界尺的造句有：如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。韩修远远眺望，嘴角冷笑一声，他将重界尺举过头顶，然后猛的抛出，他竟然是将重界尺扔了出去，而目光赫然是刘痕夕。
界尺的造句有：到了禅堂之上，黄龙禅师正把手中界尺，去桌上按住大众道“老僧今日不说法，不讲经，有一转语问你大众，其中有答得的么?”。根据传热学建立了脉冲热压焊的焊咀温度分布模型，对该模型进行分析、计算，得到了焊咀端部温度分布是否分布均匀的临界尺寸公式。 简体是：界尺。 注音是：ㄐ一ㄝˋㄔˇ。 繁体是：界尺。 结构是：界(上下结构)尺(独体结构)。 拼音是：jiè chǐ。
关于界尺的成语
此疆尔界 大开眼界 登界游方 半间不界 半间半界 大千世界 花花世界 放眼世界
关于界尺的词语
三千世界 此界彼疆 齐梁世界 登界游方 河沙世界 大千世界 清平世界 花锦世界 此疆尔界 放眼世界
关于界尺的诗词
《题界尺山水》
界尺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由準氏”。参见“由準氏”。引宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”⒉佛教僧徒说戒时的用具。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”
二、词语解释
文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。佛教僧徒说戒时的用具。界尺[jièchǐ]⒈文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。佛教僧徒说戒时的用具。基础解释：（名）画直线用的没有刻度的木条。
三、网络解释
界尺文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。2.佛教僧徒说戒时的用具。综合释义：文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由準氏”。宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“由準氏”。佛教僧徒说戒时的用具。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”汉语大词典：(1).文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。唐欧阳通号界尺曰“由准氏”。宋王君玉《国老谈苑》卷一：“﹝太宗﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御制或飞宸翰，则用以镇所临之纸。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“晏元宪平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。”清袁枚《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“由准氏”。(2).佛教僧徒说戒时的用具。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝无云和尚﹞一日，忽登禅床，以界尺拍案一声，泊然化去。”国语辞典：划直线或镇纸的文具。界尺[jièchǐ]⒈划直线或镇纸的文具。引《醒世恒言·卷二一·吕洞宾飞剑斩黄龙》：「手拿一界尺，打得先生头上一个疙瘩，通红了脸。」英语ungraduatedruler,straightedge辞典修订版：划直线或镇纸的文具。《醒世恒言．卷二一．吕洞宾飞剑斩黄龙》：「手拿一界尺，打得先生头上一个疙瘩，通红了脸。」也称为「戒方」。其他释义：画直线用的木条，没有刻度。
