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禄籍告诉了我们什么道理

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禄籍的词语解释是:1.旧时谓天上或冥府记录人福﹑禄﹑寿的簿册。2.为官食禄的簿籍。禄籍[lùjí]⒈旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。⒉为官食禄的簿籍。基础解释:旧时谓天上或冥府记录人福﹑禄﹑寿的簿册。为官食禄的簿籍。

禄籍的词语解释是:1.旧时谓天上或冥府记录人福﹑禄﹑寿的簿册。2.为官食禄的簿籍。禄籍[lùjí]⒈旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。⒉为官食禄的簿籍。基础解释:旧时谓天上或冥府记录人福﹑禄﹑寿的簿册。为官食禄的簿籍。 结构是:禄(左右结构)籍(上下结构)。 繁体是:祿籍。 注音是:ㄌㄨˋㄐ一ˊ。 简体是:禄籍。 拼音是:lù jí。

关于禄籍的词语

禄赐  口语籍籍  禄禄  禄籍  籍籍无名  纷纷籍籍  众口籍籍  饱禄  禄禀  衣禄食禄  

禄籍的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。引《书·大禹谟》“钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终”孔传:“言为天子勤此三者则天之禄籍,长终汝身。”孔颖达疏:“禄谓福禄,籍谓名籍,言享大福,保大名也。”南朝宋刘义庆《幽明录》:“巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年,病死,土地神将送诣太山……府君问主者:‘礼寿命应尽?为顿夺其命?’校禄籍,餘算八年。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》:“臣稽首,叫九閽,开聋启瞶;宣命司,检禄籍,何故差池。”清袁枚《新齐谐·常熟程生》:“﹝神判曰:﹞汝命两榜,且有禄籍,今尽削去。”⒉为官食禄的簿籍。引《东周列国志》第三五回:“怀公恐重耳在外为变,乃出令:‘凡晋臣从重耳出亡者,因亲及亲,限三个月内俱要唤回。如期回者,仍復旧职,既往不咎。若过期不至,禄籍除名,丹书注死。’”

二、网络解释

禄籍禄籍,旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册,为官食禄的簿籍。综合释义:旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终”孔传:“言为天子勤此三者则天之禄籍,长终汝身。”孔颖达疏:“禄谓福禄,籍谓名籍,言享大福,保大名也。”南朝宋刘义庆《幽明录》:“巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年,病死,土地神将送诣太山……府君问主者:‘礼寿命应尽?为顿夺其命?’校禄籍,餘算八年。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》:“臣稽首,叫九閽,开聋启瞶;宣命司,检禄籍,何故差池。”清袁枚《新齐谐·常熟程生》:“﹝神判曰:﹞汝命两榜,且有禄籍,今尽削去。”为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回:“怀公恐重耳在外为变,乃出令:‘凡晋臣从重耳出亡者,因亲及亲,限三个月内俱要唤回。如期回者,仍復旧职,既往不咎。若过期不至,禄籍除名,丹书注死。’”禄籍[lùjí]登录爵禄的册子。比喻福禄和声名。《书经.大禹谟》唐.孔颖达.正义:「则天之禄籍,长终汝身矣。」汉语大词典:(1).旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终”孔传:“言为天子勤此三者则天之禄籍,长终汝身。”孔颖达疏:“禄谓福禄,籍谓名籍,言享大福,保大名也。”南朝宋刘义庆《幽明录》:“巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年,病死,土地神将送诣太山……府君问主者:‘礼寿命应尽?为顿夺其命?’校禄籍,馀算八年。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》:“臣稽首,叫九阍,开聋启瞆;宣命司,检禄籍,何故差池。”清袁枚《新齐谐·常熟程生》:“﹝神判曰:﹞汝命两榜,且有禄籍,今尽削去。”(2).为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回:“怀公恐重耳在外为变,乃出令:‘凡晋臣从重耳出亡者,因亲及亲,限三个月内俱要唤回。如期回者,仍复旧职,既往不咎。若过期不至,禄籍除名,丹书注死。’”国语辞典:登录爵禄的册子。比喻福禄和声名。禄籍[lùjí]⒈登录爵禄的册子。比喻福禄和声名。引《书经·大禹谟》唐·孔颖达·正义:「则天之禄籍,长终汝身矣。」辞典修订版:登录爵禄的册子。比喻福禄和声名。《书经.大禹谟》唐.孔颖达.正义:「则天之禄籍,长终汝身矣。」

关于禄籍的成语

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