世庙结构 世庙的结构是什么

世庙的结构是：世(独体结构)庙(半包围结构)。

世庙的拼音是：shì miào。注音是：ㄕˋㄇ一ㄠˋ。基础解释是：世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。明嘉靖帝为其父兴献王朱佑杬所立之庙。指明世宗朱厚熜。引证解释是：⒈世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。引《文选·班固＜东都赋＞》：“扬世庙，正雅乐。”李善注引《续汉书》：“明帝为光武起庙，号世祖庙。”⒉明嘉靖帝为其父兴献王朱祐杬所立之庙。引《明史·睿宗兴献皇帝传》：“明年修《献皇帝实録》，建世庙於太庙左。”⒊指明世宗朱厚熜。引清顾炎武《菰中随笔》：“海忠介惟有一袍一僕之风，始能建言世庙。”。网络解释是：世庙世庙，汉语词汇，拼音shìmiào，意思是世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。7、综合释义是：世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。《文选·班固＜东都赋＞》：“扬世庙，正雅乐。”李善注引《续汉书》：“明帝为光武起庙，号世祖庙。”明嘉靖帝为其父兴献王朱祐杬所立之庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》：“明年修《献皇帝实録》，建世庙於太庙左。”指明世宗朱厚熜。清顾炎武《菰中随笔》：“海忠介惟有一袍一僕之风，始能建言世庙。”。8、汉语大词典是：(1).世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。《文选·班固〈东都赋〉》：“扬世庙，正雅乐。”李善注引《续汉书》：“明帝为光武起庙，号世祖庙。”(2).明嘉靖帝为其父兴献王朱祐杬所立之庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》：“明年修《献皇帝实录》，建世庙于太庙左。”(3).指明世宗朱厚熜。清顾炎武《菰中随笔》：“海忠介惟有一袍一仆之风，始能建言世庙。”。

世庙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看世庙详细内容】

1.世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。2.明嘉靖帝为其父兴献王朱佑杬所立之庙。3.指明世宗朱厚熜。世庙[shìmiào]⒈世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。⒉明嘉靖帝为其父兴献王朱佑杬所立之庙。⒊指明世宗朱厚熜。

二、基础解释

世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。明嘉靖帝为其父兴献王朱佑杬所立之庙。指明世宗朱厚熜。

三、综合释义

世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。《文选·班固＜东都赋＞》：“扬世庙，正雅乐。”李善注引《续汉书》：“明帝为光武起庙，号世祖庙。”明嘉靖帝为其父兴献王朱祐杬所立之庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》：“明年修《献皇帝实録》，建世庙於太庙左。”指明世宗朱厚熜。清顾炎武《菰中随笔》：“海忠介惟有一袍一僕之风，始能建言世庙。”

四、汉语大词典

(1).世祖庙，东汉光武帝刘秀之庙。《文选·班固〈东都赋〉》：“扬世庙，正雅乐。”李善注引《续汉书》：“明帝为光武起庙，号世祖庙。”(2).明嘉靖帝为其父兴献王朱祐杬所立之庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》：“明年修《献皇帝实录》，建世庙于太庙左。”(3).指明世宗朱厚熜。清顾炎武《菰中随笔》：“海忠介惟有一袍一仆之风，始能建言世庙。”

五、关于世庙的造句

1、然雁门疾苦，似未足以尽公之穷，而世庙衔之未息，遂改窜于滇之永昌。

六、关于世庙的诗词

<<《丁丑八月奏进世庙实录赐白金文绮锡宴南宫》>>  

点此查看更多关于世庙的详细信息

五一七教育网还为您提供以下相关内容希望对您有帮助：

世祖庙，是东汉时期光武帝刘秀的庙宇，根据《文选·班固＜东都赋＞》的记载，其中提到“扬世庙，正雅乐”，李善注引《续汉书》进一步解释，明帝为纪念光武帝而修建了世祖庙。明代嘉靖年间，为了纪念其父亲兴献王朱祐杬，也建造了一座世庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》中记载，次年编撰完成了《献皇帝实録》，并在太庙的左侧建立了

世祖庙：在东汉时期，“世庙”特指光武帝刘秀的庙宇。根据《文选·班固＜东都赋＞》及李善注引《续汉书》的记载，明帝为纪念光武帝而修建了世祖庙。明代嘉靖年间建造的世庙：为了纪念其父亲兴献王朱祐杬，嘉靖皇帝在太庙左侧建立了世庙，这一记载可见于《明史·睿宗兴献皇帝传》。指代明世宗朱厚熜：...

小昭寺的神殿结构独特，分为三层：底层为门庭、经堂和佛殿。门庭左右两侧各有隔门小房，右侧是专门放置吹器的区域，左侧则是配殿，供奉着用石榴树枝制作的贡布色懂马塑像。门庭是宽敞的四柱空间，据传其中一柱曾悬挂文成公主的手印石板，另一柱则挂有画皮。四根大柱均为圆形，每侧雕有大力士形...

庙像的结构是：庙(半包围结构)像(左右结构)。 庙像的结构是：庙(半包围结构)像(左右结构)。 注音是：ㄇ一ㄠ_ㄒ一ㄤ_。 拼音是：miào xiàng。庙像的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.亦作"庙象"。2.庙中神像。二、引证解释⒈亦作“...

庙堂的结构是：庙(半包围结构)堂(上下结构)。 注音是：ㄇ一ㄠ_ㄊㄤ_。 词性是：名词。 拼音是：miào táng。庙堂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】庙堂miàotáng。(1)庙宇。(2)指朝廷。二、引证解释⒈太庙的殿堂。引晋葛洪《抱朴子·名实...

宗庙制度，简称庙制。是指儒家为已故祖先建立灵魂依归之所设立的次序和祭祀制度。庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。其次序是：始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。一世为昭，二世为穆；三世为昭，四世为穆；五世为昭，六世为穆...

世庙的建立与更名：何渊提议为兴献帝立世庙于太庙东北，遭反对后嘉靖暂缓。嘉靖六年，另建世庙奉祀兴献帝。嘉靖十五年，因“世”字可能用于未来宗号，改世庙为“献皇帝庙”，并着手准备称宗袝庙。称宗与袝庙的争议：丰坊上疏请称兴献帝为“宗”并配享明堂，引发朝臣反对。唐胄主张以太宗配享明堂，...

殿内供迦叶佛、如来佛和弥 勒佛,代表过去、现在、未来三世,又叫“三 世佛”。有的殿中供阿弥陀佛、如来佛和药 师佛,也称“三世佛”。 阿弥陀佛为西方 “极乐世界”教主,药师佛为东方“琉璃世 界”教主,如来佛前立着两个弟子——阿难 和迦叶,左右两边是十八罗汉。大雄宝殿后有七佛殿,“七佛”是如来 佛...

于是,朱厚熜钦定庙制:太祖庙居中,太宗居左,立文祖世室,太宗之下另立三昭庙;太祖之右为三穆庙,并在太祖庙寝后建祧庙,以奉祧主。如此一来,每个皇帝都享有单独一庙,朱厚熜他爹献帝那个单独的世庙就显得不突兀了。之后,他又以避讳朱棣的“世室”为由,下诏改世庙为献皇帝庙,又以避渠道为借口,把献皇帝庙...

1、左右结构，如：挣、伟、休、妲、明、沙 2、上下结构，如：志、苗、字、胃、岁、军 3、左中右结构，如：湖，脚，溅，谢，做，粥 4、上中下结构，如：奚、髻、禀、亵、莺、宴 5.半包围结构：（1）右上包围结构，如：句、可、司、式、戎、虱 （2）左上包围结构，如：庙、病、房...