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允洽的词语

来源:五一七教育网

允洽的词语有:清和平允,博物洽闻,惟明克允。

允洽的词语有:广见洽闻,融洽无间,允厥执中。2:繁体是、允洽。3:注音是、ㄩㄣˇㄑ一ㄚˋ。4:简体是、允洽。5:拼音是、yǔn qià。6:结构是、允(上下结构)洽(左右结构)。

关于允洽的近义词

恰当  

关于允洽的造句

1、则何如询谋佥同、舆情允洽之为愈也。  

2、是以华衮龙章,允洽希世之勋;玉戚朱干,实表宗臣之贵。  

3、自找截之后,永不再找,永斩葛藤,永无翻悔,永无枝节,各无异言,两相允洽。  

4、在梨娘初意,固以此事双方允洽,十分美满,为梦霞计者固得,为筠倩计者亦未尝不深。  

5、盖述怀以追孝,跻圣敬于无穷,对越两仪,允洽幽显者也。  

关于允洽的成语

广见洽闻  融洽无间  慨然允诺  洽博德闻  博物洽闻  持允  慨然应允  允厥执中  

允洽的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

允洽允洽是汉语词汇,拼音是yǔnqià,意思是协调,协和。综合释义:协调;协和。汉班固《东都赋》:“人神之和允治,羣臣之序既肃。”晋刘琨《劝进表》:“天人之际既交,华裔之情允洽。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“六幽允洽,一德无爽。”得当。《晋书·赫连勃勃载记》:“五稔之閒,道风弘著,暨乎七载,而王猷允洽。”清龚自珍《在礼曹日与堂上官论事书》:“礼曹为朝廷折衷之地,较未为允洽。”信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》:“潭始自幼童,便训以忠义,故得声望允洽,为朝廷所称。”允洽[yǔnqià]协调、融洽。《文选.班固.东都赋》:「扬世庙、正雅乐,人神之和允洽,群臣之序既肃。」网友释义:女,生于1943年,祖籍湖北武汉市,1968年毕业于华西医科大学卫生系。现任邯郸市第二医院内二科副主任医师。汉语大词典:(1).协调;协和。汉班固《东都赋》:“人神之和允治,群臣之序既肃。”晋刘琨《劝进表》:“天人之际既交,华裔之情允洽。”南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“六幽允洽,一德无爽。”(2).得当。《晋书·赫连勃勃载记》:“五稔之閒,道风弘著,暨乎七载,而王猷允洽。”清龚自珍《在礼曹日与堂上官论事书》:“礼曹为朝廷折衷之地,较未为允洽。”(3).信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》:“潭始自幼童,便训以忠义,故得声望允洽,为朝廷所称。”国语辞典:协调、融洽。允洽[yǔnxiá]⒈协调、融洽。引《文选·班固·东都赋》:「扬世庙、正雅乐,人神之和允洽,群臣之序既肃。」反不当辞典修订版:协调、融洽。《文选.班固.东都赋》:「扬世庙、正雅乐,人神之和允洽,群臣之序既肃。」其他解释:诚然洽合也。汉、班固〈东都赋〉:「神人之和允洽,羣臣之序既肃。」;《晋书·列女·虞潭母孙氏传》:「声望允洽。」;《晋书·赫连勃勃载记》:「五稔之闲,道风弘着,暨乎七载,而王犹允洽。」;晋、刘琨〈劝进表〉:「天人之际既交,华裔之情允洽。」;南朝梁、沈约〈安陛昭王碑〉:「六幽允洽,一德无爽。」

二、词语解释

1.协调;协和。2.得当。3.信实。允洽[yǔnqià]⒈协调;协和。⒉得当。⒊信实。基础解释:协调;协和。得当。信实。

三、引证解释

⒈协调;协和。引汉班固《东都赋》:“人神之和允治,羣臣之序既肃。”晋刘琨《劝进表》:“天人之际既交,华裔之情允洽。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“六幽允洽,一德无爽。”⒉得当。引《晋书·赫连勃勃载记》:“五稔之閒,道风弘著,暨乎七载,而王猷允洽。”清龚自珍《在礼曹日与堂上官论事书》:“礼曹为朝廷折衷之地,较未为允洽。”⒊信实。引《晋书·列女传·虞潭母孙氏》:“潭始自幼童,便训以忠义,故得声望允洽,为朝廷所称。”

关于允洽的反义词

不当  

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