豺獭的词语解释是：豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类;深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。豺獭[cháitǎ]⒈豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。基础解释：豺祭和獭祭。
豺獭的词语解释是：豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类;深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。豺獭[cháitǎ]⒈豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。基础解释：豺祭和獭祭。 结构是：豺(左右结构)獭(左中右结构)。 注音是：ㄔㄞˊㄊㄚˇ。 拼音是：chái tǎ。 繁体是：豺獺。
关于豺獭的造句
1、济豺獭之譬，虽似俳谐，然其义旨，有可求焉。
关于豺獭的词语
投畀豺虎 豺虎肆虐 豺狼之吻 豺狐之心 豺狼横道 蜂目豺声 骨瘦如豺 豺狼虎豹 豺狼当涂 虎豹豺狼
关于豺獭的诗词
《禽兽昆虫之孝十首·豺獭》 《豺獭·曾闻豺祭兽》
关于豺獭的成语
豺狼之吻 豺狼当路 豺狼当涂 投畀豺虎 豺狼成性 党豺为虐 豺狼虎豹 豺狐之心 骨瘦如豺 豺狼横道
豺獭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。参见“豺祭”、“獭祭鱼”。引《礼记·王制》：“獭祭鱼，然后虞人入泽梁；豺祭兽，然后田猎。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也……此时鱼肥美，獭将食之，先以祭也。”《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞豺乃祭兽戮禽。”《汉书·货殖传序》：“育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入於山林；豺獭未祭，置网不布於壄泽；鹰隼未击，矰弋不施於徯隧。”南朝宋宗炳《明佛论》：“因豺獭以为节，疾非时之伤孕；解置而不网，明含气之命重矣。”唐中宗《拜南效制》：“豺獭有祭，下不隔於微品。牺牲毕陈，上以先於严配。”宋刘弇《元符南郊大礼赋》：“登鱼奠兽，肇豺獭之知。”
二、网络解释
豺獭【词语】：豺獭综合释义：豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。《礼记·王制》：“獭祭鱼，然后虞人入泽梁；豺祭兽，然后田猎。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也……此时鱼肥美，獭将食之，先以祭也。”《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞豺乃祭兽戮禽。”《汉书·货殖传序》：“育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入於山林；豺獭未祭，置网不布於壄泽；鹰隼未击，矰弋不施於徯隧。”南朝宋宗炳《明佛论》：“因豺獭以为节，疾非时之伤孕；解置而不网，明含气之命重矣。”唐中宗《拜南效制》：“豺獭有祭，下不隔於微品。牺牲毕陈，上以先於严配。”宋刘弇《元符南郊大礼赋》：“登鱼奠兽，肇豺獭之知。”参见“豺祭”、“獭祭鱼”。豺獭[cháitǎ]初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类;深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。网友释义：【词语】：豺獭【注音】：cháitǎ【释义】：1.豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类;深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。汉语大词典：豺祭和獭祭。初春，河水解冻，獭开始大肆捕杀鱼类；深秋，鸟兽长成，豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀，并且以此作为人类鱼猎季节的开始。《礼记·王制》：“獭祭鱼，然后虞人入泽梁；豺祭兽，然后田猎。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”郑玄注：“皆记时候也……此时鱼肥美，獭将食之，先以祭也。”《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞豺乃祭兽戮禽。”《汉书·货殖传序》：“育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，置网不布于壄泽；鹰隼未击，矰弋不施于徯隧。”南朝宋宗炳《明佛论》：“因豺獭以为节，疾非时之伤孕；解置而不网，明含气之命重矣。”唐中宗《拜南效制》：“豺獭有祭，下不隔于微品。牺牲毕陈，上以先于严配。”宋刘弇《元符南郊大礼赋》：“登鱼奠兽，肇豺獭之知。”参见“豺祭”、“獭祭鱼”。
