榆次之辱的词语解释是：用以指无故受辱之典。榆次之辱[yúcìzhīrǔ]⒈《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。
榆次之辱的词语解释是：用以指无故受辱之典。榆次之辱[yúcìzhīrǔ]⒈《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。 注音是：ㄩˊㄘˋㄓㄖㄨˇ。 拼音是：yú cì zhī rǔ。 词性是：成语。
关于榆次之辱的词语
桑榆之景 次次 榆次之辱 收之桑榆 失之东隅，收之桑榆 三败之辱 桑榆之光，理无远照 七次量衣一次裁 大次小次 榆次
关于榆次之辱的成语
豆重榆瞑 日薄桑榆 桑榆之年 失之东隅，收之桑榆 桑榆之景 景入桑榆 榆枋之见 榆次之辱 桑榆暮景 收之桑榆
关于榆次之辱的造句
1、性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。◎《后汉书·孔融传》
榆次之辱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。引《史记·刺客列传》：“荆軻尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”《后汉书·孔融传》：“性既遟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之於己，犹蚊虻之一过也。”⒈后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。引《史记·刺客列传》：“荆軻尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”《后汉书·孔融传》：“性既遟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之於己，犹蚊虻之一过也。”成语解释榆次之辱综合释义：用以指无故受辱之典。性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，～，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。◎《后汉书·孔融传》榆次之辱[yúcìzhīrǔ]用以指无故受辱之典。《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”汉语大词典：《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书·孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”出处：《史记·刺客列传》:“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”
