无以的词语解释是：无以wúyǐ。(1)即“无已”，不停止，不得已。无以[wúyǐ]⒈即“无已”，不停止，不得已。例无已人，则王乎。——《孟子·梁惠王上》英endless;ceaseless;基础解释：即“无已”,不停止,不得已。
无以的词语解释是：无以wúyǐ。(1)即“无已”，不停止，不得已。无以[wúyǐ]⒈即“无已”，不停止，不得已。例无已人，则王乎。——《孟子·梁惠王上》英endless;ceaseless;基础解释：即“无已”,不停止,不得已。 拼音是：wú yǐ。 繁体是：無以。 结构是：无(独体结构)以(左右结构)。 注音是：ㄨˊ一ˇ。
关于无以的诗词
《众异以海棠诗索和久无以报三月二十八日崇效寺赏牡丹怃然有作因次其韵》 《哦诗夜坐瓶罍久空无以自劳寄吴兴赵司录江兵曹》 《刘乾耀绍原昔同里巷以贫见过愧无以副其意辄》
关于无以的成语
无言以对 无以回报 取以来
关于无以的单词
beyond challenge beyond compare beyond comparison
关于无以的造句
1、他们之间关系之紧张，也已到无以复加的程度了。
2、充满自信，爱护自己，魅力无以过之。
3、这伙反分子对老干部的，简直到了无以复加的地步。
4、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
5、无以计数的生气勃勃的奇花异草，沉浸在暖风徐徐的氛围里，好惬意。
无以的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈不采用。引《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？”郑玄笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时，有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰弃其相与之礼。”唐无名氏《灌畦暇语》：“老圃曰：‘尧舜之事，不可以不察也。无以则有如秦之二世矣乎。’”⒉谓没有什么可以拿来；无从。引《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“李亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。”唐柳宗元《答元饶州论政理书》：“然不如是，则无以来至当之言。”清侯方域《于谦论》：“推其意，以为非我发之，而我又非秉钧者，天下无以专责之也。”⒊不得已。引《孟子·梁惠王上》：“孟子对曰：‘仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以则王乎？’”朱熹集注：“以、已通用。无以，必欲言之而不止也。”
二、网络解释
无以无以，汉语词汇，表示没有（什么）、没有（谁）、没有（办法）。综合释义：不采用。《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？”郑玄笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时，有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰弃其相与之礼。”唐无名氏《灌畦暇语》：“老圃曰：‘尧舜之事，不可以不察也。无以则有如秦之二世矣乎。’”谓没有什么可以拿来；无从。《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“李亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。”唐柳宗元《答元饶州论政理书》：“然不如是，则无以来至当之言。”清侯方域《于谦论》：“推其意，以为非我发之，而我又非秉钧者，天下无以专责之也。”不得已。《孟子·梁惠王上》：“孟子对曰：‘仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以则王乎？’”朱熹集注：“以、已通用。无以，必欲言之而不止也。”汉语大词典：(1).不采用。《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？”郑玄笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时，有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合，颜色相亲，亦不可以颜色衰弃其相与之礼。”唐无名氏《灌畦暇语》：“老圃曰：‘尧舜之事，不可以不察也。无以则有如秦之二世矣乎。’”(2).谓没有什么可以拿来；无从。《史记·鲁周公世家》：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“李亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以覈究。”唐柳宗元《答元饶州论政理书》：“然不如是，则无以来至当之言。”清侯方域《于谦论》：“推其意，以为非我发之，而我又非秉钧者，天下无以专责之也。”(3).不得已。《孟子·梁惠王上》：“孟子对曰：‘仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以则王乎？’”朱熹集注：“以、已通用。无以，必欲言之而不止也。”其他释义：1.不采用。2.谓没有什么可以拿来;无从。3.不得已。
关于无以的词语
无言以对 无以言表 无以塞责 无以名状 无以回报 无以自容 无以自遣 取以来 无以名之 无以自解
