维普资讯 http://www.cqvip.com 社科新论 当代社科视野２００８年第３期 七大报告中还就这个问题提出了生态文明的概 念。二是利益分配关系问题。这个问题牵涉到公 平与效率之争，也牵涉到经济又好又快发展的深 层问题，我们在这方面的研究还需深化。 从政治领域看，最尖锐的问题是问题。马 克思主义观与资产阶级的观从理论上说 是扬弃关系，但是，马克思主义的观还没有很 科学地建立起来，对中国初级阶段社会主义的人 权条件我们把握得也不是很透彻。其中落实人民 人口规模已经达到了８３８１万，１９７３年结束高增 长期时，人Ｅｌ还不到１．１亿（约１０８７１万人）。经济 学对于现代经济增长的人口规模基数这个问题探 讨得不够。中国的现代化远比美国、日本的要复杂 得多，最重要的是如何创新“中国之路”．不仅要符 合中国国情，还要符合世界的世情。 第三个不同点在于中国内部的经济增长差异 性、不平衡性。西方国家的现代经济发展过程中也 存在国内差异性和发展的不平衡，但是没有一个 当家作主的问题也需要进行深化研究和在实践中 国家像中国内部的差异那么大、不平衡那么显著。 渐进地推进。 从３１个省、市、自治区之间来看。人均ＧＤＰ相差 从文化领域看，有两个问题需要予以特别的 十几倍，如果仅从它们内部来看。差距都在一二十 重视。一个是人性化问题，另一个是个性化问题 倍甚至四五十倍。现在很多经济学家已经开始研 人性化问题涉及到人性观、涉及到如何贴近群众、 究这个现象了。我们在１９９５年《中国地区差距报 涉及到如何把握社会心态和社会心理等更为具体 告》中就提出中国如何“承认差距，利用差距，缩小 的问题。个性化问题涉及到合理个性的认知、个 差距”，特别是实现全国基本公共服务均等化：建 性与社会性的关系、社会共识如何在尊重个性条 立统一市场体系，促进生产要素向中西部流动。 件下形成等重要理论和实践问题。 第四个不同之点或最大的特征就是中国把全 从社会领域看，最主要的就是构建和谐社会 世界发达围家一两百年的现代化、工业化发展过 的问题。这个问题归根到底解决的是人际关系的 程压缩为几十年 问题。在他看来，如何深化和发展马克思主义的 第五个方面是中国的“新四化”，这既是中国 交往实践观，为各阶级、阶层，为各政党和组织。为 现代化的动力，也是现代化的挑战的来源。１９６４ 人与人的和谐相处提供一个解决问题的清晰的和 年１２月第三届全国第一次会议上提出，到 有说服力的思路，还有待于人们理论上新的创造。 ２０００年实现农业、工业、国防、科学技术“四个现 代化”。１９７９年３月，又提出我们的概念与 （邓摘） 西方不同，叫做“中国式的四个现代化”。现在，作 为现发展阶段新特征的“五化”，即工业化、信息 化、城镇化、市场化、国际化，又正式写进党的十七 大报告。目前我们还真没有办法找到现成的理论 清华大学围情研究中心主任胡鞍钢在《人民 来解释，或者说还没有找到现有的理论给我们的 论坛｝２ｏｏ８年第４期撰文认为，一般的经济学理 “新四化”建设以指导。 论，包括经济增长理论，都是基于西方经济发展过 程、基于西方国家几百年的实践而形成的。中国 （邓摘） 发展的历史记录、经验不同于西方国家，鉴于此． 现有西方经济学理论就不能完整地解释中国发 展。五大不同之处促成独特的“中国之路” 第一个不同为中国国情的特殊性与发展道路 党校哲学部教授韩庆祥在《北京日报》 的独特性 直到２（）世纪５Ｏ年代初，中国才开始正 ２００８年２月２５日撰文认为，改革开放以来．我国 式进入工业化和现代化发展阶段，开始时间比西 马克思主义哲学研究取得了新的进展．但从总体 方国家滞后了一两百年 上并没有完全达到时代与当代中国实践所要求的 第二个不同点在于中国进入现代经济增长的 水平。当前，要使马克思主义哲学研究焕发出生 经济起飞时期的人口规模效应大不同。美围经济 机，就必须构建面向“中国问题”的马克思主义哲 的高速增长时期大约在１８７０年－－１９１３年 １８７０ 学。 年时的美国人口只有４０２４万人，１９１３年结束追 １．从哲学视域上，应从偏重“书本公式”走向 赶西欧和英国的时候是９７６１万。１９７８年中国经 相对注重“生活公式”，即要注重感性的实践生活。 济起飞的时候已经是９．６亿人，到现在人口超过 所谓“书本公式”的哲学，指的是只注重研究书本 了１３亿。日本自１９５０年进入经济高速增长时期． 和文本中的哲学问题，而对当代中国实践与现实
