曳尾涂中的诗句是什么

曳尾涂中的相关诗句是：曳尾涂中龟、曳尾涂中当死、曳尾涂中徙北溟。

曳尾涂中的拼音是：yè wěi tú zhōng。注音是：一ㄝˋㄨㄟˇㄊㄨˊㄓㄨㄥ。词性是：成语。

曳尾涂中的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看曳尾涂中详细内容】

典出《庄子?秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。用以比喻苟且偷生。曳尾涂中[yèwěitúzhōng]⒈典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。用以比喻苟且偷生。

二、基础解释

原意是与其位列官场，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

三、汉语大词典

(1).典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“宁曳尾于涂中，秽浊世之休戚。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鹜之祸。”亦省作“曳尾”。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深漆园方。”王先谦《〈庄子集解〉序》：“余观庄生甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”(2).用以比喻苟且偷生。郁达夫《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返江东无面目，曳尾涂中当死。”

四、国语辞典

拖著尾巴在泥路中爬行。语本《庄子．秋水》：「吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？」比喻宁愿贫困而逍遥自在，不愿尊贵礼遇而备受拘束。《三国志．卷四二．蜀书．郤正传》：「是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉。」也作「曳尾泥涂」。曳尾涂中[yìwěitúzhōng]⒈拖著尾巴在泥路中爬行。语本比喻宁愿贫困而逍遥自在，不愿尊贵礼遇而备受拘束。也作「曳尾泥涂」。引《庄子·秋水》：「吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？」《三国志·卷四二·蜀书·郤正传》：「是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉。」成语解释曳尾涂中

五、关于曳尾涂中的近义词

曳尾泥涂  苟且偷生  摇尾涂中  

六、关于曳尾涂中的造句

1、兰州大学工商管理系辅导员许希辉在得知自己的学生吴战保牺牲后，连夜在自己的博客上，写下追思文章《宁其生而曳尾涂中》。

2、欲返江东无面目，曳尾涂中当死。

3、仆位足下当曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。

4、章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。

5、原来，每年五月，这一带的沼泽地就会在太阳下“缩水”，鱼虫虾米们就会如庄子所言“曳尾涂中”。

6、宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎……何为死生往故?顺乎心矣……

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