马克思主义基本原理概论第七章试题

一、单项选择题 1.马克思主义的最高社会理想是（ ） A.消灭等级制度，实现人人平等 B.推翻资本主义，实现主义 C.消灭悬殊，实行平均主义 D.取消按资分配，实行按劳分配 2.下列提法正确的是（ ） A.只有空想社会主义思想家预见了未来社会 B.只有唯心主义思想家预见了未来社会 C.只有马克思主义经典作家预见了未来社会 D.许多思想家都预见了未来社会 3．“通过批判旧世界发现新世界”是（ ） A.唯物主义预见未来社会的方法 B.空想社会主义预见未来社会的方法 C.唯心主义预见未来社会的方法 D.马克思主义预见未来社会的方法 4.“未来的事情具体如何发展，应该由未来的实践去回答。”这种观点是（ ） A.历史唯物论的观点 B.历史唯心论的观点 C.不可知论的观点 D.怀疑论的观点 5.在展望未来社会问题上，马克思主义与空想社会主义的根本区别（ ） A.是否对资本主义进行了辛辣地批判 B.是否看到了资本主义旧制度灭亡的命运 C.是否坚持科学的立场、观点和方法 D.是否对未来社会进行了描绘 6.马克思恩格斯在《党宣言》中指出：“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”这里的“魔鬼” 是指（ ） A.科学技术 B.生产力 C.生产关系 D.生产方式 7.实现主义的根本条件是（ ） A.消灭一切剥削制度 B.消灭一切旧风俗、旧习惯 C.社会生产力的高度发展 D.社会道德水平的极大提高 8.各尽所能，按需分配是（ ） A.原始社会的分配方式 B.社会主义社会的分配方式 C.阶级社会的分配方式 D.主义社会的分配方式 9.马克思主义认为，主义社会的分配原则是（ ） A.按劳分配 B.按需分配 C.按生产要素分配 D.平均分配 10.“各尽所能，按需分配”实现的重大意义是（ ） A.第一次以人的劳动作为分配的标准 B.它将最终实现人类在分配上的真正平等 C.第一次否定了作为分配的标准 D.第一次否定了资本作为分配的标准 11.主义社会的根本特征是 ( ) A.社会生产力高度发展 B.各尽所能，按需分配 C.人的自由而全面发展 D.人们精神境界极大提高 12.马克思主义认为，消灭“三大差别”的关键在于（ ） A.消灭工业和农业的差别 B.消灭城市和乡村的差别 C.消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D.消灭利益差别 13．“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是（ ） A．《主义原理》中的一段话 B．《党宣言》中的一段话 C．《哥达纲领批判》中的一段话 D．《资本论》中的一段话 14.“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，这样的社会形式是指（） A.资本主义社会 B.社会主义的初级阶段 C.社会主义社会 D.主义社会 15.未来主义社会是（ ） A.国家联合体 B.个人联合体 C.自由组织联合体 D.自由人的联合体 16.在主义社会里，成为人们生活第一需要的是（ ） A.生产资料公有制 B.劳动 C.按劳分配 D.人的自由而全面的发展 17．“人的依赖性关系”是（ ） A.资本主义社会以前的人与人之间的关系 B.资本主义社会之中的人与人之间的关系 C.社会主义社会之中的人与人之间的关系 D.主义社会之中的人与人之间的关系 18．“物的依赖性关系”是（ ） A.资本主义社会以前的人与人之间的关系 B.资本主义社会之中的人与人之间的关系 C.社会主义社会之中的人与人之间的关系 D.主义社会之中的人与人之间的关系 19.实现了人的“自由个性”的发展，是（ ） A.资本主义社会以前的人的生存状态 B.资本主义社会之中的人的生存状态 C.社会主义社会之中的人的生存状

态 D.主义社会之中的人的生存状态 20.下列属于自由王国社会状态的是（ ） A.奴隶社会 B.封建社会 C.资本主义社会 D.主义社会 21.自由王国是指人们（ ） A.处于绝对自由的原始社会状态 B.不再受自然规律和社会规律支配的状态 C.允许自由竞争的资本主义状态 D.摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态 22．“必然王国”和“自由王国”是（ ） A.时间性概念 B.空间性概念 C.历史性概念 D.物质性概念 23.必然王国和自由王国是社会发展的（ ） A.两种不同的状态 B.两种不同的选择 C.两条不同的道路 D.两种不同的理想 24.中国党的最高纲领是（ ） A.实现主义 B.建构和谐社会 C.实现“天下为公” D.实现“大同世界” 25.“无产阶级只有全人类，才能最终自己。”这一命题的本质内涵是（ ） A.工人阶级和其他阶级在本质上融为一个阶级 B.工人阶级和其他阶级在利益上没有差别 C.工人阶级只有使整个社会彻底摆脱剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，才能彻底自己 D.工人阶级的分为两步：首先其他阶级，最后自己 26．“两个必然”和“两个决不会”（ ） A.是矛盾的 B.是两回事 C.是有着内在联系的 D.是内容和形式的关系 27.第一个把未来社会称为社会主义社会和主义社会的思想家是（ ） A.马克思 B.列宁 C.恩格斯 D.斯大林 28.说：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向，离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”所说的“远大理想”是指（ ） A.个人对美好生活的向往与追求 B.主义 C.个人对将来职业的向往与追求 D.建设中国特色社会主义 29.当代中国人民为之奋斗的共同理想是（ ） A.建设中国特色社会主义 B.实现主义 C.彻底消灭剥削 D.国家自行消亡 二、多项选择题 1.下列选项中属于主义含义的有（ ） A.主义是一种科学理论 B.主义是一种现实运动 C.主义是一种社会制度 D.主义是一种社会理想 2.马克思主义经典作家与其他思想家预见未来社会的方法区别在于（ ） A.前者从客观规律出发，后者从理性出发 B.前者侧重于一般特征的揭示，后者侧重于详尽细节的描绘 C.前者通过批判旧世界发现新世界，后者凭空猜测无法知道的事情 D.前者是乐观主义的态度，后者是悲观主义的态度 3.主义社会实现的必要条件是（ ） A.社会生产力高度发展 B.社会关系高度和谐，人们的精神境界极大提高 C.产品极大丰富 D.每个人自由而全面的发展 4.社会主义社会和主义社会作为主义社会形态的两个成熟程度不同的发展阶段，二者在所有制形式和分配方式上的差别是（ ） A.社会主义社会公有制存在多种形式，而主义社会则是单一的社会公有制 B.社会主义社会在公有制范围内实行“各尽所能，按劳分配”原则，而主义社会的个人消费品分配则实行“各尽所能，按需分配”原则 C.社会主义社会公有制经济单位之间存在利益差别，而主义社会各经济单位之间不存在经济利益上的差别 D.社会主义社会存在“三大差别”，而主义社会已消灭“三大差别” 5.社会主义按劳分配的原则（ ） A.实现了在分配上的真正平等 B.体现着等价交换原则 C.默认劳动者不同的个人天赋 D.有其历史局限性 6.马克思和恩格斯认为在主义社会将要消失的“三大差别”有（ ） A.资产阶级和无产阶级的差别 B.工业和农业的差别 C.脑力劳动与体力劳动的差别 D.城市与乡村的差别 7.下属各项中属于主义社会特征的有（ ） A.社会财富极大丰富，消费品按需分配 B.社会财富极大丰富，消费品按劳分配 C.每个人自由而全面的发展 D.社会关系高度和谐，人们的精神境界极大提高 8.人的全面发展是指（ ） A.德、智、体、美、劳各方面都得到发展 B.人的需要的全面丰富和充分满足 C.个人潜力和智能得到最大限度的发挥 D.人的各种要

求都能得到满足 9.马克思主义认为，人的自由而全面的发展（ ） A.是社会发展的根本目标 B.既是社会发展的结果，又是社会发展的原因 C.是社会进步的重要内容 D.与社会政治、经济、文化的发展互为前提 10.下列关于“主义社会”的表述，错误的是（ ） A.主义社会是一种没有任何矛盾的社会 B.阶级消灭，国家消亡，战争不复存在 C.主义社会是人类自由自觉历史的开端 D.主义社会是人类历史的终结 11.下列属于必然王国社会状态的有（ ） A.奴隶社会 B.封建社会 C.资本主义社会 D.社会主义社会 12.作为社会历史范畴，自由王国是指（ ） A.人们不受任何制约的自由状态 B.人们完全认识了自然和社会历史的必然性 C.主义的社会状态 D.人们摆脱了盲目必然性的奴役而成为自己和社会的主人 13.主义是能够实现的社会理想的根据是（ ） A.以资本主义社会基本矛盾的发展为依据的 B.以人类社会发展规律为依据的 C.要靠社会主义的不断完善和发展来实现的 D.可以用社会主义运动的实践来证明的 14.下列选项属于人类含义的有（ ） A.从自然必然性奴役下出来 B.完全摆脱自然力和社会关系 C.从社会必然性奴役下出来 D.获得绝对自由 15.向主义过渡（ ） A.必然是一个长期的实践过程 B.必须经过社会主义的充分发展 C.要在社会主义历史阶段中逐步创造条件 D.对经济落后国家需经更长期的实践过程 16.有关社会主义和主义二者的关系表述，正确的是（ ） A.二者具有内在联系，但本质不同 B.社会主义是实现主义的必由之路 C.社会主义是主义的低级阶段 D.二者在发展程度和成熟程度上有重大区别 17.实现主义是一个长期的历史过程，这是因为（ ） A.实现主义需要在实践中长期探索 B.社会主义向主义的过渡是一个长期过程 C.经济落后国家实现主义需要更长的实践过程 D.主义在全世界范围的实现是长期、曲折的过程 18.社会主义代替资本主义和最后实现主义的历史进程（ ） A.离不开世界社会主义运动的发展 B.离不开社会主义国家建设事业的发展 C.离不开马克思主义理论的指导 D.离不开工人阶级及其政党的能动性 19.关于主义理想，下列提法正确的有（ ） A.在社会主义历史阶段不应树立主义理想 B.主义渺茫论 C.主义理想的实现是一个漫长的历史过程 D.主义是能够实现的理想 20.下列共同理想与远大理想之间的关系，说法正确的有（ ） A.实现了共同理想也就实现了远大理想 B.实现共同理想是实现远大理想的必经阶段 C.实现远大理想是实现共同理想的必然趋势和最终目的 D.共同理想和远大理想是辩证统一的 21.建设中国特色社会主义是（ ） A.现阶段中国党的最低纲领 B.世界社会主义运动的重要组成部分 C.通向主义的康庄大道 D.中华民族的共同理想 三、简答题 1.简述主义社会的基本特征。 2.简述马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法。 3.简述必然王国和自由王国二者之间的关系。 4.简述主义理想实现的必然性。 5.简述“两个必然”和“两个决不会”关系。 6.为什么要把主义远大理想和中国特色社会主义共同理想结合起来？ 四、辨析题 1.空想社会主义的意义是同历史的发展成反比的。 2.自由王国是在必然王国中自由时间积累的结果。 3.主义理想是无法实现的社会理想。 4.实现主义是合规律性与合目的性的统一。 5.社会主义的目标是社会的发展。 6.既然一国或少数国家可以实现社会主义，那么，一国或少数国家也可以实现主义。 五、分析题 1.根据材料，回答问题： [材料1]马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。自然，他也就要运用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩溃和未来主义的未来的发展。（《列宁选集》第3 卷，人民出

版社1995 年版，第186 页。） [材料2]新思潮的优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来，而只是想通过批判旧世界发现新世界。（《马克思恩格斯全集》第47 卷，人民出版社2004 年版，第 页。） [材料3]在将来某个特定的时刻应该做什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境。（《马克思恩格斯选集》第4 卷，人民出版社 1995 年版，第3 页。） [材料4]我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为“生活的第一需要”，这都是我们所不知道而且也不可能知道的。（《列宁选集》第3 卷，人民出版社1995 年版，第197～198 页。） [材料5]我们只能谈国家消亡的必然性，同时着重指出这个过程是长期的，指出它的长短将取决于主义高级阶段的发展速度，而把消亡的日期或消亡的具体形式问题作为悬案，因为现在还没有可供解决这些问题的材料。（《列宁选集》第3 卷，人民出版社1995 年 版，第198 页。） 请回答： (1)马克思主义在预测未来社会问题上的基本态度是怎样的？ (2)马克思主义是如何理解未来社会和现实社会的关系的? 2.根据材料，回答问题： [材料1]既然狂风暴雨的时代已经来临，人们也就不再可能否认无控制的资本主义可能带来的危害了，即使是那些最能吹捧经济自由主义、不受边界的全球化以及市场法则的人也无法做到这一点。资本主义最坏的敌人可能就是资本主义本身。（法国前总理若斯潘） [材料2]由于资本主义使人类屈从于经济，它腐蚀了人类关系，破坏了社会基础，产生了道德真空，在那里，除了个人的欲望外，别的什么都没有价值。人类不适应资本主义，资本主义要求没完没了地提高生产率，机器和产品可以变得越来越便宜，但人类本身并没有因此而改变。当效率的提高导致失业时，人类的生活就会变得绝望起来，他们只能靠福利和犯罪生存。社会主义者就是要提醒世界，应该放在第一位的是人而不是生产。不能为了经济目的而牺牲任何人。这种对普通人的关注正是社会主义所主张和关心的。（英国，埃里克·霍布斯鲍姆：《从历史看社会主义的未来》） [材料3]人们需要的不仅是比过去更好的社会，而是像社会主义者一贯坚持的那样，需要的是一个与现状不同的社会，这一社会不仅能使人性从不受控制的生产中制度中得到拯救，还能使人类的生活变得有价值，不仅舒适，还有尊严。（英国，埃里克·霍布斯鲍姆：《从历史看社会主义的未来》） 请回答： （1）上述外国学者主要指出了资本主义制度的哪些弊病？ （2）社会主义如何应对21 世纪的世界性挑战？ 参 一、单项选择题 1.B 2.D 3.D 4.A 5.C 6.B 7.C 8.D 9.B 10.B 11.C 12.D 13.B 14.D 15.D 16.B 17.A 18.B 19.D 20.D 21.D 22.C 23.A 24.A 25.C 26.C 27.B 28.B 29.A 二、多项选择题 1.ABCD 2.ABC 3.AC 4.AB 5.BCD 6.BCD 7.ACD 8.ABC 9.ABCD 10.ACD 11.ABCD 12.BCD 13.ABCD 14.CD 15.ABCD 16.BCD 17.ABCD 18.ABCD 19.CD 20.BCD 21.ABCD 三、简答题 1.答：（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。总之，主义社会无疑是非常美好的，但不会是一种没有任何矛盾的社会。它不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。 2.答：在展望未来社会的问题上，是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见未 来社会的基本前提，是马克主义与空想社会主义的根本区别。总的说来，马克思主义经典作家是在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向，是在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点，是立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描述。 3.答：自由王国

就是指人类的，即人类掌握了支配他们生活和命运的力量，成为了自然界真正的和自觉的主人，自觉地创造自己的历史。相应地，必然王国就是指未能把握自然界和人类社会发展的规律，这些力量还作为一种异己的力量支配着人类的生活，人类社会的发展还受着自然必然性和历史必然性的支配。其实，不论在自由王国，还是在必然王国中，自然规律和社会规律都同样在起作用，只不过，在必然王国中，人民臣仆于这些力量之下，无法实现自己的理想和目的；而在自由王国，由于人们认识并掌握了这些力量，人们的自觉能动性得到完全的体现。也就是说，自由不是对必然性的完全超越，而是对必然的认识和利用。根据历史唯物主义，自由王国不仅是人类所追求的理想，还是能够实现的理想，即人类社会的发展就是一个从必然王国向自由王国发展的过程，人类最终能够从必然王国进入自由王国，而这一过程就是主义的实现，即主义社会才是真正的自由王国。 4.答：主义一定能够实现，这是由人类社会的发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展所决定的。根据人类社会发展的规律，人类社会从低级向高级的发展，是一个社会形态发展和交替的过程，奴隶社会取代原始社会，封建社会取代奴隶社会，资本主义社会取代封建社会，社会主义社会取代资本主义社会，社会主义社会经过长期发展进入主义社会，这是一个客观必然的历史进程。同时，马克思通过研究资本主义生产方式的特点，论证了资本主义发展的自我否定的趋势，揭示了工人阶级和资产阶级斗争的发展规律和趋势，论述了工人阶级斗争胜利的必然性。另外，社会主义运动的实践，已经并正在用事实证明着主义理想实现的必然性。当然，主义理想实现的必然性，并不意味着实现主义理想的过程是一帆风顺的，也不意味着这不是一个长期的过程。 5.答：“两个必然”是马克思恩格斯在《党宣言》中所指出的：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。“两个决不会”是指马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中说的：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥现出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”“两个必然”和“两个决不会”的依据都是历史唯物主义。在主义理想的实现过程中，“两个必然”和“两个决不会”是密切联系的：根据“两个必然”，我们要坚持主义的理想和信念；而根据“两个决不会”，我们要明白主义理想实现的长期性和曲折性。也就是说，我们不能离开“两个必然”而谈“两个决不会”，也不能只讲“两个决不会”而忽视“两个必然”，必须要将二者统一起来。 6.答：主义是历史发展的必然趋势，这是社会发展规律的客观要求，是人类最崇高的社会制度，因而我们要顺应历史发展的潮流，树立主义的远大社会理想。主义理想的树立，可以为人们从事各种社会实践活动提供强大的精神支柱和思想动力。 我国当前正处于社会主义初级阶段，建设中国特色社会主义是我国人民的历史使命和共同理想。中国特色社会主义开创了我国社会主义发展的新道路，是科学社会主义理论与中国国情相结全的产物。只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国、富强中国。 主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，二者是相辅相成，相互促进，有机联 系和统一的。一方面，远大理想是现阶段共同理想的奋斗目标。当前我们开创的建设中国特色社会主义的各项事业，就是朝着实现主义的远大理想迈进。另一方面，现阶段的共同理想是远大理想的坚实基础。实现主义的远大理想，要经过社会主义历史阶段的长足发展，我国坚持和发展中国特色社会主义，开创建设中国特色社会主义的新局面，就是为迈向主义社会逐步创造条件。所以，中国特色社会主义共同理

想，是为实现主义远大理想而服务的。中国特色社会主义共同理想在我国的成功实践，必将为实现主义远大理想奠定坚实的基础。 四、辨析题 1.答：这个观点是正确的。这是马克思和恩格斯在《党宣言》中对空想社会主义的历史意义做出的评价。空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源，马克思和恩格斯充分肯定了空想社会主义理论在历史上曾经发挥的重要作用，认为空想社会主义对资本主义制度进行了深刻的批判，在对未来社会的设想中提出了一些积极的主张，对许多真理作了天才的预示。同时马克思主义认为，空想社会主义存在着严重缺陷：第一，空想社会主义没有发现资本主义的规律和资本主义雇佣劳动的本质，他们是从道德情感出发对资本主义进行批判的；第二，空想社会主义不承认无产阶级是变革资本主义世界，建设新世界的社会力量，宣扬天才论和唯心史观；第三，空想社会主义反对阶级斗争，否认暴力的必要性，因而无法找到变革社会的现实道路。马克思主义认为，空想社会主义是不成熟的理论，这种理论上的不成熟是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。当无产阶级和资产阶级的矛盾尚未激化，无产阶级尚未觉悟时，空想社会主义理论对资本主义的批判具有人们的思想、启发人们的觉悟的积极作用，当无产阶级和资产阶级的矛盾已经激化，无产阶级已经付诸实践时，空想社会主义理论的局限和缺陷就日益暴露出来，有些空想社会主义者甚至堕落成反动的或保守的社会主义者了。 2.答：这个观点是正确的。必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类真正进入自由王国也就是主义的实现。人类的认识史和社会史，都是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。马克思说过：“自由王国只是在由必需和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始；因而按照事物的本性来说，它存在于真正物质生产领域的彼岸。在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发展，真正的自由王国，就开始了。但是，这个自由王国只有建立在必然王国的基础上，才能繁荣起来。工作日的缩短是根本条件。”马克思在这里所说的物质生产领域的“此岸” 和“彼岸”，就是“必然王国”和“自由王国”的关系，实际上也是“劳动时间”和“自由时间”的关系。一方面，必然王国和自由王国是历史发展的不同阶段，两者有着本质的区别；另一方面，进入自由王国所需的条件是在必然王国中积累起来的，表现为在必然王国中劳动时间不断缩减，自由时间不断增加。自由时间不断增加且得到合理的享用，人们在日益增加的自由时间中全面而自由的发展，是进入主义社会的基本条件。 3.答：这个观点是错误的。人类对美好境界的追求，从广义上讲有两类：一类是具有客观必然性，经过努力可以实现的理想；一类是完全脱离客观发展规律而陷入虚幻，从而根本不可能实现的空想。主义理想是能够实现的理想，它与一切空想和幻想有着本质的区别。主义理想作为一种社会理想，是在对人类社会发展规律认识的基础上设立的社会发展目标。主义理想并不神秘。我们不应沉溺于对未来主义理想的细节描绘，但完全可以根据我们对社会结构的认识，从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面去把握主义社会的基本特征；完全可以根据历史规律和历史趋势对其轮廓和基本特征不断加深认识。而且，主义理想的实现不靠什么神秘的力

量或奇迹，而是靠社会的发展和进步，靠人民群众的实践。现实的社会主义事业每向前推进一步，也就是向着主义走近一步。 4.答：此观点正确。与自然规律一样，社会规律具有客观性，符合社会规律的事物必然要得到实现。而社会发展的基本规律已被历史唯物主义所揭示。根据历史唯物主义原理，资本主义社会由于其生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾的不可调和性，它必将被更为高级的主义社会所替代。因而主义的实现是合规律的。同时，社会规律是在人们社会活动中起作用的，而人们的活动是有目的、有意识的，因而社会规律的实现和发挥作用又离不开人的主观能动性。具体说来，主义的实现离不开工人阶级及其政党的能动性，离不开社会主义国家建设事业的推进，离不开世界社会主义运动的发展。因此，实现主义是合规律性与合目的性的统一。 5.答：这种说法不够全面准确。社会发展主要指经济、政治、文化的发展，其成果表现为社会物质文明、政治文明、精神文明的进步。社会发展是人类生产力不断提高，人们的社会关系不断进化的过程。促进社会发展是社会主义的重要任务和目标，但却不是社会主义的唯一任务和目标。社会主义的目标是要实现人和社会的共同发展。人的发展主要指人的素质、能力、自由个性、个人需要和社会关系的发展，其成果表现为人的思想道德素质和科学文化素质的提高，表现为每一个人的全面、自由和充分的发展。强调社会主义的目的是实现人和社会的共同发展，是因为社会发展不直接等于人的发展，少数人的发展也不等于社会的发展。社会主义要努力避免以牺牲某些个人发展为代价的社会发展，让全体人民共享社会发展的成功，实现每一个人的发展。从根本上说，人的发展和社会发展是一致的，辩证统一的。社会发展是人的发展的基础和条件，人的发展是社会发展的目的，同时又反过来推动和促进社会发展。只有将社会发展和人的发展两个历史过程有机统一起来，相互结合、相互促进，人类社会才能不断向前发展，中国特色社会主义伟大事业才能取得最终胜利。 6.答：此观点错误。它混淆了实现社会主义与实现主义之间的区别。根据历史唯物主义和马克思恩格斯的设想，在主义社会中，人类社会关系高度和谐，阶级和国家都将消亡，“三大差别”也将消失，因而主义只能在全世界范围内才能实现。那么，怎样才能从一个有阶级有国家的社会发展到一个无阶级无国家的社会呢？根据历史唯物主义的原理，由于主义社会是与资本主义社会是性质迥异的社会，以及资产阶级将极力维护自己的利益，从资本主义直接进入主义是不可能，因此，又需要一个社会主义的发展阶段。也就是说，主义不是从发达资本主义，而是从高度发达的社会主义直接过渡的，建设社会主义实际上是实现主义的一种手段，一个必经阶段，即主义的实现和社会主义的 实现是两个完全不同的过程：社会主义是要从资本主义世界为实现主义开辟出一个新的天地，因而在资本主义内部经济和政治发展的不平衡性的情况下，使得一国或少数国家可以实现社会主义，并建设社会主义；而主义的实现却是世界社会主义高度发展的自然结果，意味着国家的消亡，不存在一国或少数国家实现主义的问题。 五、分析题 1.答：(1)马克思主义在预测未来社会问题的基本态度。马克思主义反对像空想社会主义者那样从主观愿望出发,详而又详地预测未来社会，他们只是在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向,在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来社会的特点。 (2) 关于未来社会和现实社会的关系，马克思主义认为，人们现在的美好愿望和具体计划都不能对未来社会有任何作用，我们现在的实践活动是通向未来世界的，但进入理想社会需要我们长期的在实践中积累更多的条件。 2.答：（1）上述外国学者认为，资本主义社会存在着不可

调和的矛盾，其中，过分注重物质生产和经济利益，而忽略对普通人的价值和尊严的尊重是资本主义制度的主要弊病。 （2）21 世纪，人类面临环境问题、差距悬殊、普通人的权利等方面问题的挑战，社会主义和资本主义也针对这些问题的解决展开了竞争。为了迎接挑战，社会主义国家进行了改革，中国特色社会主义就是中国党人选择的应对21 世纪世界性挑战的具体道路。