文化与探索 西部皮革 ２０１７年６月 新媒体视域下非遗题材纪录片的叙事策略研究 ——以纪录片《指尖上的传承》为例 魏京录 （浙江师范大学，浙江金华３２１００４） 摘要：纪录片是保护和传播非物质文化遗产的重要形式，有着独特的创作和传播优势。本文主要从ｊ｝遗题材纪录片的叙事 内容、叙事结构、叙事手法三者入手，分析在新媒体视域下非遗题材纪录片叙事策略的改变。 关键词：新媒体；非遗题材纪录片；指尖上的传承；叙事策略 中图分类号：Ｇ２２２ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１—１６０２（２０１７）１２—０１４６一Ｏ１ 长久以来，非遗题材纪录片的传播范围极其有限，很多影片也 通过人物的活动主线来记录和阐释“非遗”的内涵和流变。以人物 仅局限于地域性播出，不能达到较好的传播效果。新媒体时代的到 来，特别是“三网”融合的驱使下，受众的收视心理、习惯和偏好 都在发生着改变，新媒体时代为受众提供了更多的信息渠道，转变 了受众的角色、阅读习惯和观影方式。新媒体自身所具有的互动性、个 性化、共享性和原创性等外部特征，使得如何激发受众的观看欲望成为 了目前纪录片与新媒体融合的研究重点。面对《指尖上的传承》在新媒 体开始了传播力与影响力的野蛮生长，短短时间内已经取得了不俗的战 绩，其未来的多平台联动播出效果是可以预期的。这是一部用心打磨的 精品，它在新媒体领域之所以能够取得成功，不仅与外部的传播渠道有 关，而且更重要的体现在纪录片内部叙事策略的改变。 １叙事内容：集生活化、真实性和趣味性于一体 选择好的题材是纪录片成功创作的基础，选定了一个好的题材 等于纪录片的创作成功了一半。所谓的好题材就是内在价值比较 高，诸如题材本身所具有的信息量、题材的审美价值蕴含量、对受 的命运与戏剧化冲突展开叙事，无疑是符合非遗的学术特征和艺术 表现的叙事结构。 《指尖上的传承》每一集都有一个人物故事，这些人物都是这 门艺术领域的佼佼者，这就是实现了故事人物的典型性，在讲述每 个人物故事的同时，将整个手艺的制作过程融人其中，故事被分 成一个又一个的小片段并这门技艺串接起来，形成了一个完整的故 事，技艺与故事的情节完美融合，达到了艺术与生活的统一。另 外，一个个故事都有悬念性，让受众在不段的思考和期待中，完成 一一场］二艺的制作过程。 众的吸引力等等。同样对选择好的题材一定要进行生活化的处理， 让受众感觉题材内容很亲近，没有距离感，这样受众才会乐于关注。 纪录片《指尖上的传承》，通过对中国传统手＿Ｔ艺的展示，透过每一个 手工艺人的故事，向世人展现了中国民族文化中特有的魅力。在题材的 处理上，创作者将非遗类纪录片的文本性进行解构，使其贴近生活化、 多元化，另外加上个人化的语言元素使得纪录片的叙事内容一改乏味单 调的风格，更能迎合受众口味，促进了文化的传承。 新媒体时代，对于纪录片的客观性记录要求将更加严格，由于 受众的选择性强，所以纪录片的叙事内容更应该注重其真实性，特 别像非遗题材纪录片这样具有史料价值的内容来说，不赞成主观因 素的过多介入，反埘过多的人广修饰，应该保持文化的原生态。在 《指尖上的传承》第一集中，在介绍一个完整的泥塑从开始选土到 最终成型，整个过程都有镜头的跟进，让受众在欣赏之余，感受到 民族文化的魅力，而这种体验的产生正是源于一种发自内心的文化 认同，这种文化认同的根基即源于传统手Ｔ艺术的真实呈现。 非遗纪录片在讲求内容的客观真实的同时，还要注重趣味性。 例如《指尖上的传承》每一集都会通过一些人物自身的冲突与矛盾 点来达到内容的趣味性与丰富性。整部影片以中国传统的手工艺术 为媒介，而寻找观众所关注的价值观、人际关系及哲学思考等，并 在讲述各种手工艺术制作流程中将内容传达出来，使得纪录片更加 符合观众的趣味倾向。 ２叙事结构：人物故事的情节化串联 当前大部分的非遗题材纪录片中大多以传承人、参与者、保护 者与非遗之间的故事为主线，展开情节化的叙事。如在《指尖上的 传承》的第二集中，讲述的是我国的传统玉雕艺术，就是以著名的 乇雕艺术大师宋世义为叙事人物，将其对玉雕艺术创作和京剧艺术 的喜爱杂糅到一起，完成了一个充满个人情感的故事。故事从宋世 义大师对京剧表演大师梅兰芳的敬仰，决心要为其诞辰１２０周年做 件纪念作品开始，经历了选玉、琢玉等一系列玉雕过程。这样的 叙事结构，充满了较强故事性，让受众在期待中欣赏完整个毛雕过 一程，深刻的体会着这门工艺的复杂性，最终故事的结尾，当宋世义 拿着完成的作品送到梅派后人的手中时，故事的凸显了非遗背 后包含的人文情怀。 ３ 叙事手法：多语言形态的创新化建构 对于非遗题材纪录片来说，要想在新媒体平台取得一席之地， 叙事手法也尤为关键。画面加解说模式，不但不影响整体的观感， 反而能够彰显艺术的精华，将所要传承的文化内涵表现出来，这就 需要解说符合新媒体发展规律，要增加解说的趣味性。合理的利用 解说词，不仅对记录片起到辅助叙事的作用，还能在纪录片叙事结 构上起着承上启下、领起影片或归纳影片的作用。纪录片《指尖上 的传承》中对于解说词的运用就极为巧妙，包含了这个技艺的过 去，也描述了现在的状况、制作过程，另外还有对技艺传承的展 望。解说词不是要用的越多越好，而是要把握一个恰当的度，这个 度直接影响到主题的凸显与纪录片的整体叙事效果。 非遗题材纪录片受到时空的，但必须要通过影像客观的将 文化的传统通过影像表现出来，这就需要使用“搬演”的叙事手 法，不仅增强了叙事的视觉效果，而且还极具趣味性。如在《指尖 上的传承》第一集在介绍天津泥人张时，就采用了这种手法，将泥 人张从小到大对艺术的追求以及发生的奇闻异事采用演员扮演的形 式展现出来，极赋故事性，让受众透过故事，了解文化的渊源。这 种叙事手法在以往非遗题材纪录片中采用较少，多出现在历史题材 纪录片中，所以这也是非遗题材纪录片在新媒体平台发展所必然要 “非遗”是依人而存，特别是其中的传说、表演和传统的工艺 技能都是以传承人为核心，因此可以将宏达的文化叙事浓缩，具象 于个体生命，具体的事件过程中，展示一种群体记忆和民族记忆。 因此“传承人”在纪录片中是灵魂式的人物，仅仅围绕这一核心， 采用的叙事手法，达到一种非遗的影像化传承。 作者简介：魏京录（１９８９一），男，汉族，山东潍坊人，在读研究生，浙江师范大学文化创意与传播学院广播电视艺术学。 ｌ４６
