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八极造句

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八极的造句有:八极拳过于刚猛、阳性,加上了劈挂掌,而得到阴阳互补、刚柔相济之妙,将八极拳技提升至此境地,可谓完壁。而招是八极拳一切技击变化的母式,假如说六大开是汉字的笔画,那么招就是汉字的偏旁部首和间架结构,组词、造句、以及文章即是八极拳的套路。

八极的造句有:柳烟凝这一招丈余方圆尽在她剑锋之内,仿若手执银横扫六合,挥斥八极,是一记极厉害的剑招。夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。 结构是:八(独体结构)极(左右结构)。 拼音是:bā jí。 繁体是:八極。 注音是:ㄅㄚㄐ一ˊ。 简体是:八极。

八极的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈八方极远之地。引《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。”高诱注:“八极,八方之极也,言其远。”唐李白《大鹏赋》:“余昔於江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》:“杜威教授有他的实验主义,白璧德教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”

二、词语解释

八方极远的地方:天地之间,九州八极。八极[bājí]⒈八方极远的地方:天地之间,九州八极。

三、网络解释

八极八极:中国武术综合释义:八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。”高诱注:“八极,八方之极也,言其远。”唐李白《大鹏赋》:“余昔於江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》:“杜威教授有他的实验主义,白璧德教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”八极[bājí]天下至远之地。《荀子.解蔽》:「明参日月,大满八极,夫是之谓大人,夫恶有蔽矣哉。」《后汉书.卷二.孝明帝纪》:「封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极。」神话传说中的神仙。《西游记.第七回》:「玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。」汉语大词典:八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。”高诱注:“八极,八方之极也,言其远。”唐李白《大鹏赋》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》:“杜威教授有他的实验主义,白璧德教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”国语辞典:天下至远之地。八极[bājí]⒈天下至远之地。引《荀子·解蔽》:「明参日月,大满八极,夫是之谓大人,夫恶有蔽矣哉。」《后汉书·卷二·孝明帝纪》:「封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极。」⒉神话传说中的神仙。引《西游记·第七回》:「玉帝传旨,即著雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。」辞典修订版:天下至远之地。《荀子.解蔽》:「明参日月,大满八极,夫是之谓大人,夫恶有蔽矣哉。」《后汉书.卷二.孝明帝纪》:「封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极。」神话传说中的神仙。《西游记.第七回》:「玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。」

关于八极的词语

八  八八  八极  近瞰八极  纪纲八极  挥斥八极  八八席  心骛八极  精骛八极  九州八极  

关于八极的成语

不知纪极  单忧极瘁  卒极之事  剥极必复  挥斥八极  剥极则复  四荒八极  九州八极  剥极将复  麾斥八极  

关于八极的诗词

《迎阳峰·阳燧初升八极车》  《过吕仙洞·神游八极此焉归》  《飘风·飘风满八极》  

关于八极的单词

octupole  octopole  

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