守死的词语有：豹死留皮，人死留名，死不死，活不活，守死。
守死的词语有：死守，死不死，活不活，活不活，死不死。2：简体是、守死。3：注音是、ㄕㄡˇㄙˇ。4：结构是、守(上下结构)死(半包围结构)。5：繁体是、守死。6：拼音是、shǒu sǐ。
守死的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.坚持到死而不改变。2.誓死守卫。3.谓执意。守死[shǒusǐ]⒈坚持到死而不改变。⒉誓死守卫。⒊谓执意。基础解释：坚持到死而不改变。誓死守卫。谓执意。
二、网络解释
守死含义是坚持到死而不改变等综合释义：坚持到死而不改变。《论语·泰伯》：“篤信好学，守死善道。”三国魏嵇康《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“於戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。”清龙启瑞《鲁隐公论》：“又曰身体髮肤，受之父母，不敢毁伤。此言守死之道。”誓死守卫。《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。”《北史·李崇传》：“祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首於洛。”谓执意。《水浒传》第七二回：“李逵便道：‘説东京好灯，我也要去走一遭。’宋江道：‘你如何去得？’李逵守死要去，哪里执拗得他住。”守死[shǒusǐ]誓死保卫、防守。《北史．卷四三．李崇传》：「祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。」《文选．任昉．奏弹曹景宗》：「全城守死，自冬徂秋。」执意、坚持。《水浒传．第七二回》：「李逵守死要去，那里执拗得他住。」汉语大词典：(1).坚持到死而不改变。《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”三国魏嵇康《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“于戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。”清龙启瑞《鲁隐公论》：“又曰身体发肤，受之父母，不敢毁伤。此言守死之道。”(2).誓死守卫。《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，修其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。”《北史·李崇传》：“祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。”(3).谓执意。《水浒传》第七二回：“李逵便道：‘说东京好灯，我也要去走一遭。’宋江道：‘你如何去得？’李逵守死要去，哪里执拗得他住。”国语辞典：誓死保卫、防守。守死[shǒusǐ]⒈誓死保卫、防守。引《北史·卷四三·李崇传》：「祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。」《文选·任昉·奏弹曹景宗》：「全城守死，自冬徂秋。」⒉执意、坚持。引《水浒传·第七二回》：「李逵守死要去，那里执拗得他住。」辞典修订版：誓死保卫、防守。《北史．卷四三．李崇传》：「祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。」《文选．任昉．奏弹曹景宗》：「全城守死，自冬徂秋。」执意、坚持。《水浒传．第七二回》：「李逵守死要去，那里执拗得他住。」
三、引证解释
⒈坚持到死而不改变。引《论语·泰伯》：“篤信好学，守死善道。”三国魏嵇康《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“於戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。”清龙启瑞《鲁隐公论》：“又曰身体髮肤，受之父母，不敢毁伤。此言守死之道。”⒉誓死守卫。引《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。”《北史·李崇传》：“祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首於洛。”⒊谓执意。引《水浒传》第七二回：“李逵便道：‘説东京好灯，我也要去走一遭。’宋江道：‘你如何去得？’李逵守死要去，哪里执拗得他住。”
关于守死的成语
生生死死 守死善道 安分守理 求生不生，求死不死 安贫守道 安常守故 豹死留皮，人死留名 死不死，活不活 死而死矣 安分守己
关于守死的造句
1、而只有那些在国家危亡之际挺身而出，守死善道，百折不挠的仁人志士。
2、“笃信好学，守死善道;危邦不入，乱邦不居;天下有道则现，无道则隐。
3、班主任杜淼给欣欣写下的是“笃信好学，守死善道”。
4、今上初立，颇存清静，未能逾年，稍复堕损，左右党进者，日有迁拜;守死善道者，滞涸穷路，而未有改敝立德之方。
5、然观高石子者，其为人也，性情鲠直倔强，常好抱守死理，拘泥不化，纵有猛牛之气力，亦恐难以回折其之心意也。
