•注重的是摆脱对建筑的单纯审美追求，面对社会问题，从建筑的角度寻找并思考建筑的意义与价值，并探寻建筑的表现和实现方式。也在于质疑权力对环境的破坏性规划，阻断今天的建筑与传统的生长关系. 这次展览提出了“应对”的主题。“应对”针对的是一些最普通的情况，满足的是建筑的一些最基本的要求。
支架栖所：一种支撑性的栖居结构
童明《支架栖所》
给脚手架钉上木板，让造房子的工具变成可以人住的房子
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如果持久性的结构所对应的是建筑，那么临时性的支架所对应的就是栖居所。脚手支架不但可以作为一个正在建造之中的房屋的临时栖所，其本身就可以成为一种支撑性的栖居结构。它的优越性就在于它的普遍性、经济性、即刻性与便捷性。
再生砖：灾区重建中推广的生产项目
这不是一个为展览而做的装置，而是一个正在灾区重建中积极推广的材料生产项目。建筑师的构想是用破碎后的废墟材料作为骨料，掺和切断的麦秸做纤维，加入水泥等，由灾区当地原有的制砖厂，做成轻质砌块，用作灾区重建材料。它既是废弃材料在物质方面的“再生”，又是灾后重建在精神和情感方面的“再生”。再生砖采用小型半手工机械，利用了原有遍布乡村的手工业资源，适应性强，使用简单方便，无需长期培训即可投入生产，利于遍地开花，以利于灾区群众的自救自建生产。
集水墙：为灾民临时社区设立的“井”
一间屋顶向中间凹陷，能将雨水收集重新利用的房子，集水墙是为灾民临时社区设立的一口“井”，以及一个开放的社区中心。灾民在集水墙获得饮用水的同时，也在这里交换各种信息，提供相互支持，并且通过适当的方式，寄托对逝者的哀思，释放对灾难的恐惧，以及憧憬未来的生活。
纸砖房：容纳日常生活的真实房子
以纸箱作为“纸砖”砌筑“纸墙”，以图纸作为“纸梁”搭建门窗过梁和楼板、屋顶，从而用纸材料建造起一所可供坐卧起居的房子。一方面“纸砖房”是大地震中钢筋混凝土建筑及其质对量问题的悲剧的直接反应——为什么建使其成为埋葬活人之坟墓筑不能轻一些从而安全一些呢？另一方面，“纸砖房”暗示着当下态中国生产式输出的建筑设计状“纸砖房”不是建筑模型，而是。这是一种典型的减震构造。容纳日常生活的真实房子，是建筑的另一种可能性。
默默：低语筑起一公共领域
园中一群集身体葛明的默默,意为威尼斯处女一身的特殊物体，彼此低声-装置-建筑于细语，以微弱的声音构筑起一公共领域。以钢为主材，由若干空房子构成，集体对环境作出默默反应。房子移动，互相低语，形成另一状态，又一次归于集体。作品以动为静，并以此纪念的国难。它试图讨论5月中何成为公共领域的边界条件，建筑如建筑如何在公共空间和私密空间中自然地呈现。
