A.肾精 B.肾气 C.血液 D.天癸 E.元气 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:当人体生长发育至青年时期,肾中精气逐渐充盛,生殖器官发育渐趋成熟,此时产生一种“天癸”物质。“天癸”具有促进生殖器官发育成熟并维持性机能的作用。此时男性产生精子而能排精,女性产生卵子而有月经来潮,开始具有生殖能力,故“天癸”是促进性机能成熟的物质。
3. 调节全身气机主要是哪两脏
A.心与肺 B.肺与肾 C.肺与肝 D.肝与肾 E.脾与肾 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肺主气,肝主疏泄。肺居膈上,其气肃降;肝居膈下,其气升发。肝从左而升,肺从右而降,“左右者阴阳之道路也”(《素问·阴阳应象大论》),肝升才能肺降,肺降才能肝升,升降得宜,出入交替,则气机舒展人体精气血津液运行以肝肺为枢,肝升肺降,以维持人体气机的正常升降运动。故选C。
4. 肝火犯肺,属于
A.火侮金 B.木侮金 C.火克金 D.火乘金 E.金乘木 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:五行中,肝属木,肺属金,金克木,故肝火犯肺属于木侮金。5. 在脏病传变中属“五行相乘”的是
A.心病及肝 B.心病及肾 C.心病及肺 D.心病及脾 E.肝病及心 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:6. 古代哲学认为,宇宙的构成本原是
A.水 B.天 C.地 D.风 E.气 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:古代哲学精气学说认为,宇宙自然界中的一切事物都是由精气所构成,世界万物的生成皆为精气自身运动的结果,所以,精气乃是构成天地万物包括人类在内的共同的原始物质,即精气是构成宇宙万物的本原。7. 气逆的病理表现不包括A.眩晕,耳鸣如蝉 B.咳嗽,气喘 C.面红目赤,易怒 D.头胀痛甚,昏厥 E.嗳气,呃逆 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:眩晕,耳鸣如蝉是肝肾阴虚,肝阳上亢的病理表现,不属气逆。头胀痛甚,昏厥及面红目赤是肝气上逆或肝火上炎的表现,咳嗽,气喘是肺气上逆的表现,嗳气,呃逆是胃气上逆的表现。
8. 对津液不具有直接固摄作用的是
A.肝 B.肺 C.脾 D.肾 E.以上均非 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肺主行水,通调水道,为水之上源,可将脾传输而来的津液宣降至机体上下内外;脾主运化水液,又可散精;肾主水,对津液的输布起着主宰作用,三者协调,共同影响着津液的生成、输布和排泄等过程。肝主疏泄,通过调畅气机而促进津液的输布环流,没有直接固摄的作用。
9. 按五行生克规律,五味入五脏,多食甘则伤
A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:五味酸、苦、甘、辛、咸分入五脏肝、心、脾、肺、肾,多食甘则脾土亢盛而克制肾水,故多食甘易伤肾。即《素问·生气通天论》中所云:“多食甘,则骨痛而发落。”10. 五脏功能中主生长发育的是
A.肺 B.心 C.脾 D.肝 E.肾 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:11. 天、地、万物之间相互作用的中介是
A.气 B.气机 C.气化 D.彼此感应 E.神 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。
12. 手厥阴经分布规律正确的是
A.上肢外侧中线 B.上肢外侧前缘 C.上肢内侧中线 D.上肢内侧前缘 E.上肢内侧后缘 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:手经分布在上肢,足经分布在下肢;阴经分布在内侧,阳经分布在外侧。四肢内外侧又分为前缘、中线、后缘。太阴经、阳明经分布在前缘;厥阴经、少阳经分布在中线;少阴经、太阳经分布在后缘。手厥阴经分布在上肢内侧中线。
13. 七情内伤致病,下列脏腑首先损伤的是
A.肺 B.心 C.脾 D.肝 E.肾 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:人体是一个有机的整体,各种情志刺激都与心有关,心是五脏六腑之大主,为精神之所舍,为七情发生之处,所以情志刺激首先伤及心神,心神受损可涉及其他脏腑。14. 下列病机属于阴损及阳的是
A.阴虚,阳气失制而偏衰 B.阴虚,阳气失制而偏盛 C.阴虚,累及阳气化生,阳亦亏 D.阴盛于内,格阳于外 E.以上均非 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:阴精或阴气亏损,累及阳气化不足或无所依附而耗散,在阴虚的基础上又导致阳虚形成以阴虚为主的阴阳两虚病理状态是阴损及阳。
15. 对肝主疏泄影响最大的情志活动是
A.喜 B.怒 C.思 D.恐 E.惊 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肝在志为怒。肝为刚脏,主疏泄,其气主动主升,体阴而用阳。“怒则气上”(《素问·举痛论》),暴怒、郁怒可致肝气上逆或肝阳上亢,出现头痛头晕,面红目赤甚至呕血等症。
16. 下列导致“至虚有盛候”的主要病机是
A.阴精和阳气衰竭,外邪侵袭 B.脏腑气血虚极,运化无力,外现实象 C.正气不足,抗病能力减退,邪气亢盛 D.脏腑功能减退,饮食积聚 E.内生五邪之病理反映 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:17. 在奇经中被称为“一源而三歧”的是
A.督、冲、带脉 B.任、督、带脉 C.冲、任、督脉 D.冲、任、带脉 E.冲、任、跷脉 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:奇经八脉中的督脉、任脉、冲脉三条经脉均起于胞中,同出于会阴部,督脉循行于人体后正中线上至头面,任脉循行于人体前正中线上行到额面,冲脉与肾经相伴循行于腹部两侧上至目眶下,称为“一源三歧”。
18. 下列被称为“元神之府”的是
A.脑 B.髓 C.骨 D.胆 E.女子胞 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:脑为元神之府,生理功能是主宰生命运动,主管精神活动和感觉运动。19. 关于“标”与“本”的含义,下列错误的是
A.原发病为本,继发病为标 B.正气与邪气,邪气为标 C.先病为标,后病为本 D.病因与症状,病因为本 E.正气为本 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:20. 心为“君主之官”的理论基础正确的是
A.心开窍于舌 B.心主神明 C.心在五行属火 D.心主血脉 E.心为心之本 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:21. 肺与肝的关系主要表现在
A.气血互用方面 B.气机升降方面 C.血液运行方面 D.精神互养方面 E.以上都不是 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肝主升发,肺主肃降,肝升肺降,气机调畅,气血流行,脏腑安和,所以二者的关系主要体现于气机升降和气血运行方面。22. 下列扶正祛邪的基本原则正确的是
A.扶正与祛邪并用 B.先祛邪后扶正 C.扶正不留邪,祛邪不伤正 D.先扶正后祛邪 E.以扶正为主,兼以祛邪 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:23. 关于“邪之所凑,其气必虚”的含义主要指
A.正气不足,邪气亢盛 B.邪气是发病的重要条件 C.正气不足,邪气易于侵犯人体 D.邪气伤人,必伤人体的正气 E.以上都不是 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:24. 藏象的基本含义是
A.五脏六腑的形象 B.内在组织器官的形象 C.五脏六腑和奇恒之府 D.藏于内的脏腑及表现于外的生理病理现象 E.以五脏为中心的整体观 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。25. 按五脏分阴阳,则肺属
A.阴中之阳 B.阳中之阴 C.阳中之阳 D.阴中之阴 E.阴中之至阴 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:26. 根据“诸寒之而热者取之阴”的法则,治宜
A.热者寒之 B.寒者热之 C.壮水制火 D.益火消阴 E.以上都不是 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:“诸寒之而热者取之阴”是指,对于阴虚阳亢而热的病症,当滋阴以抑阳,即“壮水之主,以制阳光”。27. 下列脏腑功能推动血液运行的基本动力的是A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:血液运行与心肺脾肝关系密切,但推动血液运行的基本动力是心的功能。28. 关于足厥阴肝经(在内踝上八寸以上)的分布正确的是
A.下肢外侧中线 B.下肢外侧前缘 C.下肢内侧后缘 D.下肢内侧前缘 E.下肢内侧中线 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:29. 气血两虚的病变多见于
A.脾与肝 B.心与肾 C.心与脾 D.心与肺 E.肺与肝 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:心脾两脏的病变常互为影响,出现“心脾两虚”的病理变化。心血不足,血不养神,可见心悸、失眠、多梦、健忘;脾气不足,运化失职,可见食少、乏力、腹胀、便溏等临床表现。气血两虚的病变多见于心与脾。
30. 五脏中具有“喜条达而恶抑郁”特点的是
A.肝 B.肺 C.脾 D.心 E.肾 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肝在五行中属木,为风木之脏,肝性升发,喜条达而恶抑郁。31. 六淫邪气中具有升散耗气特性的是
A.湿邪 B.寒邪 C.暑邪 D.风邪 E.燥邪 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:32. 在阴阳失调的病机变化中,其中“阴”的含义为“阴邪”的是
A.阴损及阳 B.阳盛则阴病 C.阴盛则阳病 D.阴虚则阳亢 E.阳盛格阴 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:33. 水谷之海是指
A.脾 B.胃 C.大肠 D.小肠 E.六腑 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:胃主受纳是指胃接受和容纳水谷的作用。饮食人口,经过食道,容纳并暂存于胃腑,这一过程称之为受纳,故称胃为“太仓”、“水谷之海”。“人之所受气者,谷也,谷之所注者,胃也。胃者水谷之海也”(《灵枢·玉版》)。
34. 防治疾病的基本原则是
A.扶正祛邪 B.泻实补虚 C.调理阴阳 D.祛除病邪 E.补益正气 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:中医认为,从根本上讲,人体患病是阴阳间协调平衡遭到破坏,出现了偏盛偏衰的结果。故调整阴阳,“以平为期”是中医防止疾病的根本法则。35. “水火既济”是指哪两脏的关系
A.心肺关系 B.心肾关系 C.肝肾关系 D.肺肾关系 E.脾肾关系 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:“水火既济”是心与肾的关系:心位居于上而属阳,主火,其性主动;肾位居于下而属阴,主水,其性主静。心火必须下降于肾,与肾阳共同温煦肾阴,使肾水不寒。肾水必须上济于心,与心阴共同涵养心阳,使心火不亢。心肾阴阳升降协调平衡,则水火相济,心肾相交。
36. 下列脏腑在五行中属木的是
A.脾 B.肺 C.心 D.肝 E.肾 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:37. 下列治疗属于“实则泻其子”治则的是
A.肝火旺泻心火 B.肝火旺泻肺 C.肝火旺泻脾 D.肝火旺泻胆火 E.肺热泻大肠 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:38. 在五行传变中,肺病及肾属
A.母病及子 B.相侮传变 C.相乘传变 D.子盗母气 E.相克传变 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:39. 症见腹部冷痛,下利清谷,五更泄泻,水肿者,常为
A.肺胃两虚 B.脾胃同病 C.肝脾不和 D.脾肾俱病 E.肾、膀胱并病 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:脾为后天之本,肾为先天之本,后天与先天是相互资助,相互促进的。二者在病理上亦相互影响,互为因果。如肾阳不足,不能温煦脾阳,致脾阳不振或脾阳久虚,进而损及肾阳,引起肾阳亦虚,二者最终均可导致脾肾阳虚。临床上主要表现在消化机能失调和水液代谢紊乱方面,症状可见腹胀冷痛,下利清谷,五更泄泻,水肿等。
40. 按照十二经脉气血流注次序,下列经脉为大肠经下交的是
A.手太阳小肠经 B.足少阳胆经 C.足阳明胃经 D.足厥阴肝经 E.足太阳膀胱经 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:41. 下列物质具有温煦、推动、兴奋和宣散作用的是
A.肾阴 B.肾气 C.肾精 D.肾阳 E.肾血 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肾阳为一身阳气的根本,具有温煦、推动、兴奋和宣散的作用。42. 下列脏腑,足少阴经络于
A.小肠 B.胃 C.大肠 D.胆 E.膀胱 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:43. 喜润,以降为顺的脏腑是
A.胃 B.肾 C.胆 D.脾 E.肝 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:胃属六腑,以通为用,以降为顺,主通降,能腐熟水谷并将之下降小肠,继入大肠排出体外,从而保证了胃肠虚实更替的状态。胃为阳土,赖阴液滋润,胃阴足则能受纳腐熟,故喜润恶燥。
44. 精气神学说中特别重视
A.精的作用 B.气的作用 C.神的作用 D.精气互化的作用 E.精气生养神的作用 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:精、气、神三者可分而不可离,称为人身“三宝”。三者之间存在着相互依存、相互为用的关系,人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。其中,神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的总称,故三者中最重要的是神的作用。
45. 由于暑性升散,故致病可见
A.易伤人体上部及肌表 B.易生风动血 C.易耗气伤津 D.易为阳热症状 E.易致疮疡 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:暑性升散,升,指暑邪易于上犯头目,内扰心神;散,指暑邪为害,易于伤津耗气。故,暑邪致病,可见易耗气伤津。46. 下列气由水谷精微之气中精华部分化生的是
A.卫气 B.宗气 C.营气 D.元气 E.脏腑之气 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:47. 关于痰浊蒙蔽心窍的神志改变的特点包括
A.悲伤欲哭 B.神昏、痴呆 C.狂言、谵语 D.烦躁不安 E.疑虑不定 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:48. 具有化湿而恶湿特点的脏是
A.肾 B.脾 C.肺 D.肝 E.心 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:脾运化水液,又称运化水湿,是指脾对水液代谢的调节作用。脾又喜燥恶湿,脾虚不运最易生湿,而湿邪过多又最易困脾。49. 十二经脉的循行部位,大多在
A.躯干 B.分肉之间 C.四肢 D.体表 E.头面 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:经络为经脉和络脉的总称。经脉是经络系统的主干,纵行分布,循行部位较深,大多循行于分肉之间;络脉是经脉的分支,纵横交错的分布,犹如网格一样遍布全身,循行部位较浅。
50. 五脏中具有“主升”生理特性的是
A.肺 B.心 C.脾 D.肝 E.肾 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:51. 按十二经脉在腹部的循行,自胸腹正中线向外的顺序是
A.足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴 B.足太阴、足阳明、足少阴、足厥阴 C.足少阴、足阳明、足厥阴、足太阴 D.足阳明、足少阴、足太阴、足厥阴 E.足阳明、足太阴、足厥阴、足少阴 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:循行于腹部的经脉,自胸腹正中线向外排列的顺序是:足少阴经、足阳明经、足太阴经、足厥阴经。52. 下列因素与血虚的形成关系不密切的是
A.脾胃虚弱 B.久病慢性耗损 C.思虑过度而暗耗 D.劳倦内伤 E.失血过多 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:53. 饮食五味偏嗜中能引起“骨痛而发落”的是
A.多食酸 B.多食苦 C.多食咸 D.多食甘 E.多食辛 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:54. 六淫邪气中具有轻扬向上特性的是
A.风邪 B.湿邪 C.火邪 D.寒邪 E.燥邪 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:55. 按五行学说指导诊断,面见青色,脉见弦象,诊断其病位在
A.肝 B.肺 C.脾 D.心 E.肾 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:56. 决定病证虚实变化的病机主要是
A.气血的盛衰 B.阴精阳气的盛衰 C.脏腑功能活动的盛衰 D.正邪的盛衰 E.邪气的有无 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:决定病证虚实变化的主要病机是正邪的盛衰。实是指邪气亢盛,以邪气盛为矛盾主要方面的病理变化。虚指正气不足,以正气虚损为矛盾主要方面的病理变化。所以说决定病证虚实变化的主要病机是正邪的盛衰。
57. 症见眩晕、昏冒,则痰停于
A.咽 B.肺 C.头 D.心 E.胃 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:58. 以下哪种说法是错误的
A.舌为心之苗 B.汗为心之液 C.心为血之府 D.心为神之舍 E.心其华在面 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰,开窍于舌,在体合液,其华在面,与夏气相通应。故ABDE均正确。C选项,血之府当为脉,故错。59. 下列脏腑具有“泌别清浊”功能的是A.膀胱 B.小肠 C.大肠 D.胃 E.胆 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:60. 阳偏衰的主要病机指
A.阳气虚损,功能减退,热量不足 B.阳气虚亏,导致精血津液不足 C.阴邪侵袭,伤及阳气,阴盛阳衰 D.阳虚则气衰,阴寒之邪内盛 E.阴寒内盛,遏抑阳气,阳气不伸 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:61. 下列脏腑被称为“封藏之本”的是
A.脾 B.心 C.肝 D.肺 E.肾 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:62. 毛发荣枯与下列物质关系密切的是
A.气与血 B.津与液 C.精与气 D.气与津 E.精与血 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:63. 下列“诸海”中错误的是
A.脑为髓之海 B.肺为气之海 C.冲脉为血海 D.胃为水谷之海 E.冲脉为十二经脉之海 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:气海为膻中,故B错。. 下列不属于肝主疏泄功能的是
A.调畅情志 B.调畅气机 C.调节全身阴阳 D.促进脾胃运化 E.调节冲任及男子排精 ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肝主疏泄,指肝具有疏通、发泄和升发的功能,是调畅人体气机、推动血和津液运行的重要环节。①调畅气机,肝主疏泄,气机调畅,气的升降出入正常,经气通利,经脉调和,气行血行,津液输布和排泄正常;②促进脾胃的运化功能,协调脾胃气机的升降,分泌排泄胆汁;③调畅情志;④调节冲任及男子排精。
65. 七情致病影响脏腑气机,下列不正确的是
A.思则气结 B.喜则气缓 C.悲则气消 D.怒则气上 E.恐则气乱 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:66. 疠气与六淫邪气的区别点最主要的是A.发病急骤 B.发病与地区有关 C.病情重笃 D.发病与季节有关 E.传染性强 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:67. 六淫邪气侵犯人体可引起关节疼痛重着症状的是
A.暑邪 B.寒邪 C.风邪 D.湿邪 E.燥邪 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:68. 肾的主要生理功能是
A.主气 B.纳气 C.调气 D.载气 E.行气 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:肾主纳气。纳,即受纳、固摄之意。肾主纳气是指肾具有摄纳肺所吸入的清气而调节呼吸的作用。69. 脾胃的相互关系中下列最根本的是
A.胃主纳谷,脾主磨谷 B.太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安 C.脾燥胃湿,燥湿相济 D.脾主升清,胃主降浊 E.胃为水谷之海,脾为胃行其津液 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:70. 关于对阴阳偏衰采用的治疗原则正确的是
A.寒者热之 B.补其不足 C.损其有余 D.热者寒之 E.调整阴阳 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:71. 宣发卫气的脏是
A.心 B.肺 C.脾 D.肝 E.肾 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:卫气源于脾所运化的水谷精微,靠肺气之宣发而布散全身,外达肌表。72. 下列各项,不属于“治病求本”治则的是
A.热者寒之 B.以通治通 C.热因热用 D.用热远热 E.以补开塞 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:73. 六淫邪气中易于伤肺的是
A.湿 B.暑 C.风 D.燥 E.寒 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:74. 中医学中膻中又称
A.气海 B.髓海 C.血海 D.水谷之海 E.经脉之海 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:宗气又称大气,是积于胸中之气,《灵枢·海论》说:“膻中者,为气之海。”宗气在胸中积聚之处,称作“气海”,又称“膻中”。75. 按疾病现象的阴阳属性,属阴的是
A.脉象滑数 B.咳声有力 C.面色鲜明 D.声低气微 E.脉象洪大 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:76. 湿邪致病可见尿少,水肿等症的原因主要是
A.湿性趋下,其水肿以下肢明显 B.湿性黏滞,排泄物涩滞不畅 C.湿为阴邪,易阻气机,损伤阳气 D.湿性重浊,分泌物秽浊不清 E.湿性黏滞,疾病缠绵难愈 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:77. 下列可用阴阳互根互用解释的是
A.寒者热之 B.阴病治阳 C.寒极生热 D.重阴必阳 E.阴中求阳 ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:寒极生热,说明了阴阳相互转化的关系;阴病治阳,是指用补阳的方法治疗阳虚不能制阴所引起的阴病;寒者热之,即以热治寒,是阴阳相互制约关系的具体体现;重阴必阳,是阴阳相互转化关系的具体体现;阴中求阳,是在补阳的基础上配合补阴的方法,是阴阳互根互用关系的具体体现。
78. “阴病治阳”的方法适用于下列何证
A.阴胜阳虚 B.阳胜阴虚 C.阴虚阳亢 D.阳虚阴盛 E.阴阳两虚 ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:阳虚不能制阳而造成阴相对亢盛者,属虚寒证,治当扶阳抑阴,即“益火之源,以消阴翳”,《黄帝内经》称之为:“阴病治阳”。79. 湿邪致病,病程较长,缠绵难愈,是由于
A.湿邪重浊,留滞机体 B.湿性黏滞,不易祛除 C.湿为阴邪,阻滞气机 D.湿为阴邪,易伤阳气 E.湿性趋下,易袭阴位 ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:湿性黏滞,,是指湿邪致病具有黏腻停滞的特性,表现在:①症状的粘滞性;②病程的缠绵性。因湿性黏滞,胶着难解,故起病缓慢隐袭,病程较长,往往反复发作或缠绵难愈。80. 奇恒之府不包括A.筋 B.脉 C.骨 D.髓 E.女子胞 ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,总称为奇恒之府。二. B1型题 (共10题)
1. (共用备选答案) A.哭 B.笑 C.歌
D.呼 E.呻
(1) 在五声中属“土”的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:C ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: (2) 在五声中属“水”的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:2. (共用备选答案) A.气能摄津
B.气能行津 C.气能行血 D.血能载气 E.津血同源
(1) “气随血脱”的理论基础正确的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:D ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:血为气之母,血能养气,气的充盛及其功能的发挥离不开血液的濡养;血能载气,气存于血中,依附于血而不致散失,赖血之运载而运行全身。 (2) “夺血者无汗”的理论基础正确的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:E ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:血和津液都由饮食水谷精微所化生,二者可相互资生、转化,津液进入脉中,津液与营气结合,化生血液;血液中的津液,与营气分离而渗出脉外,便化为津液,津液可化为汗液排泄于外。因而失血者不能再用发汗方法治疗,以防津液与血液进一步耗竭而产生变证。
3. (共用备选答案) A.气能生血 B.津血同源 C.气能行津 D.气能行血 E.津能载气
(1) 对于血虚患者的治疗,常在补血的同时补气的理论根据正确的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: (2) 关于“亡血家不可发汗”的理论根据是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:4. (共用备选答案) A.治病求本 B.既病防变 C.未病先防 D.因地制宜 E.因时制宜
(1) 上述防治原则,反治属于
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: (2) 上述防治原则,正治属于
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语:5. (共用备选答案) A.心 B.命门 C.肾 D.脑 E.膻中
(1) 称为“生之本”的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:A ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:心主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。《素问·六节藏象论》中云:“心者,生之本,神之变也。” (2) 称为“生命之门户”的是
A.. B.. C.. D.. E.. ★标准答案:B ☆考生答案: ★考生得分:0 分 评语: ★答题分析:命门是人体先天之气蕴藏之处,人体生化的来源,生命的根本。故自《难经》始,命门被赋予“生命之门”的含义。试题反馈试题反馈试题反馈试题反馈
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