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我所敬仰的蔡元培先生
【教学目标】
体会作者凝聚其中的思想感情，了解人物所处的时代背景和相关中西方文化知识，以知人论世和文化阐释两种方法来达到对文本的深入理解，体会蔡元培先生伟大的人格魅力， 并能反思自身存在的不足，向蔡元培先生学习。 【教学重点】
理解文章重点字词、语句的内容，领悟其深刻含义；了解蔡元培先生人格中蕴含的中西方文化精神实质。 【教学难点】
引导学生自我反思，进一步体会蔡元培先生的人格魅力，并向蔡元培先生学习。 总时数：2课时 【教学过程】 一、导入
蔡先生是中国近代最大的教育家，18年 戊戌变法：废科举兴学校—京师大学堂,中国近代第一所正式大学 1912年 中华：北京大学
1915年12月，袁世凯复辟。1916年6月袁死，黎元洪由副总统继任总统。 初的北京大学
人事混乱 严复为首任校长。但校内山头林立，派系纷争，严复没干几天，被指抽鸦片而掩面下台。其后，走马灯似的换了三任校长：章士钊、何燏（yù）时、胡仁源，大都因人事问题，板凳没坐热就走人。
官气较重 官僚养成所：科举的替代品，要一个“进士出身”，混一个资格为将来做官做准备。 老爷学堂：学生多为官僚子弟，称“老爷”。 学生求官心切，学术空气淡薄，以此为仕途捷径。
二、蔡元培简介
蔡元培(1868--1940) ,字孑民,浙江绍兴人。民主家、教育家、思想家。1916年12月—1927年8月任北京大学校长。他提倡思想自由、兼容并包，对北大进行了卓有成效的改革，促进了北大思想的活跃、新思潮的传播和学术的繁荣。众多革新人物和学术大师云集北大，倡导民主与科学精神，北大成为新文化运动中心，五四运动的策源地，传播马克思主
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义的最初基地。
影响 北大成为我国名副其实的最高学府 新文化运动的中心
五四运动策源地，其影响远超教育领域
美国著名哲学家、教育家杜威：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”
1940年3月5日，蔡元培逝世。总裁蒋中正在陪都重庆主持公祭；红都延安则举行各界追悼大会，领袖发唁电；“孑民先生，学界泰斗，人世楷模。”教育部北大在诔词道：“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”
作者介绍
傅斯年（16年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山东聊城人，祖籍江西永丰。历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、研究院历史语言研究所的创办者。傅曾任北京大学代理校长、国立大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。
字词注音
文章共十三自然段，可分为五个部分。
第一部分（1）以能为先生写传为荣，表达对蔡先生的敬仰之情。 第二部分（2-9） 写蔡元培先生严词责人的三件小事。 第三部分内涵。
第四部分(11-12) 写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。 第五部分（13） 画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格过对比的手法表达对先生深深的敬仰之情。
中心问题：我们为何敬仰蔡元培先生？ 三、研读课文——小事见风范
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”，
10） 澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因
化
文章结尾以两句话点明敬仰原因：“蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西中标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可觏。”文章里所写蔡元培的事迹均以此贯穿始终。
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概括文章第一段的主要内容并说明其作用。
本文第一段交代了作者写作的缘由，在字里行间透露出作者对蔡元培先生的无限敬仰之情，从侧面表现了蔡元培先生独特的人格魅力。
结合全文，谈谈你对第一段 “我以为能给蔡先生写传，无论为长久或为一时，都是我辈最荣幸的事” 中“荣幸”一词的理解。
“荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩，是作者情感的真实反映，同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅力的展现，作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运，更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
逐一分析每一件小事，仔细品味先生的言辞，看看这些小事突显了先生怎样的人格特征.1．文中有（一）（二）（三）三个序号，分别写作者记录的蔡元培先生的几件小事，这三件是都写的是关于蔡先生哪方面的事情？
明确：先生生气责人。
2．逐一分析每一件小事，仔细品味先生的言辞，看看这些小事写突显了先生怎样的人格特征？试着填下面的表格。 三件小事 先生的主张 先生的理由（态度） “我”得到的教益 先生的人格魅力 1.第一件事，写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。
意在表现此事不合做人道理，要有责任意识；不合做人道理:方法不正当，品行不磊落彻底理解“正心”“诚意”“不欺暗室”之意；做事，决不匿名，决不推自己责任。 光明磊落的君子作风，宽而有度的处事方式。
2.第二件事，写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
其深意是告诫弟子们要以圣言引领行动，心口一致，宽以待人待人以宽，多看优点，既往不咎 《论语》：“人洁己以进，……”要以圣言引领行为，心口一致，宽以待人。 以发展眼光看学生；言行一致；胸襟开阔。
3.第三件事，写先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。
其深意是要面对现实，不要言过其实，想入非非异想天开要不得 不耐烦，声色俱厉 不要夸夸其谈 尊崇自由平等博爱思想，实践儒家“己所不欲，勿施于人”的精神 简要分析第2段在文中的作用。
本文第2段总体介绍蔡先生的为人是宽以容众，不严责人，也不滥奖人，有时也很严词责人。其作用是领起全文。
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文章第5段中作者说“受了此番教训，方才大彻大悟”，“彻悟”表现在哪些方面？ 一是要“正心”“诚意”“不欺暗室”来处理问题，选择正当渠道待人待事。 二是做事决不推卸责任，决不匿名，要正大光明。
文章第6段中写出蔡先生批评我们引用了《论语》中的话，你认为先生这样做的用意是什么？请简要分析。
蔡先生引用《论语》中的话来批评他们有比较深的用意：首先《论语》中的观点是圣人的观点，用圣言指导自己的行为，张扬善行，有很大的权威性和说服力；其次，要学用结合，把知识与实际结合起来，引用《论语》中的话也告诫大家要做到言行一致。 深入解读——言行显文化
阅读文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以为滥，这不全是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。”“滥”有何含义？什么是“高深的理想”？
明确：“滥”表面上似乎是老好人，任何人犯错，任何错事都不予追究，相信人的品质都是美好的，但这深层确实先生“仁者爱人”的“恕”的精神的体现。这就是先生身上“高深理想的体现”。
第11-12自然段
作者用三件事证明蔡元培先生“责人之态度是如何诚恳而严肃的”，又举一个远例，说明蔡先生“在大事上是丝毫不苟的”，是哪一个远例？作者曾经说过，蔡元培先生既有中国传统圣贤之修养，又有法国大中标榜的自由、平等、博爱之理想，从这三件事和一个例中，可以看出来吗？
面对北洋的施压、恫吓，再加上“谋客”的“高见”，蔡元培先生表现出了临艰危而不惧，当大难而不惑的丝毫不苟的精神；这些事例充分证明了蔡元培先生既有中国传统圣贤之修养，又有法国大中标榜的自由、平等、博爱之理想。
结合本文说说蔡元培先生为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人？这件事表现了蔡元培先生怎样的精神？
蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适，是为了坚持他所倡导的“学术自由，兼容并包”的先进办学理想。
这件事体现出蔡元培先生坚持实践先进办学理念，不畏强权勇于担当的大无畏性格。 纵读全文，你认为蔡元培有怎样的性格特点？
蔡元培为人宽以容众，不严责人，不滥奖人，有时也很严词责人。 本文是如何表现蔡元培性格的？这样写有什么好处？
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本文以凝练的语言，叙述了“批评匿名揭帖者”“批评拒绝同学来访”“批评作者说大话”三个典型事例，刻画了蔡元培的性格特点。这样写能全面、立体、真实的塑造蔡元培先生的伟大形象，而且给人一种亲切感。
先生为何会有这种高深的理想？也就是我们敬仰先生的原因是什么？从文中哪里可以找到？
明确： 中国传统圣贤之修养 融汇中西方文化精粹
自由平等博爱之理想
仔细推敲文中讲述的三件小事，是否都体现出蔡先生代表的两种伟大的文化?分别都是怎样的文化？
匿名揭帖，讨伐同学：不欺暗室；博爱
阻止拜访先生：待人以宽，既往不咎；发展的眼光看人，博爱 “我”信口开河：己所不欲，勿施于人；自由平等博爱
本文在表达上的一个特点是叙议结合，请找出文中议论性的语句，谈谈这些议论的作用。 议论的作用：这些议论性的文字是文章的点睛之笔，既是记叙性文字的深化，也是对文章主旨的一个升华。
文中的这些议论性文字，真实而具体的表现作者受教益后的感悟与感激，从而表现了作者对蔡元培先生发自肺腑的敬仰之情。 中心主旨：
本文通过写蔡元培先生严词责人的三件小事，澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因，写了蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力，最后画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化，并通过对比手法表现对先生深深的敬仰之情。 总体特色
1.追根溯源，凸显人物神韵。2.语言刻画，写法因事多变。3.结构层进，主旨逐步深化。
互乡难于言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
译文：互乡这地方的人难于跟他们交谈，一个互乡的少年却得到了孔子的接见，学生们都感到疑惑。孔子说：“我只赞许他的进步，而不赞许他的退步，这样做有哪点过分呢！人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应抓住不放。”
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五、比较讨论——精神永流传
蔡元培先生之所以能够赢得世人敬仰，因为先生有着伟大的人格魅力。结合文本的三件小事，如果是我们，我们会怎么做？和先生的差距在哪里？我们应该学到先什么？
相似事件 先生的主张 规劝、不匿名讨讨伐同学 伐、 对待有错误的同学 如何爱国 重 蔡元培的名人名言
1.人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
2.若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。 3.体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。 4.囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。 5.美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
6.与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性 7.美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
8.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
六、课后作业
1、文章除了写这三件小事以外，还有一件事，看看这件事体现出先生怎样的人格特征？ 2、文章运用了哪些写人的手法？
既往不咎、多看有点 不要异想天开、尊 “ 我们的一贯做法 我们受到得到的教益
