行次的词语解释是：1.五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。2.谓旅途暂居的处所。3.谓行旅到达。行次[xíngcì]⒈五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。⒉谓旅途暂居的处所。⒊谓行旅到达。基础解释：五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。谓旅途暂居的处所。谓行旅到达。
行次的词语解释是：1.五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。2.谓旅途暂居的处所。3.谓行旅到达。行次[xíngcì]⒈五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。⒉谓旅途暂居的处所。⒊谓行旅到达。基础解释：五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。谓旅途暂居的处所。谓行旅到达。 繁体是：行次。 简体是：行次。 结构是：行(左右结构)次(左右结构)。 注音是：ㄏㄤˊㄘˋ。 拼音是：xíng cì。
关于行次的造句
1、陈艳艳说，如何为通勤族提供优惠有两种思路，一种是金额法，如果每月超出一定金额就优惠，另外一种是出行次数法，每月超过一定次数就优惠。
2、如“依记句手印入欲乐定者，自身顿想共观之慢，摄受二根，作不二加行，次第受于四喜至俱生喜，入空乐无二之理也”。
3、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。
4、巨大的起哄声打断了凡尔纳，谁都知道比赛是安排在星期六进行，次日就是星期天，本来就是休息日，学校摆明是在卖空头人情。
5、经其援手,2002年毛晓峰从团“空降”民生银行,次年成为董事长经叔平的秘书。
关于行次的词语
行行重行行 行行蛇蚓 高山仰止，景行行止 次次 行行 七次量衣一次裁 次行 行行出状元 内行看门道，外行看热闹 造次行事
关于行次的成语
二次三番 循次而进 不可造次 鳞次相比 超阶越次 蓬宿草次 贯鱼之次 胸次开阔 鲍鱼之次 屡次三番
关于行次的诗词
《送衢州孔明达官郡学得代送行次韵》 《奉使镇州，行次承天行营，奉酬裴司空》 《奉使镇州行次承天行营奉酬裴司空》
行次的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
行次行次是一个词语，拼音是xínɡcì，含义是谓行旅到达。综合释义：五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。《北史·魏纪一·道武帝》：“詔百司议定行次，尚书崔宏等奏从土德，服色尚黄，数用五，祖以未，腊以辰，牺牲用白，五郊立气，宣赞时令，敬授人时，行夏之正。”《北史·魏纪三·孝文帝》：“壬戌，詔定行次，以水承金。”谓旅途暂居的处所。唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗：“草色愁别时，槐花落行次。”唐马戴《旅次寄贾岛兼简无可上人》诗：“雁过当行次，蝉鸣復客中。”谓行旅到达。《金史·斡带传》：“行次活罗海川撒阿村，召诸部。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“此后除授东臺御史奉詔出关，行次稠桑驛。”行当；差事。《红楼梦》第七七回：“他们既经了这富贵，又想从小命苦，入了风流行次，将来知道终身怎么样。”《红楼梦》第九三回：“贾政默默想了一回道：‘你去歇歇去罢，等这里用着你时，自然派你一个行次儿。’”次序；辈行。晋陶潜《饮酒》诗之十四：“父老杂乱言，觴酌失行次。”唐白居易《庭松》诗：“乱立无行次，高下亦不齐。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“政和初，至尊始踵唐德宗呼陆贄为陆九故事，目伯氏曰蔡六，是后兄弟尽蒙用家人礼而以行次呼之。”郁达夫《自述诗》之三：“生到苏家难作弟，排来行次第三人。”行次[xíngcì]出行夜宿。唐．马戴〈旅次寄贾岛兼简无可上人〉诗：「雁过当行次，蝉鸣复客中。」《初刻拍案惊奇．卷二三》：「此后除授东台御史，奉诏出关，行次稠桑驿。」行次[xíngcì]工作、职务。《红楼梦．第九三回》：「你去歇歇去罢，等这里用着你时，自然派你一个行次儿。」网友释义：行次是一个词语，拼音是xínɡcì，含义是谓行旅到达。汉语大词典：(1).五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。《北史·魏纪一·道武帝》：“诏百司议定行次，尚书崔宏等奏从土德，服色尚黄，数用五，祖以未，腊以辰，牺牲用白，五郊立气，宣赞时令，敬授人时，行夏之正。”《北史·魏纪三·孝文帝》：“壬戌，诏定行次，以水承金。”(2).谓旅途暂居的处所。唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗：“草色愁别时，槐花落行次。”唐马戴《旅次寄贾岛兼简无可上人》诗：“雁过当行次，蝉鸣复客中。”(3).谓行旅到达。《金史·斡带传》：“行次活罗海川撒阿村，召诸部。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“此后除授东台御史奉诏出关，行次稠桑驿。”行当；差事。《红楼梦》第七七回：“他们既经了这富贵，又想从小命苦，入了风流行次，将来知道终身怎么样。”《红楼梦》第九三回：“贾政默默想了一回道：‘你去歇歇去罢，等这里用着你时，自然派你一个行次儿。’”次序；辈行。晋陶潜《饮酒》诗之十四：“父老杂乱言，觞酌失行次。”唐白居易《庭松》诗：“乱立无行次，高下亦不齐。”宋蔡绦《铁围山丛谈》卷二：“政和初，至尊始踵唐德宗呼陆贽为陆九故事，目伯氏曰蔡六，是后兄弟尽蒙用家人礼而以行次呼之。”郁达夫《自述诗》之三：“生到苏家难作弟，排来行次第三人。”国语辞典：工作、职务。行次[hángcì]⒈工作、职务。引《红楼梦·第九三回》：「你去歇歇去罢，等这里用著你时，自然派你一个行次儿。」行次[xíngcì]⒈出行夜宿。引唐·马戴〈旅次寄贾岛兼简无可上人〉诗：「雁过当行次，蝉鸣复客中。」《初刻拍案惊奇·卷二三》：「此后除授东台御史，奉诏出关，行次稠桑驿。」辞典修订版：出行夜宿。唐．马戴〈旅次寄贾岛兼简无可上人〉诗：「雁过当行次，蝉鸣复客中。」《初刻拍案惊奇．卷二三》：「此后除授东台御史，奉诏出关，行次稠桑驿。」[一]ㄏㄤˊ ㄘˋ háng cì
二、引证解释
⒈五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰。引《北史·魏纪一·道武帝》：“詔百司议定行次，尚书崔宏等奏从土德，服色尚黄，数用五，祖以未，腊以辰，牺牲用白，五郊立气，宣赞时令，敬授人时，行夏之正。”《北史·魏纪三·孝文帝》：“壬戌，詔定行次，以水承金。”⒉谓旅途暂居的处所。引唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗：“草色愁别时，槐花落行次。”唐马戴《旅次寄贾岛兼简无可上人》诗：“雁过当行次，蝉鸣復客中。”⒊谓行旅到达。引《金史·斡带传》：“行次活罗海川撒阿村，召诸部。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“此后除授东臺御史奉詔出关，行次稠桑驛。”⒋行当；差事。引《红楼梦》第七七回：“他们既经了这富贵，又想从小命苦，入了风流行次，将来知道终身怎么样。”《红楼梦》第九三回：“贾政默默想了一回道：‘你去歇歇去罢，等这里用着你时，自然派你一个行次儿。’”⒌次序；辈行。引晋陶潜《饮酒》诗之十四：“父老杂乱言，觴酌失行次。”唐白居易《庭松》诗：“乱立无行次，高下亦不齐。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“政和初，至尊始踵唐德宗呼陆贄为陆九故事，目伯氏曰蔡六，是后兄弟尽蒙用家人礼而以行次呼之。”郁达夫《自述诗》之三：“生到苏家难作弟，排来行次第三人。”
